超化吹歌（起源于商周的吹奏乐演奏形式）

背景

超化寺吹歌

变迁

1949年新中国成立以前，在当地的尖山乡沙古堆村、袁庄乡姜沟村、超化乡超化村都有“吹歌社”。最享有盛名的还是超化村“吹歌社”。超化吹歌队由16人组成，以管子为主奏乐器，辅以笙、笛、萧、韵鼓、大铙、碰铃等乐器，堪称我国古代的交响乐。

作为一种传统民间音乐，超化吹歌建制由14人组成。所用乐器管子、十八笛笙均系祖传，已有200多年的历史。特别是十八笛笙，音优美、清脆、洪亮，在同类乐器中实属罕见。演奏风格质朴、明快、高雅，常服务于节庆、娱乐，不参与婚丧嫁娶。超化吹歌的曲牌有30余首，其中以传令、五六上、清河令、撞倒墙、神童子、爬天桥、观灯、满州、小虫闹、圆簧、双叠翠、剪剪花、凤凰三点头等演出较多。在演奏过程中以组曲形式任意反复，形成一种独特演奏风格。

2006年11月份。“超化吹歌”被河南省政府公布为“河南省第一批非物质文化遗产”，被国家文化部命名为“国家级第二批非物质文化遗产”，是河南省此次入选的传统音乐类中8项名录之一。^[2]

新密超化吹歌口授心传，念的还是中国古代特有的工尺谱，它不同于西洋的五线谱，也不同于现代中国常用的简谱。

2013年2月，“超化吹歌”被国家文化部命名为“国家级第二批非物质文化遗产”。^[3]

2013年9月2日，有中国音乐古化石之称的新密“超化吹歌”出现在俄罗斯莫斯科红场的国际军乐节上，本届莫斯科军乐节历时8天，一天内有不同国家的文艺表演，而“超化吹歌”破例天天演出。“超化吹歌”演奏的曲目有：古代军乐《雷霆战鼓》，古代宫廷音乐《繁华胜景》，古代祭祀音乐《天地祥和》，民间音乐《千年华韵》。^[3]

特色

超化吹歌不同于一般传统民间鼓吹乐。

首先在于它不是自然成熟于民间的东西。只有多方面的音乐元素经过了专业的融合创造，它才可能兼有丰富的层次和典雅的风格。

其次在于它所包含的梵乐元素。东汉时佛教传入中原，北魏时达到鼎盛。南朝梁武帝曾把佛教定为国教，前后四次出家为僧。南北朝时期先后有十几位帝后出家为尼。在宫廷与佛教联系密切的这样一个时期，宫廷礼乐与佛教音乐相互熏染浸润，是可以想见的。

鼓吹乐与超化地方的密切联系，也是藉由佛教建立的。超化寺建于东汉，兴于北魏，盛于唐。唐开元年间西迎释迦牟尼佛真身舍利，分十九座寺院修塔藏之，超化寺是其中之一，列为“名刹拾伍”。超化吹歌作为地域音乐形式，就是随着寺院的建立和兴旺发达，先在北魏时期以宫廷鼓吹曲的形式走进寺院，成为佛教法乐；后在唐代借助以歌舞音乐为标志的音乐艺术的高峰式发展，经过充分的涵育，成为兼具宫廷格调和梵乐韵味的成熟音乐。

也许正是经历了这样的逶迤跌宕，超化吹歌才有了江河一样的隐忍与浩瀚。^[4]

历史考证

郑州是中国商代的国都，再看新密市超化这个地方，流淌了几千年的溱河和洧水孕育出太多的文明，超化吹歌就是在这片独特环境下产生的。

吹歌乐器

当地史志记载：“超化吹歌师承于唐宋时期的宫廷音乐。明朝景泰年间，一位祖籍密县的翰林告老还乡后，前往排名中国名刹十五位的超化寺参拜，将吹歌技艺传授给这个寺的僧人。明朝末期又由超化寺中僧人传给了当地百姓，从此流传民间。”中国十年动乱期间，超化吹歌面临失传，老艺人张振恒想尽一切办法，在老伙计们的帮助下，将乐器保存了下来，可是前前后后，超化吹歌18年没有演奏过。1978年钱林申重新发掘、整理，让吹歌死而复生，对超化吹歌他可谓情有独钟。

吹歌的主要乐器叫“管子”，翻开《辞海》，书中对管子的解释是：商代就有，以木制、竹制为主，唯独超化吹歌的管子以纯黄铜精铸而成，专家将它称为“古代中国民族乐器活化石”。

超化吹歌队伍中要同时有两支管子，一个高音，一个低音，这在全中国的吹歌中都是绝无仅有的。

传承现状

超化吹歌的传承，得上溯到明末宋大运那一代，到现今已经是第10代。

“在中国河南省省会郑州市西南一个叫超化的小镇，吹歌以其独特的魅力，在民间流传了300多年。这个源于4000年前的商周时期、出自宫廷，被誉为中国民族乐器活化石的古老音乐，因为苦涩难学，因此后继乏人，因为其严格的行规，所以已经离我们越来越远。

村里人说，流传下来的管子，只剩下三根，其中一根因为传人不愿意拿出来，管子再也没露过面。

现在只有两名管子手，吹高音的叫王国卿，他17岁开始学吹管子，如今已经42岁了。

吹歌管子乐器

“演奏有一定难度，靠气流控制。这根管子有300多年了。”

“300多年了！”

“马上断代了，现青黄不接。”

“为什么这么说呢？”

“这里面奥妙很深，不容易学。”

“管子是最难吹的，年箫月笛当下笙，三年管子不中听……”

“年箫月笛当下笙，三年管子不中听”，队员说，”管子难学，三年还吹不成句呢。“难怪现新密只有两个会吹这种管子的，难怪中国中央音乐学院管子专家胡子厚试试这种管子，也只能摇摇头。

管子同祖传的十八苗笙、笛子、箫、鼓、云锣、铙、钹等乐器配起来更具韵味，可惜紫竹做的同样有300多年历史的十八苗笙坏了，送到许多地方没人会修，如今只有用现代十四孔笙来代替了。

“青黄不接了”，超化吹歌队队长宋俊忠说。

新密吹歌的行规很严，为了保持音乐的高雅，不能为婚丧嫁娶服务，只用于拜会朋友、参加祭祀典礼、庙会和娱乐。300多年来，吹歌队始终恪守这项规矩，队员们只能凭着自己的爱好，偶尔“玩玩”。

16个成员中，除了上了年纪的，每个人基本都有生意。吹管子的王国卿开了一个汽车修理厂，大部分时间都泡在生意上。宋俊忠说，他们家是世家，费多大力气他都会把吹歌传下去，“好在小孙子喜欢这个，算是有了接班人。”

上了一节课就请假来练习的宋星辉，抹了把脸上的汗，就鼓着腮帮子开始吹笙。

宋星辉7岁，是超化吹歌最小的乐手，学吹笙才半年多。

他很认真地看了看爷爷宋俊忠：“我是爷爷接班人，不能让吹歌失传了。”^[2]