枣木（多年生木本植物）

词语解释

1、枣树。《新唐书·五行志二》：“八年六月庚寅，京师大风雨，毁屋飘瓦，人多压死者。丙申，富平大风，拔枣木千馀株。

2、指枣树的木材。质地坚硬，可用以翻刻碑石上的文字。唐杜甫《李潮八分小篆歌》：“峄山之碑野火焚，枣木传刻肥失真。”康有为《广艺舟双楫·卑唐》：“欧、虞、颜、柳诸家碑，磨翻已坏，名虽尊 唐，实则尊翻变之枣木耳。”

枣木

形态特征

枣树

心、边材区别不明晰，木材为浅黄褐色，但老树木材的中心部分呈红褐色，因其所占比例较大，一般常以这种红褐色作为枣木的颜色。但是这红褐色的中心部分不是心材，它与正常心材的区别是色调不均且在纵横切面呈现不规则的分布。年轮明晰至不很明晰，枣木生长于比较温暖的地区，其年轮常不明晰至略明晰，而生长于较寒冷的地区，其年轮常明显或比较明晰。年轮是由深色或浅色的细线所显示，宽度常为1-5毫米，多数为2-3毫米。早，晚区无区别，早、晚材管孔的大小无显著的差别。管孔极小，肉眼下不见，在扩大镜下可见，数量极多，多数单独散生，均匀地分布于年轮内，为散孔材。柔组织在扩大镜下可见，为围管型。木射线很细，色浅，在肉眼下不见，在扩大镜下可见，约为管孔直径的1/3-1/4。分布距离均匀，两个相邻木射线间的距离小于管孔直距。木射线在径切面不现花纹。纹理常通直，或有时略为倾斜，结构很细。木材的刨削面不具显著的光泽，也无气味或味道。圆材中心具髗，浅褐色略为圆形，直径约为4毫米。材身圆满或不圆满。断面圆形至不规则。材表略现凹槽。

东亚，主产地为中国北方。

主要价值

气干密度0.75-1.0g/cm，老枣木树心材可超过1.0，沉水。该木材纹理美观，材质重硬，耐腐耐磨，耐虫蛀，具有金丝的水波纹使其做出的产品与众不同，特别适用于高档家具、地板等。

民建方面主要有：顶梁柱、门墩门栓、门腰杠、建桥立柱、桥板、护坡桩。

旧式粮油加工用它做：石磨脚(磨床)、石碾轴、油榨、串挺、垫板、大楔、抹子等。

旧式农具和生活用具用它做：木轮大(小)车的车(辋)、大车轴、大车毂、石砘轴、滑车轴、辘轳轴、原始轧花机的甩杠、弹花弓砸槌、织布梭、砸布槌、大小木杆称秤、赶面杖、木梳、砸蒜槌，还有挽具中的木环子(俗称滑子)，驴纣棍等。

植物文化

传说，上古时候，人间一片祥瑞，天下一片太平，不知何时有了妖魔鬼怪，鬼怪横行，善良的人们各自只求自保，结果民不聊生。有人仗义执言，把情况反映到天公那里，天公令人驾着他的火云轿车视察人间，追的妖魔到处乱跑。妖魔情急之下躲到了枣树林中，认为枣树根根带刺，天公也奈何不得，藏在其中，甚是得意，天公一想：这还了得？人间由尔等胡来？天下公理何在？人类还有太平？于是乎令人车撞枣林，结果平地一声春雷，炸的妖魔鬼怪四处逃散。人间未曾听过此音，纷纷聚拢而来，定睛查看只见车撞枣林之处，有树木被撞成数段，大家无不交头接耳，一老者言：“此乃雷辟木是也。”于是乎，大家认为此物可以驱邪避鬼，带来祥瑞和幸运。纷纷拿回去放到家中供奉，用此来避邪镇鬼。于是就有了雷辟木一说。天公为了表彰此人之勇猛，封此人为雷震子（雷神），以震慑邪魔鬼怪。^[1]