恢河（发源于山西省宁武县的河流）

简介

恢河、流经

清代《朔州志》记载，恢河伏流在南50里，出宁武军山口，到红崖儿村伏流15里，至塔衣村南涌出，经城南至马邑，入桑千河，俗呼南河。

九牛口凝聚着先人们杰出的建筑技术和高超智慧。因此宁武关也就成为全国唯一的水旱关。

历史

恢河古名灰河、浑河、漯水，《汉书》称为治水。恢河发源于余庄乡的分水岭山下，宁武县境内长32公里，流域面积301平方公里。它向北流到朔州马邑附近与发源于左云县辛子堡村的元子河汇合后为桑干河。恢河为宁武县第三大河流，水流量次于汾河和洪河，但其地位和影响仅次于汾河。因为它是桑干河的上游，北京永定河的源头。“恢河伏流”自古就是宁武的八景之一，在流经阳方口堡的九牛口时成为全国唯一的水旱关，流经的托莲台自古就是重要的军事要塞，宋代著名抗敌名将杨业就殉难于托莲台附近的陈家谷。可以说恢河的兴衰与桑干河，永定河息息相关，恢河的历史也就是汉民族不屈不挠，抗击异族侵略的历史；就是以其博大胸怀与漠北少数民族通婚、通商、交往、融合、相互学习，取长补短，共同创造人类文明的历史；就是中原农耕文化与漠北游牧文化相互影响，相互渗透，共同创造中华文明的历史。所以说恢河文化是神奇的、是悠久的、是壮美的、是博大精深的，历史上无数次往来争夺，残酷的战争在此上演，过去无数次的，针锋相对的谈判在此进行，从未间断过的，民间自发的异族和亲通商，迁徙、往来贸易在此发展，它不是三晋母亲河，也是三晋父亲河。

清代《朔州志》记载：“恢河伏流在南50里，出宁武军山口，到红崖儿村伏流15里，至塔衣村南涌出，经城南至马邑，入桑千河，俗呼南河。”

九牛口是指恢河在流经阳方口后，为了联结阳方口堡和宁武军口托莲台而在恢河上建立的九孔大桥，桥下走水、桥上承托着长城建筑，十分壮观，为中国古隘口上的一大奇观。凝聚着先人们杰出的建筑技术和高超的智慧。因此宁武关也就成为全国唯一的水旱关。

（《朔州志》）记载：托莲台在“阳方口西山上。”《宁武府志》记载：“托罗台在宁武关东。今阳方口西高山谓之托莲台（托罗台）”。托莲台依据恢河天险、居高临下，易守难攻、是从漠北进入宁武关的咽喉要地。由于其背风向阳，开阔、易守难攻，又有泉水，自古就适宜人类的活动。在此随处可看到古人类活动的遗迹，遗物，如商周以至春秋战国时期的夹砂陶片等等，宋代抗敌名将杨业在此地附近的陈家谷殉难尽节，更使莲台名垂史册。台依河才有存在的价值，河也因此而更显示出其悲壮。

据林业部编写的《太行山系森林的历史变迁与自然灾害》记载，我国以前恢河流域曾生长着茂密的温带夏绿林，在海拔1500米以上的山地有冷杉、云杉、落叶松等针叶林。在1000至1500米的山地分布着侧柏和松属的针叶树与阔叶树组成的混交林。北魏郦道元著的《水经注》在描述雁北地区时写道：　“山大乔木，连跨数郡，万里林集，茂林阴翳”。辽、元、明期间对恢河流域的森林进行了大规模的采伐毁林。清康熙以后，随着移民屯垦等因素，人口增加，不断地毁林开荒，扩充耕地，“山石尽拓为田，犹不敷耕种”，森林植被遭到了彻底的破坏。导致了“天险关高愁涧壑”、“荒边无树鸟无窝”的状况。

治理

恢河

从2008年开始，朔城区率先铺开恢河市区段河道治理工程，治理范围从恢河平朔高速桥至太平窑水库，总投资13亿元，治理长度21公里，共分为七期分段分年度实施。该工程聘请北京科实园林工程设计所设计，充分考虑城市总体规划，在满足城市防洪标准的前提下，挡水建筑物设计为桥坝一体化，利用桥、坝工程将资金街与学院路连通，桥、坝、环湖路、公路、景观绿化、蓄水湖、亲水平台、码头和景观小品等有机结合起来，建成朔州市区综合性极强的系统性河道治理工程。经过坚持不懈的综合整治，恢河一改昔日的烂泥潭形象，变得水清岸绿景美，成为集生态湿地、城市湿地、文化湿地于一体的高标准城市湿地公园。优美宜居的环境吸引了多种鸟儿前来安家落户。国家二级保护动物天鹅被这片美丽的景色所吸引，迁徙途中在这里停留驻足。