《佛说吉祥经》是著名佛教学者、中国佛教协会副会长李荣熙居士从南传大藏经中译出,译者在附言中写道:巴利文《吉祥经》是南传佛教各国及我国云南傣族地区佛教僧俗信徒日常念诵经文之一。经文列举的十一种吉祥,概括了做人的方方面面,我们依之而行,便无往不胜,无处不安,无时不顺。

中文名

佛说十吉祥经

所属丛书

佛经

相关著作

内观吉祥经

译者

李荣熙

出处

南传大藏经

吉祥事1

勿亲近愚.恶者。

吉祥事3

自愿行正道。

吉祥事2

尊敬值得尊敬者。

汉译现代版

《佛说吉祥经》 李荣熙译

如是我闻,一时,佛住舍卫国祗陀园给孤独精舍。时已深夜,有一天神殊胜光明遍照园中,来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,以偈白佛言:“众天神与人,渴望得利益,思虑求幸福,请示最吉祥。”

世尊如是答言:

“勿近愚痴人,应与智者交,尊敬有德者,是为最吉祥!

居住适宜处,往昔有德行,置身于正道,是为最吉祥!

多闻工艺精,严持诸禁戒,言谈悦人心,是为最吉祥!

奉养父母亲,爱护妻与子,从业要无害,是为最吉祥!

布施好品德,帮助众亲眷,行为无瑕疵,是为最吉祥!

邪行须禁止,克己不饮酒,美德坚不移,是为最吉祥!

恭敬与谦让,知足并感恩,及时闻教法,是为最吉祥!

忍耐与顺从,得见众沙门,适时论信仰,是为最吉祥!

自制净生活,领悟八正道,实证涅槃法,是为最吉祥!

八风不动心,无忧无污染,宁静无烦恼,是为最吉祥!

依此行持者,无往而不胜,一切处得福,是为最吉祥!

吉祥事

1. 勿亲近愚。恶者。

2. 应亲近智。善者。智者:智者是无怖畏、灾难、横祸之事(除非是过去造恶之报)。他能善思惟、善说、善作,于过见过、有过悔改、向人悔过。

3. 尊敬值得尊敬者。

4. 选择适宜的居住环境。

5. 过去曾经造善业、种福田。

6. 自愿行正道。

7. 博学多闻。

8. 具有谋生的技艺、能力。

9. 学戒律(五戒、八戒)、威仪。

10. 善巧表达。

11. 孝顺父。母。

12. 爱护妻子、儿女。

13. 做事井然有序。

14. 能财施、法施。

15. 能行善。

16. 济助亲戚。

17. 行为不被智者责备。

18. 远离邪念。

19. 禁止作杀。盗.邪淫。妄语之恶。

20. 不饮酒、不用麻醉药品。

21. 修善不放逸。

22. 恭敬。

23. 谦逊。

24. 知足,少欲。

25. 感恩,报恩。

26. 适当时候听闻佛法。

27. 容忍、包容。

28. 恭顺受教。倾听,善思。

29. 参访沙门,供养修福、问法。决疑。沙门:在此指佛陀的出家弟子。

30. 适时论法。能更深入法义。

31. 热心修善。

32. 出离欲望。梵行:离淫欲,或离贪。瞋.痴的行为。

33. 晓了四圣谛(苦、苦因、苦灭、苦灭的方法)。

34. 亲证涅槃,即澈底灭除贪。瞋.痴。

35. 接触世法,即面对八风(利。衰.誉。毁.称。讥.乐。苦),心不动摇。

36. 无忧∶不操心、不忧恼。

37. 无染∶心无染着。

38. 安稳、平静。

巴利文译文

巴利文《吉祥经》译文摘自——内观 葛印卡老师 开示

Yam mangalam dvadasahi, cintayimsu sadevaka;

sotthanam nadhigacchanti, atthatimsanca mangalam.

诸天与世人,思维十二载,何谓吉祥事?

然未能达到,三十八种事,最为胜吉祥。

Desitam devadevena, sabbapapavinasanam;

sabbaloka-hitatthaya,mangalam tam bhanamahe.

世尊天人师,教导破邪恶,世间皆利益,诵读吉祥事

《吉祥经》

Evam me sutam—

如是我闻,

Ekam samayam bhagava savatthiyam viharati jetavane anathapindikassa arame. Atha kho annatara devata abhikkantaya rattiya abhikkantavanna kevalakappam jetavanam obhasetva yena bhagava tenupasankami.

一时,世尊在沙瓦提城的揭达林给孤独园,于后夜时分,一位遍身光明之女天神,遍照揭达林园,来诣佛所。

Upasankamitva bhagavantam abhivadetva ekamantam atthasi.

Ekamantam thita kho sa devata bhagavantam gathaya ajjhabhasi:

至已顶礼世尊,立于一隅。天神立一隅已,以偈白世尊言:

Bahū deva manussa ca, mangalani acintayum;

akankhamana sotthanam, brūhi mangalamuttamam.

诸天与世人,思维吉祥事,渴望诸吉祥,何谓最吉祥

Bhagava etadavoca:

佛陀答曰:

Asevana ca balanam, panditananca sevana;

pūja ca pujaniyanam, etam mangalamuttamam.

勿近诸愚者,亲近诸智者,尊敬有德者,此谓最吉祥

Patirūpadesavaso ca, pubbe ca katapunnata;

atta-sammapanidhi ca, etam mangalamuttamam.

居于适当所,积曾作福德,自有正誓愿,此谓最吉祥

Bahusaccanca sippanca, vinayo ca susikkhito;

subhasita ca ya vaca, etam mangalamuttamam.

多闻与工巧,善持诸禁戒,言谈诸善语,此谓最吉祥

Mata-pitu-upatthanam, puttadarassa sangaho;

anakula ca kammanta, etam mangalamuttamam.

孝养父母亲,善护妻(夫)与子,正命无混浊,此谓最吉祥

Dananca dhammacariya ca, natakananca sangaho;

anavajjani kammani, etam mangalamuttamam.

布施与修持,善待诸眷属,诸行为无咎,此谓最吉祥

arati virati papa, majjapana ca samyamo;

appamado ca dhammesu, etam mangalamuttamam.

止避诸恶行,远离诸毒品,于法不放逸,此谓最吉祥

Garavo ca nivato ca, santutthi ca katannuta;

kalena dhammassavanam, etam mangalamuttamam.

尊敬与谦逊,知足与感恩,依时闻正法,此谓最吉祥

Khanti ca sovacassata, samanananca dassanam;

kalena dhammasakaccha, etam mangalamuttamam.

忍辱与受教,皈依于圣者,依时论正法,此谓最吉祥

Tapo ca brahmacariyanca, ariyasaccana-dassanam;

nibbanasacchikiriya ca, etam mangalamuttamam.

精修与梵行,证悟诸圣谛,修证般涅槃,此谓最吉祥

Phutthassa lokadhammehi cittam yassa na kampati;

asokam virajam khemam, etam mangalamuttamam.

八风不动心,无忧无杂染,宁静无恐惧,此谓最吉祥

Etadisani katvana, sabbatthamaparajita;

sabbatthasotthim gacchanti, tam tesam mangalamuttamam.

如斯修诸行,常处不败所,随处得安稳,此谓最吉祥

最吉祥之福

佛陀所教导的并不只针对出家众,也适合于在家居士,很多在家居士曾到他这里来学习正法。一群人来问道:「老师,我们并不准备出家为僧,我们必须过居士的生活;正法也适用于在家人吗?我们也能得解脱吗?」

佛陀回答:「当然,这是一个适合所有人的修行法。」出家人没有世间的责任,他们可以用毕生来实现这个目标,所以很快就会有结果。在家居士不能避免对家人、亲友和社会的各种责任,但这个教法仍然适合他们。佛陀给这群人开示,解释如何去过有益的生活。他列举了给在家人学习的三十八项吉祥事,而每一项都比前者殊胜。当他谈到最殊胜者时,他说:

面对生命的变迁心不动摇;没有悲伤,没有杂染,没有不安:此为这最吉祥。

每个人生活中都一定会遭逢变化,但心不应激动,心必须保持安稳和平衡。如此就不会有哭泣、不会有不幸、心中不会有杂染和不安的感受。由于走在正法的道路上,人经常感觉安稳、没有甚么会出差错。此乃最高的吉祥:以平等心处生命中的所有变迁。

失译人名秦录

如是我闻:一时佛在罗阅只耆 崛山中,与大比丘众千二百五十人菩萨五千人俱。尔时世尊与无央数百千人,前后围绕而为说经。时大会中有一大士,名离垢盖,承佛威神,即从座起,偏袒右肩,右膝着地,叉手合掌,前白佛言:“今可现有诸佛世尊如来至真等正觉,若有善男子善女人求佛道者,闻其名号受持读诵,疾得不退转于无上正真道?”佛告离垢盖大士:“善哉善哉!族姓子乃能作是问,多所利益,有族姓子:东方去此度一恒沙数诸佛世界,有世界名方庄严,其刹有佛名大光耀如来至真等正觉,今现在说法。

佛说十吉祥经

复有族姓子:东方度二恒沙数诸佛世界,有世界名谛胜诸胜,其刹有佛名慧灯明如来。有世界名金刚,其刹有佛名大雄如来。有世界名净尊住,其刹有佛名无垢尘如来。有世界名金光明,其刹有佛名上像幢十盖王如来。有世界名大威神,其刹有佛名威神自在王如来。有世界名香熏,其刹有佛名极受上影王如来。有世界名宝严,其刹有佛名内宝如来。有世界名海灯明,其刹有佛名大海如来。有世界名十力灯明,其刹有佛名十力现如来。当知离垢盖,若善男子善女人求佛道者,恒边沙刹满中七宝持用布施如来正觉,若善男子善女人,闻此佛名受持讽诵执在心怀,于大众中为人广说,此之功德过前功德。”

重欲解义而说偈言:

如恒边沙 诸佛世界 满中七宝 持用布施

若有得闻 诸佛名号 信乐不忘 功德过前

若闻诸佛名 讽诵莫忘失 其人不宜疑 言我不成佛

六通无穷尽 至于无数劫 其身当金色 相好以庄严

若持佛名号 过于十亿劫 疾得成正觉

佛说经竟,离垢盖大士诸菩萨等,天龙鬼神及世间人,咸皆欢喜顶受佛教。