《巴门尼德篇》是古希腊著名哲学家柏拉图的著作。一般被认为是柏拉图的后期对话，也有人将它归为中期对话。在《巴门尼德篇》中主要讨论的内容是我们所谓的柏拉图的“相论”（“理念论”）。

外文名
创作年代

未定

作者

柏拉图

内容简介

《巴门尼德篇》本身难度很大，对此的看法也各有不同。在此篇中主要所讨论的是我们所谓的柏拉图的“相”（多数译为“理念”）的思想。其中的论证是很有价值的，黑格尔对此评价也很高。但是对于大多数人，其中的论证会他们感到无趣。所以当我们在阅读《巴门尼德篇》时要注意这一点。

《巴门尼德篇》旨在讨论“相”的问题。但是首先，我们会发现，这篇的主要叙述者是巴门尼德，不再是柏拉图早期作品中的苏格拉底，这被认为是他的思想的改变。同时，柏拉图借巴门尼德的口，进行对爱利亚派的“元一”的讨论，借此行进对自己“相”的观点的讨论和批判。柏拉图这么做是十分让人不解的，他在之前的几篇对话中建立起了“相”的观点（如《国家篇》），但是在此却在有推翻“相”的意向。最后，在“一”与“多”的互相矛盾的讨论中结束对话。我们至今不知道，柏拉图是否坚持了自己的观点。但是这也正是柏拉图的精神所在。他的哲学总是与时俱进，不断改进和修正，真理才是唯一。

《巴门尼德篇》中多为“一”和“多”的讨论，但是针对的是柏拉图的“相”的思想，我们应该注意这点。在我看来，《巴门尼德篇》的重要性不亚于《国家篇》。

结尾，“看起来，无论一存在或不存在，其他事物存在或不存在，他们都以所有事物的方式和样式，对于他们自身或在他们之间，显得存在有不存在。”―—王晓朝译版

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