耿村民间故事，河北省藁城市传统民间文学，国家级级非物质文化遗产之一。

2006年5月20日，耿村民间故事经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。遗产序号：Ⅰ-14。

中文名

耿村民间故事

批准时间

2006年5月20日

非遗级别

国家级

申报地区

河北省藁城市

非遗类别

民间文学

非遗编号

Ⅰ-14

内容简介

地理位置

耿村自古就是一个交通便利、集市繁荣、各地客商云集的小镇。村南曾经有一座巨大的坟丘，相传是明太祖朱元璋义父耿再辰之墓。耿村原名看坟庄，后改为耿村。耿村地处山西阳泉到山东德州的交通要道上，自古以来就是商贸繁盛之地，农历逢一逢六的集市十分繁华。特别是在每年农历四月初一到初四，为纪念耿再辰设立的耿王庙会汇聚方圆百里内的乡民和各路商贾，跳舞，打鼓，民俗表演，热闹非凡。在上个世纪40年代，耿村仅有400余人，却有大小店铺、作坊100余家（座），耿王庙会期间临时摊点更是数不胜数。所以，耿村还有“小村大集”“一京二卫三耿村”的美誉。也因为历史上耿村商贾云集，在繁荣贸易的同时，也带来了四面八方的故事、歌谣。耿村人外出经商、游历、当兵，也会带回天南地北的故事和传说。因此，耿村便成了商品和民间文学的聚散地，积淀形成了一座民俗文化的大矿。经商与讲故事成为耿村这个文化聚落的两大古风。[1]

耿村故事传播深远，影响越来越大，与过去30多年的民间文化普查有着千丝万缕的联系。1987年，一支由国家、省、地、县专家学者组建的普查队伍进驻耿村，开展民间故事普查。截至2015年，专家学者先后在耿村进行了12次大规模普查，耿村原本只靠村民口口相传的故事被整理成了《耿村民间故事集》《耿村民间文化大观》《耿村一千零一夜》《耿村民间故事精选》等20多部书籍，耿村也得以因民间故事家群和民间口头文学的集中发现而著称于世，获誉“中国故事第一村”，耿村故事普查和研究被称为“耿村文化工程”，耿村故事逐渐成为一种文化现象。[2]

特别是在1991年，“中国耿村民间故事家群及作品和民俗事项国际学术研讨会议”召开，开创了耿村对外文化交流的先河，打开了耿村进行世界文化交流的大门。耿村已经整理出故事7000余篇，约7370万字，关于耿村民间故事的内部和公开发行的专著有20部，共计1025万字。

耿村民间故事[中国河北省耿村民间文学]

文化特征

艺术特征

1989年耿村民间故事艺人在讲述故事时的情景

耿村民间文化是藁城市特有的文化现象，曾吸引众多国内外专家学者前来考察访问。朱元璋时代间有“北有京津，南有耿村”、“一京二卫三耿村”的说法。南来北往的商人把他们听到的看到的奇闻趣事讲给耿村人，耿村人也把自己的故事、笑话讲给他们听，久而久之形成了丰富的耿村民间口头文学。

耿村的集市和庙会使四方的商人和卖艺人为它带来了口传文学，经商与讲故事（及念唱歌谣）成为耿村的古风。河北省井陉县有一位女搜集家王密荣，将自开的饭铺作为民间故事搜集站，款待过往行人，以烧饼换故事，也是依附于商业而传播故事的一例。

耿村故事内容涉及社会学、伦理学、历史学、宗教学、哲学和文学等方面，有较高的学术价值。耿村故事表现出的审美观、价值观以及科学认识、道德教化和娱乐功能对建设社会主义精神文明、丰富人民群众的文化生活、提高人民群众素质、构建和谐社会有着积极的现实意义。[3]“耿村故事甲天下，口碑历史冠中华”。耿村故事，不仅崇尚传统的忠臣、清官、孝子，提倡仁义礼智信，还紧跟形势，充满正能量。[4]

作为一种传统民间文化，耿村故事包容万象，上自开天辟地神话、风物传说，各朝各代的人物和史实传说，下至民国、抗日战争、解放战争和解放后的新生活、新人物。耿村故事形成一条历史长链，涵盖二十多个省区市、一百七十多个县市，串联起来即是一部比较完整的中国历代野史。[5]

基本组成

耿村故事的代表作品为《砂锅记》、《三代人比美》、《兰桥断》、《孙清元大战孙二寡妇》、《画中人指点状元儿》、《新郎新娘入洞房的来历》、《藁城宫面的来历》、《太安神州游记》、《虱子告状》、《朝霞和晚霞》、《后娘枣树亲娘柳树》、《抗日英雄郭大娘传奇》等。[5]

表现形式

耿村故事世世代代口头传承。[6]除讲故事外．还流行小曲、长短歌谣、谚语、谜语，特别还有一种“对坎儿”的形式，即两个人围绕一个题目对讲歇后语，舌战对方，中间不准停顿，对不上者为输。实则是双方比赛聪明才智和运用语言的能力，他们往往就一个题目能讲出几十条歇后语。

传承保护

传承价值

耿村小学的学生们在课余围成一圈讲故事情景

耿村因故事资源丰厚，讲述人集中，被命名为“故事村”。耿村传承的故事内容涉及社会学、伦理学、历史学、宗教学、哲学和文学等方面，有较高的学术价值。耿村故事表现出的审美观、价值观以及科学认识、道德教化和娱乐功能对建设社会主义精神文明、丰富人民群众的文化生活、提高人民群众素质、构建和谐社会有着积极的现实意义。

耿村故事记录了一个具有典型的区域特色的民族文化的历史，有着很高的历史价值和学术价值，在中国民间文学中堪称一座“金矿”。[4]

传承现状

近年来，现有故事家都年事渐高，新一代对故事的兴趣越来越淡漠，耿村民间故事面临传承断代的危险，急需抢救、保护。

保护措施

民间故事讲述家孙胜台向外国友人讲述故事

耿村为保护了耿村民间故 事的流传，更好地发挥故事对人们的教育作用，进一步丰富旅游资源，克服语言障碍，加强对外文化交流，耿村筹措资金两万余元，在村内一条主要街道上，将精心挑选的“杞人忧天”、“三顾茅庐”等100余个传统故事、典故画到了墙上，绘出一道长约500米的故事墙，形成了极具特色的“故事一条街”。

而耿村村委会也与众不同。它的正房是“故事厅”，两侧是村委会办公室。“故事厅”中的图片及图说，向人们展示了耿村故事如何从炕头、街头、地头到案头的历史。

在耿村小学，教师们自发编写的校本课程教材《耿村故事》。学校给学生们安排有专门的讲故事课程，每周两课时，还经常邀请故事专家们来给孩子们上课。从小学校园里围成一圈，用稚嫩的童音声情并茂地讲故事的孩子们身上，使得耿村故事传承着烟火血脉。[4]

人物介绍

耿村民间故事讲述家靳正新老人

靳正新，男，汉族，1927年生，2009年去世，河北藁城人。第一 批国家级非物质文化遗产项目耿村民间故事代表性传承人。

靳景祥，男，汉族，1928年生，河北藁城人。第一批国家级非物质文化遗产项目耿村民间故事传承人。

张才才，男，汉族，1930年生，第一批国家级非物质文化遗产项目耿村民间故事传承人。

作品影响

重要活动

2018年10月12日-14日，由河北省民俗文化协会、石家庄市藁城区委宣传部、石家庄市藁城区文广新局共同组织举办了《耿村民间故事选》首发与美国女娲故事代表团的访问活动。

获得荣誉

1995年，袁学骏《耿村民间文学论稿》获华北文艺理论二等奖。

2001年，袁学骏《耿村民间文学论稿》获中国民间文艺家协会“山花奖”三等奖。[8]