游奕灵官是中国神话传说中,负责巡逻、观察善恶的武神。“游奕”之说,源于唐朝历史上的军职,灵官也为道教武神,因此游奕灵官应该是武职神。

简介

“游奕”最初源于唐代军职名称。所谓“游奕”,就是军队不固定地驻扎在一地,采用四处巡游的方法,震慑不法之徒,防止突发事件,保障一方平安。

考“游奕”一词,亦作“游弋”,意为无目标地巡游,以监视某些可能发生的事情出现。古时多作“游奕”,用于军事方面。如《南史·樊毅传》云:“水军于白下游奕,以御隋六合兵”,可见“游奕”即是巡逻。又如《神机制敌太白阴经·游奕地听篇》云:“我之密谋,勿令游奕人知”,可见“游奕人”即是军事间谍。

据《中国历代官制大辞典》,唐代中期以后,凡兵多地广者,设有“游奕使”官职,主巡营、防遏事宜。譬如,肃宗乾元二年(759),郭子仪派遣都游奕使灵武韩游环将五百骑前驱河阳;昭宗光化元年(898),马殷以李琼、秦彦晖为岭北七州游奕使。由此可知,“游奕”是唐代的一种军职。证之于《旧唐书》卷六十四,说来瑱“以功加银青光禄大夫,摄御史中丞、本郡防御使,及河南、淮南游奕逐要招讨等使”;《唐会要》卷七十一,说“仍加琼崖振儋万安等五州招讨游奕使”;《旧五代史》列传十四,说“孟方立,邢州人,始为泽州天井戍将,稍迁游奕使”,后世兵制也沿用“游奕”之名。

“游奕”因其飘忽不定的性质,在民间产生了许多神话传说。

明刊《增补搜神记》记载有“沿江游奕神”:“陈尧咨泊舟三山矶,有老叟曰:来日午时有大风,舟行必覆,宜避之。来日天晴万里无片云,舟人请解摔,公曰:更待之。同行舟一时离岸,忽然黑云起於西北,大风暴至,折木飞沙,怒涛若山,同行舟多沉溺。公惊叹,又见前叟曰:某乃江之游奕神也。以公他日当位宰相,故奉告。公曰:何以报德?叟曰:吾不求报。贵人所至,龙神礼当护卫,愿得《金光明经》一部,乘其力稍可迁职。公许之,至京以《金光明经》三部遣人诣三山矶投之。叟曰:本祈一,公赐三,连升数秩。拜去。”

明代《醒世姻缘传》第四十二回写道仙界有“天下游奕大将军”之职,说一个名叫侯小槐的人,“玉帝因他做人端正,封他为‘天下游奕大将军’,掌管天下善恶,能知世人的过去未来之事”。

从这些描述可以看到,仙界也有游奕神等巡游将军。因游奕神的武神形象,后期也被纳入星相恶煞系统,民间认为,凡是属龙的人,有“吊客”、“天狗”、“游奕”、“月煞”、“豹尾”、“血刃”等凶煞坐守,故有“男怕擎天,女怕游奕”之谚。《水浒传》有江南十二神,即因游奕神的凶猛武将形象,将其名称作为绰号。

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