阿维斯陀（Avesta），祆教圣书。亦称“波斯古经”。阿维斯陀意为“智识”、“经典”、“谕令”。传说为先知琐罗亚斯德的生活及教训记录。产生于中亚细亚南部地区，后遍传伊朗和中亚各地。成书于前 4 世纪阿契美尼德王朝末期，后在希腊亚历山大征战波斯时遭焚毁，残存 1 卷。3—7 世纪萨桑王朝时重新搜集和编纂，用东波斯语的古阿维斯陀文写成，共 21 卷。现存的《阿维斯陀注释》为 9 世纪后用中古波斯文翻译和写作，是研究古波斯教育及其历史文化的资料。

中文名

阿维斯陀

性质

祆教经典

教义核心

拜火教教义集中在其经典《阿维斯陀》中，教义的核心是善恶二元论，善神（光明之神）马兹达和恶神（黑暗之神）阿赫里·曼长期对立和斗争，在不停的对抗中此起彼伏，最终善必然战胜恶。火是善神的标志，是光明和生命的象征，必须坚持对火的崇拜。信徒必须坚持“三善原则”，即善思、善言和善行，死后灵魂才能获得拯救升入天堂。

教义分类

教义为神学上的一元论和哲学上的二元论。认为宇宙初期有善恶两种神，善神为阿胡拉·玛兹达，意为智慧之主、光明、生命、创造、善行、美德、秩序、真理的化身。恶神为安格拉曼钮，是黑暗、死亡、破坏、谎言、恶行的化身。最后善神击败恶神，成为世界唯一存在的主宰。波斯古经除记述伊朗的宗教神话、赞歌、礼仪、戒律外，还包括其民族起源、历史、民间传说、英雄史诗等内容、波斯宗教中对天使、魔鬼的描述及其末世观念和末日审判等之说，后来更为基督教所继承。