南木林县（西藏自治区日喀则市下辖县）

历史沿革

南木林县风景

清朝初设南木林宗。

民主改革前，由嘎厦政府和班禅堪布会议厅联合管辖。

1951年5月23日，《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》在开京签定，宣告西藏和平解放。

1959年民主改革前，南木林是由西藏噶厦政府的4个宗和后藏班禅堪布会议厅的7个溪卡合并组成，分别由西藏噶厦政府、班禅堪布厅管辖。收税纳贡，派差服役，实行“政教合一”的封建农奴制度。

1960年1月25日，成立了南木林县人民政府，隶属日喀则地区。

2014年7月，日喀则撤地设市，南木林县属于日喀则市，县政府驻南木林镇。

地理环境

南木林县位于西藏自治区的中西部，日喀则市东部，雅鲁藏布江中上游北岸。东与拉萨市的尼木县交界，西与谢通门相邻，北与那曲市的申扎、班嘎两县接壤，南与日喀则市隔江相望。县境东西长98千米，南北宽110千米，总面积8848平方千米，占日喀则市面积的4.86%，占西藏自治区总面积的0.74%。

南木林县风景

县境内年平均气温5.9℃，极端最低气温—17.7℃，极端最高气温26.5℃，年日照时数为2917.5小时，年平均降水量413毫米，年平均蒸发量2298.11毫米，年平均风速为3.7米/秒，最冷月1月，最热月8月。具有冬无严寒，夏无酷暑，春季大风频繁，年降水量偏小，季节分配不均，空气稀薄，气候干燥等特征，属于典型的高原温带半干旱气候类型.

自然资源

2013年末，南木林县面积为8848平方千米，实有耕地面积10.62万亩，人均耕地1.48亩，园地面积313.7亩，草场面积729.32万亩，居民住房用地面积7796.7亩，交通用地面积3920.7亩。

截至2013年，据地质部门初步探测，南木林县广阔的土地上蕴含有多种矿产资源，如：金、银、铜、铁、锌等矿。已探明确定开发的矿产地5处，索金乡铜锌矿紧邻中尼公路。

行政区划

截至2013年，南木林县全县辖1镇16乡152个村

人口民族

南木林县人口以藏族为主，境内居住有少数汉族、蒙古族、回族等民族。2013年底，南木林县总人口有11262户76235人，其中农牧民人口有74014人。

2021年7月，日喀则市第七次全国人口普查主要数据公报，南木林县常住人口83531人。^[2]

经济

2006年南木林县GDP实现25477万元，增长速度达19.4%，其中：第一产业14018万元，第二产业2131万元，第三产业9328万元。人均GDP3300元，农村经济总收入19365万元，比2005年增加2772万元，增长16.7%；完成地方财政及地方税收收入460万元，比2005年增长14.26%；完成收入13270.47万元，比2005年增加2588.87元，增长24.2%；乡镇企业收入达330万元，比2005年增加123.6万元，增长59.9%；农牧民人均纯收入1905.8元，比2005年增加309.8元、增长19.45%，其中现金收入967元，占纯收入的51.1%。劳务输出24374人次，占总劳力的65%，比2005年增加541人次，劳务收入5411万元，比2005年增加1029万元；粮油总产5171.4万斤，比2005年减668.9万斤；牲畜出栏率为27.3%，总增率26.4%，成畜死亡率控制在了0.5%，比2005年下降了0.6个百分点；年末牲畜存栏408471头（只、匹）。

2006年，该县以蔬菜、油菜为主的经济作物播种面积达到23877.85亩，占总播种面积的20.49%。此外，南木林县在畜牧业和养殖业结构调整方面，根据全县的实际情况，在牧业乡大力发展牦牛，稳定小畜，减少马匹养殖；在半农半牧乡发展山羊，稳定绵羊，控制马匹及驮畜；在农业乡做到大力发展黄牛，稳定小畜养殖，推广养鸡、养猪、养鸭等副业产品，促进了农牧业生产的发展。

2006年，南木林县完成短期育肥49923个绵羊单位，出栏36793个绵羊单位，总收入867.2万元，纯收入581.8万元。2006年，以艾玛土豆为龙头的土豆种植规模扩大到了3.17万亩，比2005年增加0.7万亩，土豆产量达1.84亿斤。试种了200亩脱毒薯。

南木林县发展民族手工业及农畜产品加工业，其中：南木林镇、达孜乡的藏毯加工已启动；芒热乡的藏刀开发，加工精细刀具；艾玛乡孜东的铜器加工形成适度规模。

南木林县在发展第一二产业的同时，发展以旅游业为主的第三产业，其中著名景区有：色吾寺，色结寺，铁索桥等。2006年，南木林县第三产业经济收入9328万元。

文化

林卡节

景点

沐浴节

藏族沐浴节要进行五六天，在这些日子里，从五六岁的小孩到七八十岁的老人都要下河去洗澡。节日期间，无论城镇还是乡村，农村还是牧区，人们携带帐篷和酥油茶、青稞酒、糌粑等食品，纷纷来到年楚河畔、雅鲁藏布江边，来到青藏高原千江万湖之畔争相下水，尽情在水中嬉戏，游泳，洗净身子后，又把带来的藏被、藏装浸在水中洗刷一新。

望果节

望果节是藏族群众一年一度的祝愿农业丰收的古老节日，又叫丰收节，藏语叫“曲果”或“望果节”。“望”藏语的意思是田地、土地，“果”意为转圈，“望果”是译音，意为绕地头转圈，转庄稼地的节日。

南木林藏族饮食的特点是糌粑、酥油、青稞酒、清茶、牛、羊肉在日常生活中为主食。同时还经常吃藏面（即当地面，把生小麦磨成面粉）和萝卜、白菜、土豆、油茶叶子及野生小菜等蔬菜。农牧民吃米、挂面、包子已较普及，还做一些炒菜，食物品种比较丰富，营养结构更趋合理。

糌粑：南木林藏族的主食，因其作工成分不同而分为乃糌（纯青稞糌粑）白山、（青豌混合糌粑）、山糌（纯青稞糌粑）。

酥油茶：除了进餐时用外，也是平时不缺少的主要饮料之一。日常生活中除富有家庭外，其他贫民百姓除早上或有客人时喝酥油茶外，平时只能喝清茶，其做法是把开水倒入陶质茶壶内，外加少许茶汁和盐巴后可以饮用。

青稞酒：除喝茶外，南木林藏族的饮料就是青稞酒（藏族叫“枪”），喝青稞酒的习惯极为普遍，特别是农牧区和半农牧区更为流行，不管红白喜事青稞酒是最不可缺少的饮料，也是南木林藏族人民最喜欢喝的酒，逢年过节，结婚、生孩子、迎接送友，必不可少。

肉类：南木林藏族也跟其他藏族一样，喜爱吃肉，其肉的吃法上主要有3种：一种是煮成块块吃；另一种是吃生肉；还有一种是风干后吃。这3种吃法当中风干肉最为有名，其做法是将牛肉切成条形，串挂在低温风的地方阴干，干肉肉质鲜红，无膻味，存放期长，不易腐霉，携带方便为称名。

除了日常食用的酥油、糌粑外，还有很多风味小吃，如：麻森、煺、帕扎麻古、卓玛麻古、萝卜拉布果等。

社会

南木林县以县城商贸设施建设为突破口，完善城市功能，主要规划建设了两个项目：一是建筑面积达2720平方米、投资540万元的人民路商业街开发建设项目，主要包括机关餐厅、商贸楼和商品房项目；二是总投资达136万元的县农畜贸易市场建设项目。

针对县城及县级机关基础设施差的实际，南木林县投资229万多元，改造县级机关及办公楼的旱厕，铺设地下排水管道，安装机关大院路灯，修建机关接待用房，改造县级干部住房，添置机关交通工具，购微机、复印机等办公设备。另外，规划建设了县城民族团结健身广场，安装了高杆路灯和体育健身器材。

2004年，南木林县县委、县政府制定了《南木林县文明创建活动实施方案》和《南木林县文明创建活动实施细则》，在全县开展以“除陋习，树新风”、争创文明户、文明单位、文明行业、文明乡村、争做文明市民等为内容的文明创建活动，表彰了10个文明单位、12户机关五好家庭、5个文明乡镇、28个文明村、320个农牧区五好家庭和文明户。同时通过实施“西新工程”、广播电视“村村通”工程和电影“2131”工程，全县广播电视收视面提高，丰富群众的文化生活。

2006年，南木林县境内有寺庙、日追、拉康共31座，僧尼533人。寺院众多，教派齐全。31座寺庙中，日追、拉康中等7座属红教（宁玛派），属于花教（萨迦派）的3座，属白教（噶举派）的6座），属黄教的15座（格鲁派的13座，苯教派的2座）。重大宗教节日活动有：甘典曲果寺“朋加”节（朝长寿瓶节）、达那寺“古朵”大法会、孜东曲德寺“普珠”（跳神节）、德庆热布杰寺“晋热”即驱鬼活动、牛曲果林寺晒佛节，及其他小型宗教活动，如猴年大法会、燃灯节、降神节、朝山节等等。

2002年，潍坊援藏工作开始，帮助南木林县发展教育卫生事业，提高教育水平和群众健康水平。投资90万元在秋木乡、南木林镇建设了两所希望小学，解决了秋木、南木林两乡镇学生入学难问题。针对全县中小学生课外图书缺乏问题，组织潍坊市中小学师生捐助了价值80万元的图书资料。投资30万元为南木林县医院购置了500毫安X光机和心电图片仪等医疗设备，提高了县医院的设备水平，加强人才培训，提高干部队伍素质。

旅游

色结寺

色结寺，在日喀则地区谢通门县境内，位于县驻地以东、塔丁乡乃囊村东侧，距县城6公里。寺庙坐落在东日嘉山之巅，四面各有一眼清泉，山下有苯教色果查姆寺，是苯教祖师辛饶·米沃且后裔木辛氏族的住锡地，历来被视为“圣地”，海拔4125米。

德庆热布杰寺

德庆热布杰寺位于南木林县南木林镇嘎布村。乾隆二十三年（1758年）由六世班禅罗桑贝丹益西创建，属藏传佛教格鲁（黄教），主供佛为吉尊江木央佛，主要开展以“格鲁瓦”壮瓦司松为主要内容的8种念经佛事活动。该寺占地面积1588.49平方米。

德庆热布寺“晋热”活动旧时有5种类型，现存只有4种即：桑杰朋巴、恰多果吉、得确、顿故。在南木林镇、达那乡、秋木乡、卡孜乡、多角乡、热当乡（拉布）的信教群众都参加“晋热”活动。

铁索桥

南木林铁索桥是贯通湘河两岸的重要交通枢纽，是唐东杰布于15世纪主持修建的。相传唐东杰布是藏戏的发明者，他以藏戏为募捐手段，修建了100多座铁索桥。南木林铁索桥现存南北岸边的桥头堡和横跨于河上的铁索桥。

南木林铁桥，为西藏15世纪的铁索桥增添了地域范围，为研究西藏桥梁发展史，了解这段时期的历史和历史人物提供了重要资料。1996年，南木林湘河铁索桥被评为自治区级文物保护单位。

色吾寺

色吾寺位于南木林县拉布普乡普村境内的色吾沟内，属藏传佛教红教，红教属藏传佛教四大教派之一，此教派以传承弘扬旧密法为主，称为旧派。该派僧人均着红色衣冠，尊莲花生为祖师。色吾寺与山南地区“敏珠林”寺有母、分寺关系。距县城69公里，海拔4700米。该寺历史悠久，由果如白玛久耐创建，距今已有一千多年的历史。该寺曾有1个大经堂，11个殿堂，主供莲花生大师，现供有莲花生师徒三尊塑像，还有空行母益西措杰的修行洞。

甘丹曲果林寺

甘典曲果林寺位于县城所在地南木林镇雪堆村境内，由吐蕃王朝十四绕迥（1462年）时期嘎玛巴五世的学徒洛追创建，后由五世达赖扩建，取名“甘典曲果林寺”，属格鲁派（黄教十三林之一），主供佛江白伟巴（江木央）佛，主要开展以“颂五世达赖阿旺洛桑嘉措”为主要内容的宗教活动，寺庙占地面积23800平方米。

代表人物

八世达赖强白嘉措，意为“妙吉海”，于乾隆二十三年（1758年）生于托布嘉拉日。5岁时，认定为七世达赖的转世灵童。在札什伦布寺剪发起法名，次年迎至布达拉宫坐床，受近事戒。因年幼，担任摄政的是第穆呼图克图，这种作法自此成为定制。八世达赖8岁时拜六世班禅罗桑华丹益希为师，受了沙弥戒，20岁又从六世班禅受了比丘戒。此时第穆呼图克图去世，由策满林呼图克图任摄政。

八世达赖于清嘉庆九年（1804年）在布达拉宫圆寂，时年49岁。

咸丰十年（1860年）十月初二日，为八世班禅坐床典礼之日，摄政呼征阿齐图克图和驻藏帮办大臣恩庆前往扎什伦布寺主持，清文宗也派理藩院司员2人，前往扎寺责送“敕书”，“赏品”等件。并赏赐白银一万两，作为坐床经费。

罗桑贝丹益西（1738—1780年），第六世班禅额尔德尼。

罗桑益西贝桑布（1663—1737年），第五世班禅额尔德尼。清康熙二年（1663年）七月十五日，生于后藏托布加卡（今土布加乡）的竹仓家。父名索朗旺扎，母名泽丹普赤。经高僧苏本·罗桑丹增等携前辈班禅遗物，终被选择认定。

乾隆二年（1737年）八月初，一生力主维护多民族团结的五世班禅圆寂于扎什伦布寺，享寿75岁，法身宝塔，现藏于该寺中殿内。

获得荣誉

2020年7月，入选2020中国人际信用百佳县市。^[1]