西安文化（西安文化）

基本介绍

西安文化

秦腔

也称“乱弹”，是陕西地方戏的主要剧种，也是我国现存戏曲艺术中最古老的剧种，是京剧、豫剧、川剧、河北邦子等剧种的鼻祖，其唱腔、道白、脸谱、身段、角色、门类和演技均自成体系。它发祥与陕西关中，流传于西北地区。

京剧

有近200年历史，流行全国，是最具有民族代表性的剧种，被称为“国粹”，在世界艺术宝库中也占有重要地位。京剧唱腔优美、舞蹈独特，且融入了中国武术的技巧，演唱讲究，行腔吐字，念白具有音乐性，角色根据男、女、老、少，俊、丑，正、邪，分为生、旦、净、丑四大行当。除此之外，令人惊叹的脸谱和辉煌艳丽的服装头饰也堪称，不愧为中华国宝。

豫剧

豫剧在陕西流传也很广泛，经典剧目《花木兰》深受广大群众的喜爱。

歌舞剧

由陕西省歌舞剧院创作并演出的大型古典宫廷乐舞《仿唐乐舞》和《唐－长安乐舞》展现了唐代舞蹈辉煌、古朴、典雅的艺术风格，编舞和配乐都达到了很高的水平，赢得了国内外广大观众和专家学者的赞誉，已连演上万场，长盛不衰，成为陕西旅游文化的重要组成部分。

话剧

话剧传入中国已有70多年历史，并得到了迅速的发展，吸取了优秀的民族文化，取材于现实生活，以崭新的面貌和旺盛的生机赢得了广大观众。1999年《迟开的玫瑰》获得诸多好评，引起广泛关注。

电影艺术

西安的电影艺术可以说全国出名，大导演张艺谋的《秋菊打官司》、《红高粱》等剧在国际影坛都占有一席之地，《水浒传》里的许多演员也均是陕西文艺界的知名演员。西安电影制片厂也有众多高水平的电影作品问世，其创作水平位居全国前列。

文学艺术

陕西的文学艺术创作在全国有着明显的代表性。柳青的《创作史》，路遥的《人生》《平凡的世界》等均在读者中产生了广泛影响。改革开放后，陕西文学又进入了一个新的繁荣时期，涌现出贾平凹、陈忠实、京夫等一批优秀的青年作家，他们的作品震动了文坛，被称为“陕军东征”和“西北风”。

国画艺术

——长安画派　　尊基人为中国现代画坛一代宗师赵望云、石鲁先生。长安画派的创作以中国西部的人文风情为主要题材，艺术表现上追求生动、新鲜、活泼，形成了中国画独特的艺术风格，成为中国画坛上一支雄大的力量。

眉户

眉户在陕西关中地区最为流行，也为外省如甘肃、宁夏、青海、河南、山西等地群众所喜欢，它是由民歌脱胎发展而来的。盛行于华阴、华县地区的称东路眉户，西路眉户最早盛行于眉县及户县，唱腔委婉细腻优美动听。眉户的唱腔音乐有50多个曲牌，可以表现人物在舞台上丰富的情感和曲折的剧情。

陕北剪纸

剪纸作为一种有着悠久历史的民间艺术形式，为中华各民族人民所喜爱，其中陕北剪纸犹为引人注目。陕北剪纸包含秦、汉之风，风格既纤细秀美，又粗犷大方，粗中见巧工，土中观美感，曾连续数年分别在西安、北京等地展出，获得好评。近年来，陕北剪纸艺人多次出访外国献艺，引起轰动。

著名民间剪纸艺术家杨玉琴，自幼酷爱剪纸，是陕西民间剪纸协会的会员，其剪纸作品多次获奖并被各国友人收藏。从1994年6月份起，杨玉琴老人用了整整三年半的时间，精心剪成了1000幅精美的大型剪纸作品。作品所表现的内容包罗万象，人物、典故、历史、传说、民间故事、花鸟虫鱼等无所不有。

户县农民画

陕西农民画源于民间，所画内容多取材于人物、动物、花鸟等，构图简洁美观，注重色彩数量，追求强烈的直观效果，乡土风情浓厚，形成了独特的艺术风格，深受国内外游客和专家的好评。陕西农民画主要分布在关中的户县，陕北的安塞和洛川。户县被誉为“农民画之乡”已拥有2000多名土生土长的农民画家，许多优秀作品被国内外艺术馆收藏。

凤翔彩绘泥塑

凤翔彩绘泥塑以造型优美、色彩艳丽、生动逼真而享誉海内外。传说明代朱元璋的军队驻扎此地，士兵大都是江西老表，会制陶手艺。落户为农后，他们在农闲时做些玩具和礼物，久而久之，发展成为今天的彩绘泥塑。随着旅游事业的发展，这朵古老的民间艺术之花更加繁盛，成为陕西重要的旅游纪念品。

面花

面花的制作盛行于陕西关中和陕北，当地人称为花馍。每逢婚丧嫁娶，年节庆典，乡亲们制做出各种各样的花馍，造型别致，形态逼真，或摆茶陈列，或馈赠亲朋，即可食用，又是一种独具地方特色的艺术品。制作花馍，和面、蒸馍的火候都有讲究，只有那些技术高超的人才能蒸出形状好、不变形的花馍。

唐三彩

中国唐代以黄、绿、蓝、褐、紫等多种颜色为主要釉色经焙烧而成的陶制品。在烧制过程中由于铅釉的流动，各色均呈现出浓淡的层次或各色巧妙地交织在一起，形成错综复杂，绚丽多彩的色釉。俗称“唐三彩”。

唐三彩的出现与发展和唐代厚葬风气有着直接的关系。唐三彩虽然属于陶器的范畴，但与一般低温釉陶器不同。从原料上看，它的胎体是用白色的粘土(高岭土)制成。在釉色上，利用各种氧化金属为呈色剂，经锻烧后呈现出各种色彩。如利用氧化铜烧成绿色，氧化铁烧成黄褐色，氧化钴烧成蓝色，并在这些基本色调的基础上，成功地烧制成澄黄、赭黄、翠绿、深绿、天蓝、褐红、茄紫等色彩。从烧造工艺上看，它是经两次锻烧而成，先是在1100℃左右的高温下素烧，然后施釉，再经过约 900℃低温烧制而成。

三彩陶器的造型，一般可以分为3大类：一类是生活用器，一类是俑，再一类是各种模型，以前两类为最多。生活用器有瓶、壶、罐、钵、杯、盘、碗、盂、烛台、枕等10多种，每种又有许多式样，如瓶有双龙耳瓶、双系扁瓶、花口瓶、洗口瓶和细颈瓜腹瓶等。俑可分为人和动物两类：人俑有贵妇人、男女侍俑、拉马俑、文官俑、武士俑、胡俑、天王俑等；动物俑有马、驴、骆驼、猪、牛、羊、狗、鸡、鸭等。模型常见的有亭台楼阁、花园中堆砌的假山和各种房屋、仓库、厕所、车、柜等，凡是与死者在世时生活有关的各个方面，无不具备。

三彩器作为一种随葬品出现在唐高宗至唐玄宗时期(650～756)。出土三彩器的重要纪年墓按其年代顺序有：昭陵陪葬郑红泰麟德元年(664)墓、献陵陪葬虢王李凤上元二年(675)墓、西安东郊红庆村独孤君妻元氏长庆三年(703)墓、乾陵陪葬永泰公主神龙二年(706)墓、乾陵陪葬懿德太子神龙二年(706)墓、昭陵陪葬越王李贞开元元年(718)墓以及西安西郊鲜于庭诲开元十一年(723)墓等。可见三彩陶器的制作至迟在唐高宗时期就已经开始并很快发展起来。长安是唐代都城，洛阳时称东都，三彩器以这两地唐墓出土数量最多。此外，还有今江苏扬州和山西、甘肃两省的唐墓也有三彩陶器出土，其他地区出土者甚少。这说明以三彩陶器随葬，盛行于西安和洛阳的皇室和权贵，此后才推广到其他地区和其他阶层。

皮影戏

皮影是中国民间广为流传的道具戏之一，通过灯光把雕刻精巧的皮影戏映照在屏幕上，由艺人们在幕后操动影人，伴以音乐和歌唱，是一种深受人民欢迎的古老而又奇特的戏曲艺术。皮影萌芽于汉，发展于唐，兴盛在宋朝。陕西皮影不仅唱腔种类繁多，表演技术高超，而且影人的雕刻技艺也达到了很高的水平。传统剧目有《会阵招亲》《游西湖》等。

麻鞋

麻鞋是一种制作精巧、美观、经济、实惠，留传于民间的工艺品。麻是一种草本植物，用麻的径皮纤维制成绳索、布，再编成鞋子-麻鞋，也即是草鞋。