明月松间照（2006年杨闻宇所著书籍）

作者简介

杨闻宇，1954年深秋生于关中乡村，1964年入西北大学中文系读书。1970年从戎于祖国西北，在部队从事文学创作，现为中国作协会员。退休后降落海拔千米，移居青岛海滨。

图书目录

明月松间照

六骏踪迹

不肯过江东

登陵忆

白云深处留侯祠

平安旧战场

寂寞南郭寺

真境界

慎重细节

旷达

且看小人

朝天小语

湖海里的星辰

漫想

循美笔记

墙祭

试探《阅微》

《钱本草》注评

至今思项羽

沉吟“大风歌”

司马祠记

静影沉璧

双莲叙旧

须眉与蛾眉

北国雄秀数米脂

小乔卸甲晚妆红

青冢

杨妃身后

戏说崇公道

红袖总被前缘误

女性自酿的醇酒

蛾眉之水朝上流

昙花现后亦堪哀

漫忆林冲

天意高难问

三峡别辞

骆驼城春色

五台天籁

酝酿60年的悼辞

贪廉漫笔

延安与绍兴

试论杨闻宇的历史散文(代后记)

本书文摘

“八月扑枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿”(诗经·七月)。酒能延年益寿么？说不清楚。人生于世，开初饮第一口酒时，无不龇牙咧嘴，缩鼻皱眉，呈丑陋相，心里同时打出一连串的问号：这算是什么味道？酸、甜、苦、辣，互相搅和，一时说不清白。嗜酒成性的人总结出“香醇”二字，也是个意象含糊的杜撰。人生四戒：酒色财气。这四样关乎到一个人的盛衰生死；其间酒为首。自从有了军旅，这军旅关乎到一个政权、一个国家的起灭兴亡；刀枪车马之外，而酒，与军旅的关系又至为密切。

在旷远阔大的古战场上，酒使猛将出阵，酒使三军用命，直杀得愁云惨淡，山河失色。人生“难得糊涂”。将士饮酒之后，其所以亮本性而见真勇，是酒搀扶着他们进入了似乎“糊涂”的境界，醉眼朦胧，漠视血色与尸体，不思量，不自省，不返顾，敢于将个人的生命孤注一掷。于是战神那猎猎飘荡的旗帜上，仿佛只写着斗大的一个字：“酒”。酒与血如此切近，能喝酒而后敢流血，这才是真正的“酒旗”。“牧童遥指杏花村”，飘拂于杏林之上的酒旗，确切而言，只能称作“幌子”。

“归鞍共饮月支头”，同仇敌忾，生死依之。“斗酒相逢须醉倒”，战友情深，同杯共饮，抵足而眠。“醉和金甲舞，擂鼓动山川”，好一幅天然的胜利凯歌图。“酒痕和雨沾襟袖，剑气如云贯斗牛”，长途行军，气韵若虹。“交河美酒金叵罗，浑炙犁牛烹野驼”，野味洋溢，属于边塞之美。“葡萄酒熟恣行乐，红艳青旗朱粉楼”，酒气弥漫，军旅自有春色。古战场多处于荒凉不毛之地，而军人们以形形色色的方式洒往各个角落的美酒，在风雪里掺和了暖意，为军帐里点缀了花絮，使荒寒之地有了兴趣与生机。西汉名将霍去病大败匈奴，控制了河西地域，汉武帝赐酒慰劳，霍去病倾御酒于清泉，三军共饮，地天同乐，当今这“酒泉市”的名儿，正是这样产生的。

源远流长，好一座永远不失却酒香的城市哟!

酒之形如水，水使人静，而酒里含火，烈酒里火气尤甚。酒酣之人慨而慷，醉里之言决而断，证明了酒的效应全在一个“醉”字，醉，是一种灵魂

与肉体若即若离的境界，醉分等级，其态不一。有一种重大场合，是踞案而危坐，对好酒而不敢醉：项羽排设鸿门宴，关羽温酒斩华雄，曹操青梅煮酒论英雄，赵匡胤杯酒释兵权，范仲淹浊酒一杯藏甲兵，座山雕在阴森的山洞里弄了个什么“百鸡宴”或者画屏掩遮，或者掷杯为号，静静的酒杯里贮藏着杀机，氲氤的酒香里浮荡着阴谋。这里不是战场，则又重于战场，刀丛与酒杯并列，诡计与谋略为邻，平时无论多么贪杯的人，在这里谁敢轻易沾唇、希图一醉呢？古往今来，帝王中酒鬼不多，即便是草创天下的开国之君，其身上也很少见伤疤痕迹。而武将，几乎无不嗜酒，将那功高者解衣检视，浑身伤疤累然。这伤疤，像是酒神打下的印记。

武人饮酒，也有另外一种神态。那饮酒之人貌似忘情，内心则将爱憎默默地升华到极致，汇作乌云，凝成霹雳，再从那高处如雷贯顶式地打击而下。鲁达拳打镇关西，黄泥冈放倒青面兽，武松之干仗、打虎、杀人，宋江之题写反诗，李逵之抡动板斧横行砍斫你数数那一百单八将，在恶浊与猛兽面前，有几个不是先饮酒而后行事呢?!特别是那个以逆来顺受称著的林冲，最后顶着漫天风雪夜奔时，是用红缨长矛挑起一个酒葫芦径投水泊梁山的，肩际长矛向着天空抖一蓬火焰，抖动在飞雪里的火焰裹着天下第一流的明锐与冷峻，葫芦里的酒汩汩有声，仿佛是永远也封冻不住的、波荡着一层层“造反”激浪的江河。水浒英雄系列，悄悄然以酒为底封，为背景，字里行间，处处现酒气。倘是无酒，这《水浒传》还能读得下去么?!酒，是力量的激发剂，是胆量的赐予者。军人生命(人生使命)之痛快淋漓，正是用酒将浓烈、奔放、洒脱、豪纵熔于一身，将个人生命义无返顾地化为箭镞，勇敢地搭在了战事与抗争的弓弦上，极度掣开，骤然放手，穿刺！饮血！折断！

需要补充的是，酒在当今渗透于民间，仍不失其内蕴与本色。骚人用以破闷，侠客用以破愁，新郎官用以人洞房……仿佛还遗有“酒犹兵”的意味。可恶的是，宴席上有一批醉酒者，形醉而神不醉，娴熟的应酬辞令满腹皆是，推杯换盏，逢场作戏，有求于人之事，能及时道出个子丑寅卯，举杯定盟，一仰而下，会意成交。他们信奉的是“世途难行钱作马，愁城欲破酒为军”的混世格言。这种“醉而神全”之徒，似乎忽略了宴席上排压的醉虾、醉蟹、糟蛋、糟鸡——大凡中酒而醉昏糟透者，无一不是被灭被吞的对象。现实生活是严峻的，无情的，君不见，那危害社会的犯人毙命之先，也要喝一杯“倒头酒”么。酒在军旅中倘若是推动战车前行的无形力士，在日常生活里略为失慎，却又很容易变成导人走火入邪的变形魔鬼。善用美酒者，其乐无涯，以介眉寿。误用美酒者，天网恢恢，悔之无及。