人心惟危，道心惟微，汉语成语，拼音为rén xīn wéi wēi，dào xīn wéi wēi 。出自《尚书·大禹谟》。意思是人心是险恶难测的，义理之心是很细微的。 主谓式，可作谓语使用。

中文名

人心惟危，道心惟微

外文名

Human hearts are prone to evil.

出处

《尚书·虞书·大禹谟》

类别

成语

用法

作谓语

释义

人心险恶难测，道心细小微妙。

拼音

rén xīn wéi wēi，dào xīn wéi wēi 

创作年代

春秋

词语解释

释义：人心险恶莫测，道心微妙居中，惟精惟一是道心的心法，我们要真诚地保持惟精惟一之道，不改变、不变换自己的理想和目标。

词语出处

《尚书·大禹谟》“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”这十六个字便是儒学乃至中国文化传统中著名的“十六字心传”。[3]

古籍引申

《荀子·解蔽篇》（第二十一）亦有：“故《道经》曰：‘人心之危，道心之微。’危微之几，惟明君子而后能知之。故人心譬如盘水，正错而勿动，则湛浊在下，而清明在上，则足以见鬒眉而察理矣。微风过之，湛浊动乎下，清明乱于上，则不可以得大形之正也。心亦如是矣。”[1]据传，这十六个字源于尧舜禹禅让的故事。当尧把帝位传给舜以及舜把帝位传给禹的时候，所托付的是天下与百姓的重任，是华夏文明的火种；而谆谆嘱咐代代相传的便是以“心”为主题的这十六个汉字。可见其中寓意深刻，意义非凡。

《中庸章句集注序》中有着如下释义：“盖尝论之：心之虚灵知觉，一而已矣，而以为有人心、道心之异者，则以其或生于形气之私，或原于性命之正，而所以为知觉者不同，是以或危殆而不安，或微妙而难见耳。然人莫不有是形，故虽上智，不能无人心；亦莫不有是性，故虽下愚，不能无道心。二者杂于方寸之间，而不知所以治之，则危者愈危，微者愈微，而天理之公卒无以胜夫人欲之私矣。”[2]

词语用法

联合主谓式；可作谓语