南燕（十六国时期的国家）

历史

后燕慕容宝继位后，其叔慕容德镇守邺城。

397年，北魏攻后燕都城中山（今河北定州），宝北奔龙城。十月，北魏破中山，后燕被截为两部分。德以魏将来攻，邺城难保，于398年率户4万南徙滑台，称燕王，史称南燕。

此时，慕容宝从龙城南逃到黎阳，派中黄门令赵思去叫慕容钟来迎接自己。慕容钟本来是首先倡议慕容德称王的，听到赵思来了，很是憎恶，把他抓起来送到监狱，然后派人飞速地向慕容德报告情况。慕容德对下臣们说：“你们以前为了国家大计，劝我摄政。我也因为继位的国君逃亡在外，入神都没有了君主，所以权且服从大家的建议，以抚众望。上天正在追悔所造成的祸难，继位国君能够回来，我将准备车．驾去迎接，并在行宫前谢罪，然后回家隐居，各位以为如何？”黄门侍郎张华进言说：“在争夺天下的时代，没有雄才不能奋起；在兵马驰骋之年，岂是懦夫能够成大事的！陛下如果施行匹妇之仁，舍弃上天授予的大业，威势和权力一去，就会性命不保，还会有什么退让之事呢！”慕容德说：“我因为像古人那样逆取顺守，统治之道不足，所以在中途徘徊犹豫，没下决心而已。”慕舆护请求火速去探问慕容宝的虚实，慕容德流着眼泪送走了他。慕舆护于是率领数百名勇士，跟着赵思北去，谋划杀死慕容宝。当初，慕容宝派赵思出去以后，知道了慕容德替代了自己登上王位，很害怕，就向北逃跑。慕舆护到了黎阳未见到慕容宝，就押着赵思回来。慕容德因为赵思熟习典制掌故，准备任用他。赵思说：“当年关羽被曹操看重，还忘不了刘备的恩德。我赵思虽然是死而后生的役隶，但是蒙受国家的恩宠，犬马尚且有报恩之心，何况人呢！请允许我回去，以表明我的节操。”慕容德坚决留他，赵思愤怒地说：“周室衰微时，晋国、郑国辅佐；汉朝有七国之难，依赖梁孝王扶持。殿下从亲戚上说是主上的叔父，从地位上说是三公，不能率领公卿匡扶王室，却希望王室倾覆而去做赵王司马伦之事。我赵思虽然无法仿效申包胥到秦国哭求援军，却羡慕君宾不活在王莽称帝之时。”慕容德大怒，杀了赵思。

东晋南阳太守闾丘羡、宁朔将军邓启方率领二万军队来攻打，军队驻扎在管城。慕容德派出他的中军将军慕容法、抚军将军慕容和等人前去抵抗，晋军被打得大败。慕容德对慕容法没有穷追猛打晋军很生气，于是杀了他的抚军司马靳瑰。

当初，苻登被姚兴消灭以后，苻登的弟弟苻广率领部落向慕容德投降，慕容德任命他为冠军将军，安置在乞活堡。此时有火星停留在井宿，有人说前秦将会重新兴起，苻广于是自称秦王，打败了慕容德的将领慕容钟。当时慕容德初定都在滑台，介于东晋、北魏之间，地没有十城，军队不过数万。到了慕容钟打了败仗，反覆无常之人大多归附苻广。慕容德就留下慕容和守滑台，亲自率领军队讨伐苻广，杀了苻广。

当初，慕容宝到黎阳的时候，慕容和的长史李辩劝慕容和接纳慕容宝，慕容和不同意。李辩害怕计谋泄露，就带领晋军来到管城，希望慕容德能亲自率领军队出战，自己在后面作乱。但慕容德不出来，李辩更加不安；到了慕容德这次出征时，李辩又劝慕容和谋反，慕容和不听从。李辩很愤怒，杀了慕容和，以滑台投降北魏。当时将士们的家人都在滑台城内，慕容德准备攻打滑台，韩范对慕容德说：“魏军已经进城，占据了国都作为资本，客主之间的形势，已经颠倒，人情已经改变，不能够攻打。应该首先占据一方，作为关中的基地，然后再积蓄力量攻打，这是上策。”慕容德这才停止攻城的计谋。

慕容德的右卫将军慕容云杀了李辩，率领将士的二万多家属冲出了滑台城，三军欢庆。慕容德和大家一起商议说：“苻广虽然被平定了，但抚军进退两难，进有强大的敌人，退又没有安身的地方，诸位有何良策？”张华进言说：“彭城这个地方有山川阻隔，是楚国的旧都，地形险要，人口众多，可以攻打占领其地，作为发展的基地。”慕容钟、慕舆护、封逞、韩等坚决劝慕容德攻打滑台，潘聪：“滑台四通八达，不是帝王长住的地方。而且北边和强大的魏相通，西边和强盛的秦接连，这两个国家，都不是可以高枕无忧来对待的。彭城地广人稀，地平而没有险要之处，又是东晋的旧镇，一定会受到抵抗。又和江、淮靠近，水路通达，秋夏连日大雨，千里之地变成了湖泊。而且水战是我国的短处，是东晋的长处，即使攻下了彭城，也不是长久之计。青、齐土地肥沃，号称‘东秦’，土地方圆二千里，人口超过十万户，四面险要，背靠大海，可以说是用武之地。三蛮的豪杰，立志以待，谁不想得遇圣明的君主建立功业！广固是曹嶷营建的，山川险峻，足以作为帝王之都。最好先派一个能言善辩的人飞速前去游说，然后大军跟着前进。避闾浑从前辜负过国家的恩德，一定会翻然悔悟。如果他还是坚持错误不归顺，大军到达之时，他们自然土崩瓦解。占据广固以后，闭关而养精蓄锐，伺机而动，这也是像二汉占据了关中、河内地区。”

燕献武帝 慕容德

慕容德派人劝导齐郡太守避闾浑，避闾浑不听从，慕容德派慕容钟率领二万步兵骑兵攻打避闾浑。慕容德进据琅邪，徐、兖两州有十多万人归附，从琅邪而北，有四万多人迎接。慕容德前进攻打莒城，守城的将领任安放弃城邑逃跑，慕容德让潘聪镇守莒城。慕容钟把檄文传发到青州各郡。避闾浑听说慕容德的军队将要到来，就把八千多户迁进广固。各郡都在接到檄文后向慕容德投降。避闾浑很害怕，带着妻子儿女投奔北魏。慕容德派射声校尉刘纲追赶避闾浑，在莒城追上并杀了他。避闾浑的参军张锳常给避闾浑作檄文，文辞大多傲慢。这时，慕容德俘获并责骂他。张锳神色自若，从容地回答说：“避闾浑有了我，就像韩信有了蒯通。蒯通碰到汉高祖后得到了宽恕，我碰到陛下却受到杀戮，跟古人相比，我认为是不幸。受到像防风氏那样的诛杀，我心甘情愿，但恐尧、舜那样的教化不能弘扬四海。”慕容德开始很赞赏他的话，后来终于杀了他。慕容德进入广固。

隆安四年（400年），慕容德在南郊正式称帝，大赦天下，改年号为建平。在宫廷南设立临时宗庙，派人拿着策书去报告事成。进升慕容钟为司徒，慕舆拔为司空，封孚为左仆射，慕舆护为右仆射。派度支尚书封恺、中书侍郎封逞去观察风俗得失，大宴将士。立他妻子段季妃为皇后。建立学官，简选公卿以下子弟和二品士门共二百人为太学生。

第二年（401年），慕容德去齐城，登上营丘，看见了晏婴之墓，对身边的人说：“根据礼法，大夫不靠近城里安葬。晏平仲是古代的贤人，是通达礼法的人，但他活着的时候居住在靠近市肆的地方，死后埋葬在城附近，难道有什么深意吗？”青州秀才晏谟回答说：“孔子称赞我的先人晏平仲是贤人，那就是贤人了。难道还不懂得增高其屋梁，丰富其礼仪吗？大概是政令出自大夫之家，所以用俭朴来矫正世俗。活着的时候居住在低下狭小的地方，死后难道还挑选安葬的地方吗？不远离家门安葬的原因，仍然是希望人们理解他平生的心志。”慕容德就让晏谟跟随自己到了汉城阳景王庙，在申池宴请老人，往北登上社首山，向东看鼎足，注视着牛山感叹说： “自古以来没有不死的人！”悲怆而有死后葬在这里的心意。接着询问晏谟关于齐地的山川丘陵，以及贤哲们的旧事。晏谟一一详细地回答，并在地上画出了图。慕容德非常赞赏晏谟，任他为尚书郎。慕容德在商山安排了铸造器具的工匠，在乌常泽设置盐官，用以扩大军队和国家的物资供给。

慕容德原来的官员赵融从长安来，说到了慕容德母亲和哥哥的死讯。慕容德放声痛哭以至于吐血，因而卧病不起。司隶校尉慕容达因此策划反叛，派牙门皇璆率领军队攻打端门，殿中帅侯赤眉打开城门接应。中黄门逊进扶着慕容德越过城墙，躲到逊进的房舍里。段宏等人听说宫中有变故，就率领军队驻守四门。慕容德入宫，杀了侯赤眉等人，慕容达害怕而投奔北魏。慕容法和魏军在济水北边的摽榆俗交战，魏军被打得大败。

尚书韩上疏，提出休养军队，修炼兵器，扩大农耕，积储粮食，审核户籍、增加军资等建议，慕容德采纳了他的建议，派车骑将军慕容镇率领三千骑兵，沿着边界严密地设防，防备老百姓逃跑。任命韩为使持节、散骑常侍、行台尚书，巡行到各郡县进行审核，查得佃客五万八千人。韩公正廉洁，到了哪里都是在野外住宿，不打扰当地人民。

慕容德大规模地聚集儒生，亲自策试。又设宴招待，慕容德登上高处眺望远方，回过头对尚书鲁邃说：“齐、鲁一带本来就多君子，在从前全盛的时代，接、慎、巴生、淳于、邹、田这批人，避居在长檐之下，面对着清澈的池水，乘着红漆轮子的华贵车子飞奔，佩带长剑，随意发挥像白马非马这样的雄辩，像邹衍谈天那样的论辩，挥手则红紫成为锦章，前俯后仰则丘陵生出韵律。到了当今，荒草颓坟，气消烟减，长言千载流传，能不依然如故！”鲁邃回答说：“周武王在比干的坟墓上添土，汉太祖祭奠信陵君的坟墓，这都是重视圣贤的人，常常思念他们过去的事迹。陛下比周武王和汉太祖还要仁慈，德泽施到了九泉之下，如果他们地下有知，难道还不感恩戴德！”

当时东晋桓玄准备篡夺东晋政权，诛杀不归附自己的人。冀州刺史刘轨、襄城太守司马休之、征虏将军刘敬宣、广陵相高雅之、江都长张诞都心里不安，全部投奔了慕容德。慕容德的中书侍郎韩范上疏说：“帝王之道，一定是崇尚筹划和治理。有时机却没有人才，济世之功就会落空；有人才却没有时机，英武大志就不能伸展。能够成就王业的，是人才和时机都具备。自从东晋内乱，到当今已经七年。桓玄叛乱，比董卓更加暴虐，神怒人怨，他的祸殃已经积累了。可乘之机，没有比当今更适合的了。凭着陛下的神武，规划这件事情，指挥着乐于奋勇的士兵，乘人民厌恶祸乱的时机，就好像是发出声音后马上就有回声，身形一动影子马上跟着，还不足以比喻事情的容易。而且江、淮南北的人口不多，公私人马不过数百，守备之事也很少。如果用一万骑兵步兵，发动雷霆万钩的攻势，长驱直入，直指江、会，一定会使敌人见我们的战旗而投降，老百姓犒劳我们的酒食摆满道路。地方跨越数千里，军队超过十万人，可以向西兼并强秦，向北抵抗北魏。想要开拓边境，使国家安定，再没有比当今更好的时机了。如果错过时机，豪杰们再次兴起，诛除了桓玄，推行维新教化，远近都安定，人们没有其他的想望，不但建邺难以攻灭，就连江北也没有希望。时机错过，祸难滋生，忧患一定会到来。天意给与却不去获取，悔恨就要降临。希望陛下看我的上奏。”

慕容德说：“近来多次遭受厄运，国家纲纪突然废弛，使得奸逆祸乱华夏，原来的京都成了废墟，每次遭逢恶运，我都是感到愤愤不平。从前少康用一旅的军队，恢复夏朝配享上天，何况朕占据着三齐之地，凭藉着五州之众，把打仗的本领教给他们，用礼让的道理引导他们，上下都懂得大义，人人都发奋而起，整军待机，已经很久。原想先安定中原，扫除逃亡的罪人，然后广泛传播淳朴的风气，治理全国，饮马长江，在陇坂挂起旌旗。这个志向还没有实现，暂且收起兵器而已。当今的事情，希望各位王公们详密地讨论。”大家都认为桓玄刚刚得志，不能攻打他，便作罢。于是在城西讲习武艺，共有步兵三十七万，战车一万七千乘，骑兵五万三千，人马连山，旌旗遍野，釭鼓声震天动地。慕容德登上高处察看，回过头来对刘轨、高雅之说：“当年郤克怨恨齐国，伍子胥损怨恨楚国，终于能够伸张其刚毅勇烈，名声流传千古。你们既然知晓投身有道明君，应当使自己无愧于古人啊。”高雅之等顿首回答说：“我们有幸承蒙陛下天大的恩情，地大的德泽，存亡断绝，正在这圣明的时代，我们即使死上一万次，也不能上报陛下的恩德！”不久就听到了桓玄失败的消息，慕容德任命慕容镇为前锋，慕容钟为大都督，用二万步兵，五千骑兵，限定日期出发，但慕容德恰巧生病，便停止出兵。

当初，慕容德派人去长安接他哥哥慕容纳之子慕容超，义熙元年（405年），慕容超才被接回南燕。慕容德晚上梦见父亲慕容皝对他说：“你既然没有儿子，为什么不及早立慕容超为太子？不然，恶人就要篡位了。”慕容德醒后告诉他的妻子说：“这是先帝的神明所告，体会这个梦的意思，我就要死了。”于是下诏立慕容超为皇太子，大赦境内，儿子继承父亲的每人爵升二级。当月，慕容德去世，时年七十岁。连夜做了十多口棺材，分别从四个门抬出，秘密地安葬在山谷里，最终无人知道他的尸体葬在什么地方，对外谎称葬于东阳陵。慕容德共在位六年，谥号献武皇帝，庙号世宗。

慕容超

当初，慕容超从长安到达梁父，慕容法当时为兖州牧，镇南长史悦寿从梁父回来对慕容法说：“我前几天见到了北海王的儿子，他天资高雅，神采不凡，才知道皇族里多奇人，仙境中的森林全都是珍穴。”慕容法说：“当年成方遂假称卫太子，没有人能够分辨真假，这还是皇族吗？”慕容超听到了，很怨恨慕容法，在言谈脸色上都显现了出来。慕容法也很愤怒，把慕容超安置在客舍里，因此二人结怨。到了慕容德死时，慕容法又不奔丧，慕容超派人去谴责慕容法。慕容法常常害怕灾祸到来，因此就和慕容钟、段宏等人谋反。慕容超知道后征召他们，慕容钟称病不来，于是慕容超把他们的同党侍中慕容统、右卫慕容根、散骑常侍段封抓起来杀了，在东门外车裂了仆射封嵩。西中郎将封融投奔北魏。

慕容超不久以后就派慕容镇等人攻打青州，慕容昱等人攻打徐州，慕容凝、韩范攻打梁父。慕容昱等进攻莒城，攻了下来，徐州刺史段宏投奔北魏。封融又招集盗贼们袭击石塞城，杀死了镇西大将军余郁，青州一带的人都很害怕，人人心里有着别的想法。慕容凝策划杀死韩范，准备袭击广固。韩范知道了，攻打慕容凝，慕容凝逃往梁父。韩范兼并了慕容凝的军队，攻打并攻陷梁父，慕容凝投奔姚兴，慕容法出逃北魏。慕容镇攻克青州，慕容钟杀了自己的妻子儿女，挖地道出了青州，独自骑马投奔姚兴。

当时慕容超不关心政事，喜爱出游围猎，百姓深受其害。他的仆射韩直言极谏，慕容超不采纳。慕容超打算恢复肉刑和九等官制，就在境内颁布诏令说：“厄运多次纠缠，永康多灾多难。自从北都陷落，典章制度都沦减了，律令法制，没有存留下来的。治理天下，这是根本，既然不能凭借道德来诱导百姓，就必须用刑罚来整肃。况且像虞舜这样的大圣人，还命令咎繇来担当官吏，刑罚就是如此地不可以废弃！先帝复兴，大业草创，战争还很多，来不及修制法典。朕愧无德行，继承帝位，安抚控制缺少良策，致使兄弟残杀纷争，终于使战争在郊野产生，典章礼仪废弃。当今四面边境上没有忧患，应该修定法典。尚书可召集公卿议定。至于像封嵩这种不忠不孝的人，斩首示众也不足以表达对他的痛恨之情，应该给他使用烹煮和车裂的刑法，也可以附在法令条文里，收在死刑的条目下。肉刑是古代圣人的常典，不能改动的，汉文帝改动了以后，轻重失度。当今犯罪的人更多，死的人也逐渐众多。肉刑对于教化，救济抚育广泛，惩处尤其严，光寿、建兴时烈祖、世祖已经考虑恢复，还没有来得及实施就去世了。命令博士以上的人参考以往的事情，依照《吕刑》以及汉、魏、晋的法律，进行增加或减少，商议成定《燕》律。五刑的种类有三千，而犯罪没有比不孝更大的了。孔子说：“非圣人的人没有法律，非孝敬的人没有亲人，这是大乱的做法。”车裂和烹煮这两种刑戮虽不在五品的条例里，但也是自古就已实行了。渠弥的车裂是明写在《春秋》上的；哀公的烹刑，来自中世。世宗在齐地建都，也哀伤刑罚失中，睡觉吃饭时都在叹息。帝王有了刑法，就好像人有了左右手。所以孔子说：‘刑罚不得当，老百姓就连一举一动都不知道该怎么办。’所以萧何制定法令受到了封赏，叔孙通因为制作礼仪为奉常。建立功业是自古以来就看重的。希望大家明白地商议条令的增减，用以制定出一代良法。周朝、汉朝有贡士一条，魏建立了九品的选拔制度，这两者哪一个更好，也可以详细地上奏。”群臣的意见大多数不同意，慕容超才作罢。

慕容超正月初一那天在东阳殿大聚群臣，听到歌舞声响了起来，叹息乐舞不齐备，后悔把伎人送给了姚兴，于是商议入侵。领军韩劝谏说：“先帝因为旧京沦丧，隐匿在三齐，假如时运不许可，上智的人不考虑采取行动。当今陛下恪守成规，应该关起国门休养将士，用以等待天赐机会，不能和南方邻国结怨，广泛树立仇敌。”慕容超说：“我主意已定，不和你废话了。”于是派大将斛谷提、公孙归等人率领骑兵入侵并攻陷宿豫，抓获了阳平太守刘千载、济阴太守徐阮，大肆抢掠后离开。简选二千五百名男女，交给太乐去教歌舞。

当时公孙五楼为侍中、尚书，兼领左卫将军，专擅朝政，他哥哥公孙归为冠军、常山公，叔父公孙颓为武卫、兴乐公。公孙五楼的宗族兄弟都在慕容超左右辅助国政，王公内外没有不惧怕公孙五楼的。

尚书都令史王俨谄媚公孙五楼，官升尚书郎，出任济南太守，后入任尚书左丞，当时的人们给他评论说：“想要封侯，侍奉五楼。”

南燕[十六国时期的国家]

慕容超说：“京都地方殷富，人口众多，不能立即入驻守备。青苗遍布田野，不能全都铲除。假使用铲除禾苗来守住都城，用以保全性命，朕做不到。当今我们占据了五州的地盘，有山河的坚固，有战车万乘，铁马万群，即使让敌人越过大岘，到了平地，我们慢慢地用精锐的骑兵去攻打他们，他们就会成为俘虏。”贺赖卢苦苦规谏，慕容超不听，贺赖卢退出来后对公孙五楼说：“皇上不用我的计策，眼看就要灭亡了。”慕容镇说：“如果像圣旨说的那样，就必须在平原上使用战马为便，应该出大岘迎战，就算打不赢，还能退守。不应该把敌人放进大岘，自找窘逼。当年成安君没有守住井陉关，终于被韩信降服；诸葛瞻不占据险隘之处，终于被邓艾擒获。臣下认为天时不如地利，固守大岘，这是上策。”慕容超不听。慕容镇出来后，对韩说：“主上既不能铲除青苗，坚守要隘，又不愿意迁徙人口躲避敌寇，真像刘璋。国家灭亡，我一定会为此而死，你们这些中华男儿，又要像吴越人一样纹身了。”慕容超听到这些话后非常生气，把慕容镇抓起来关进监狱。慕容超接着就聚集了莒、梁父两处的守兵，修筑城壕，简选兵马，养精蓄锐等待敌人的到来。

同年（东晋义熙五年，南燕太上五年，409年）夏，刘裕的部队进驻在东莞，慕容超派左军段晖、辅国贺赖卢等六人率领五万步兵骑兵进据临朐。不久，晋军越过了大岘，慕容超害怕，率领四万士兵到临朐去向段晖等人靠拢，对公孙五楼说：“应该进据川源，晋军到来以后没有水，也就无法打仗了。”公孙五楼率领骑兵飞速地去占领川源。刘裕的前驱将军孟龙符已经到达川源，公孙五楼大败而回。刘裕派谘议参军檀韶率领精锐兵马攻破了临朐，慕容超非常害怕，独自骑马逃到城南段晖那里。段晖的军队又战败，刘裕的部队杀了段晖。慕容超又逃回广固，把外城里的人都迁入小城里固守，派他的尚书郎张纲向姚兴请求援兵。放了慕容镇，进升录尚书事、都督中外诸军事。慕容超召见群臣，对慕容镇谢罪说：“朕继承先人创建的大业，没有能够任用贤良，却刚愎自用，倒出去的水已经收不回来了，后悔莫及！有才智的人们施展谋略，一定是在事情危急的时候，忠臣树立节操，是在面临灾难的时刻，希望诸君尽力想出奇计，共同度过艰危。”

不久，刘裕的军队围攻广固城，四边合围。有人暗地里告诉刘裕的军队说：“如果得到张纲攻城，城市就能攻下来。”当月，张纲从长安回来，就投奔了刘裕。刘裕让张纲绕着城市大声呼喊说：“赫连勃勃大破秦军，没有救兵来援救我们了。”慕容超恼怒，用暗箭射他，张纲才退走。右仆射张华、中丞封恺都被刘裕的军队抓获。刘裕让张华、封恺写信给慕容超，劝说慕容超及早投降。慕容超就给刘裕送来一封信，请求让他做藩臣，以大岘为边界，并且进献一千匹马，以通和好。刘裕不同意。江南的增援部队接连而至。尚书张俊从长安回来，又向刘裕投降，对刘裕说：“当今燕人固守的原因，是倚仗在外的韩范，希望得到秦人的救援。韩范既是有声望的人，又和姚兴是旧日好友，如果赫连勃勃被打败后，秦人一定会来援救燕人，我们应该写密信引诱韩范，许以重利，韩范一被招来，燕人就会绝望，自然会投降。”

刘裕听从他的建议，表荐韩范为散骑常侍，给韩范书信招引他。当时姚兴已经派他的将领姚强率领一万步兵骑兵随着韩范去洛阳和将领姚绍聚集，联合兵力来救援。适逢赫连勃勃大败秦军，姚兴把姚强追回长安。韩范叹息说：“上天要灭亡燕国了吧！”碰巧韩范这时收到了刘裕的信，就向刘裕投降。刘裕对韩范说：“你想立申包胥那样的功业，为什么空着手回来了？”韩范说：“自从我亡祖司空以来世代承蒙燕主恩宠，所以我到秦庭里痛泣求援，希望能挽救燕国于祸难之中。适逢秦多变故，我的赤诚没有收到效果，可以说是上天要灭亡燕国，帮助明公。明智的人见机而动，我岂敢不来呢！”第二天，刘裕带着韩范绕城巡行，因此燕人人心离散害怕，再也没有固守的心思。刘裕对韩范说：“你应该到城下去，把生死祸福告诉慕容超。”韩范说：“我虽然承蒙你非同一般的恩宠，但是还不忍心去图谋燕。”刘裕对此很嘉奖，并不勉强他。身边的人劝慕容超杀了韩范一家，以防止以后再有叛变的人。慕容超知道马上就要失败了，又因为韩范的弟弟韩尽忠不贰，所以并不怪罪。这一年东莱下了血雨，广固城门晚上有鬼哭声。

次年（东晋义熙六年，南燕太上六年，410年）正月初一，慕容超登上天门，在城上召见群臣，杀马犒赏将士，文武百官都有升迁封授。慕容超宠幸的姬妾魏夫人跟着登上了城头，看到晋军的强盛，握着慕容超的手，两个人相对着哭泣。韩规谏说：“陛下遭逢困厄。正是尽力抗争的时刻，却反而对着女子悲泣，这是多么庸俗啊！”慕容超擦干眼泪向韩道歉。他的尚书令董锐劝说慕容超出城投降，慕容超非常愤怒，把董锐抓起来关进了监狱。贺赖卢、公孙五搂挖地道出去和朝廷的军队作战，不利。河间人玄文向刘裕游说道：“从前赵人攻打曹嶷，望气的人认为渑水围绕着城市，不是进攻能够拿下来的，如果堵住五龙口，城市一定会自然陷落。石虎听从了这个建议，结果曹嶷请求投降了。后来慕容恪围攻段龛，也照着这么办，段龛投降了。投降后不多久，又将五龙口震开了。旧基还在，可以堵住它。”

刘裕听从玄文的话。到了此时，城中的男女有一多半人患了脚弱病。慕容超乘辇登上城头，尚书悦寿对慕容超说：“天地不仁，助敌寇为虐，战士患病。一天比一天衰弱，困守空城，外援没有希望，天时人事，也可以从此知道了。假使国运已尽，尧舜让位，转祸为福，敬奉圣明。最好是追随许、郑的踪迹，以保全宗族的继承人。”慕容超叹着气说：“兴和衰都是天命。我宁愿挥舞宝剑战死，也不能衔璧投降去求生。”当时张纲给刘裕制造冲车，用木板覆置车上，用皮革蒙上，同时设置各种巧妙的机关，城头上的火石弓箭等都不起作用；又制造飞楼、悬梯、木幔之类，从速处逼近城头。慕容超非常愤怒，把张纲的母亲悬挂起来肢解了。城里出来投降的人接连不断。刘裕从四面进攻，杀死和打伤了很多敌人，悦寿打开城门接纳刘裕的军队。慕容超和身边的数十人出城逃跑，被刘裕的军队抓住。刘裕数说慕容超不投降的罪状，慕容超神色自若，一言不发，只把母亲托付给刘敬宣而已。慕容超被押送到建康（今江苏南京），南燕就此灭亡，慕容超在街市被斩首，时年二十六岁。慕容超死后无谥号、庙号，有史家称他为南燕末主。慕容超同时也是除系出同源的吐谷浑外，五胡十六国时期源自鲜卑慕容部的最后一位帝王。

政治

南燕时期，鲜卑贵族即与汉族士大夫合作，共同统治。慕容德称帝，下诏承认旧士族特权；又建立学官，选公卿以下及二品士门子弟入太学，本地大族势力得以保存和发展。由于鲜卑贵族和汉族大姓竞相荫庇人口，形成“百室合户”、“千丁共籍”的局面，严重影响国家的赋役征发。慕容德下令检括户口，出荫户5.8万。还立铁冶，置盐官，以增加国库收入。

疆域

南燕的国土，东到大海，南达泗上，西至巨野泽，北临黄河，共有十五个郡、八十二个县，约三十三万户，基本上就是原西晋的青州。

统治范围包括今山东、河南、江苏各一部分。慕容德将南燕国土一分为五：青州，治所设在东莱（今山东莱州）；幽州，治所设在发干（今山东沂水县西北）；徐州，治所设在东莞（今山东莒县）；兖州，治所设在梁父（今山东泰安南）；并州，治所设在阴平（今江苏沭阳）。所以南燕官方在提到本国疆域时，常自称“五州之地”。

人物

北地王司徒慕容钟、南海王中军将军慕容法、桂林王太尉慕容镇、乐浪王司徒慕容惠、司空慕舆拔、太尉封孚、司空鞠仲、司空刘轨、中书令张华、尚书令韩范、左光禄大夫潘聪、广宁王辅国将军贺赖卢、领军将军右仆射韩、左军将军段晖、左仆射封嵩、徐州刺史垣遵、武卫将军侍中公孙五楼……

世系

注：

②慕容德立慕容超为太子，德死，嗣位，410年为东晋刘裕所败，俘送于建康而杀之，南燕亡。

③慕容德是皝之少子；慕容超是德之同母兄北海穆王慕容纳之子。