大墙上蒿行（曹魏曹丕所作的诗歌）

作品赏析

这是一首长篇抒情诗，长达七十多句。按其所抒写的内容，可以划分三大部分、六个自然章节。其中以第二大部分为本诗的重点。

第一大部分即本诗的第一自然章节十句。写人生短促，不应隐约自苦。开头五句，先用“草木群类”为比，然后再用第一人称的口吻发出感慨。草木群类，在阳光明媚的春天，无不欣欣向荣，繁荣滋长。但好景不长，秋风起，零落飘荡，摧折殆尽。“零落若何翩翩，中心独立一何茕！”“若何”、“一何”两词，就表现出诗人的慨叹和感伤。面对此情此景，人们反身自顾，何不如此?人生天地之间，“四时”瞬息变化，就像“飞鸟栖枯枝”一样，所以隐约者何必自讨苦吃而不及时行乐呢？在这一章里，诗人反复感叹，对隐约者动之以情；反复反问，以激起隐约者的反思。这样，就为以后直接以物质享受来诱导隐约者出山做官而在感情上、认识上消除了障碍。

第二大部分是本诗的第二、第三、第四、第五四个自然章节，极力铺陈生活享受，宣扬人生要及时行乐，以诱导隐约者早日出山做官。这是此诗重点铺写的内容。

第二章的一开始，先从穿着方面的享受着笔:“适君身体所服”。接着，又用了一个反诘句“何不恣君口腹所尝”，又从食饮方面米诱导。但是饮食方面，并不实写，不过“虚晃一枪”而已。穿着方面，“冬被貂鼹温暖，夏当服罗绮轻凉”，却具体地表达了出来。下面又连用了几个反诘句:“行力自苦，我将欲何为?不及君少壮之时，乘坚车策肥马良?”由衣着方面的享受，再引向恣情遨游方面的享受上来。“上有仓浪之天”以下四句，再次说明天长地久，但人生短促，因而及时享受合情合理。最后的一句反诘，更增强了煽动性和说服力。由此可见，这一章仍主要是使用反诘的口气来进行诱导的，以促使隐约者的不断反思和接受。

第三章、第四章主要是写佩戴方面的享受。佩指佩剑，戴指戴冠，这都是标志人的身份贵贱的。在这两章里，诗人都是使用对比和衬托手法加以表现的。写佩剑，先写它的形态美:“丽乎壮观，白如积雪利(若)秋霜。驳犀标首，玉琢中央。”写戴冠，也先写它的形态美:“冠青云之崔嵬，纤罗为缨，饰以华翰，既美且轻。”然后再分别写它们的高贵:“帝王所服，辟除凶殃。御左右， 致福祥”。“表容仪，俯仰垂光荣”。最后以古代的名剑、名冠加以对比，说明所有的名剑，“咸自谓丽且美，曾不如君剑良绮难忘”；所有的名冠，“亦自谓美，盖何足观”，从而衬托出“君剑”、“君冠”更加华美和高贵。这样，就把君之剑、君之冠形容得淋漓尽致、无与伦比了。

第五章，写住室之美:“排金铺，坐玉堂。风尘不起，天气清凉。”写歌舞之美:“奏桓瑟，舞赵倡。女娥长歌，声协宫商。感心动耳，荡气回肠。”写燕饮之美:“酌桂酒，脍鲤鲂。与佳人期为康乐，前奉玉卮，为我行觞”。真是有叙述，有描写，极尽了人间的荣华、富贵和欢乐。其渲染、夸张和鼓动的艺术魅力，真可以使隐约者为之意动神飞了。

第三大部分，即本诗的最后一章，再次提出岁月易逝、时不待人、何为隐约自苦的问题，与首章遥相呼应， 从而再次强调“今日乐，不可忘，乐未央”和“为乐常苦迟”、因而要及时行乐的主张。

由此可见，铺陈和夸张是这首诗的主要表现手法，也是本诗最主要的艺术特色。从头至尾，诗人都以饱满、奔放的热情，去感叹、铺陈，去反诘、夸张。似乎诗人真的把人生短促、隐约不可为的道理说透了，也把出山做官、及时行乐享受的好处说足了。它说起道理来，反复申述，多次反诘，极尽夸张之能事，真令人惊心动魄。它宜扬起行乐享受来，层层描绘，五光十色，极尽铺陈之能事，真令人眼花缭乱，意飞神往。诗人驾驭着通俗、浅近而又生动的语言，似乎是想到那里，写到那里，洋洋洒洒，无拘无束。语句长短多变，行文叁差错落，结构瑰伟新异，感情曲折起伏，充分反映了诗人的博大心怀和宏大的气魄，这在汉魏文人的诗作中是极为突出的，对后世歌行体诗歌的创作，无疑是具有首创或开拓意义的。清人王夫之在《古诗选评》中说它:“长句长篇，斯为开山第一祖，鲍照、李白领此宗风，遂为乐府狮象。”这是有道理的。

应该指出，在诗歌创作上，它虽然是乐府古题的突破和发展，但从所表现出来的思想内容上看，却是应该批判的。它宣扬人生短促，应该及时行乐;它鼓吹物质享受，应该纵情奢侈，都是封建剥削阶级的颓废、消极思想。这和奋发有为、立志治理天下的明君贤臣的思想作风，应该说是有距离的。依据史料所载管宁一贯的思想品德来看，如果真的用这些诱饵来征召管宁，恐怕是不为管宁所能接受的。^[5]

作品评价

王夫之《古史评选》曾说：“长句长篇，斯为开山第一祖。鲍照、李白领此宗风，遂为乐府狮象。”^[3][1]

作者简介

魏文帝曹丕（187年-226年6月29日），字子桓，沛国谯县（今安徽亳州）人。三国时期著名的政治家、文学家，曹魏开国皇帝（220年-226年在位）。魏武帝曹操次子，与正室卞夫人的嫡长子。

曹丕文武双全，博览经传，通晓诸子百家学说，累迁五官中郎将。建安二十二年（217年），曹丕被立为魏王世子。建安二十五年（220年），曹操逝世，曹丕继任丞相、魏王。同年，受禅登基，以魏代汉，建立了魏国。曹丕在位期间，于黄初元年（220年）制定九品中正制，后成为魏晋南北朝时期主要的选官制度；对内平定了青州、徐州一带的割据势力，最终完成了北方的统一；对外平定边患，击退鲜卑，和匈奴、氐、羌等外夷修好，恢复在西域的建置。

黄初七年（226年），曹丕病逝于洛阳，时年四十岁。谥号文帝，庙号高祖（《资治通鉴》作世祖），葬于首阳陵。曹丕于诗、赋、文学皆有成就，尤擅长于五言诗，与其父曹操和弟曹植，并称“建安三曹”，今存《魏文帝集》二卷。此外，曹丕还著有《典论》，当中的《论文》是中国文学史上第一部系统的文学批评专论作品。

参考资料