简介

概述

大阁庙；地名；位于黑龙江省大庆市肇州县的中部，为原杏山乡政府驻地（ 2001年撤乡并镇后，原杏山乡并入兴城镇），现为兴城镇南部中心集镇。

地理位置.农业.资源

大阁庙屯的地理坐标为东经45°54′50.80″,北纬125°16′28.17″。地处松嫩平原的腹地，土地平坦适合耕种，是肇州县内的主要农业区，以种植玉米，烤烟，葵花等旱田作物为主。地下油气资源丰富，处在中国东部最大的天然气田；“徐家围子气田”的中心地带。是大庆油田采油八厂第三油矿的作业区。

工商业

大阁庙的工商业比较发达，是肇州县北部地区的第二大的中心集镇；由于临近国道，所以饮食服务业比较兴隆；工业在居民区内并没有什么工业企业，但是居民区以南三公里处就是省级工业园------肇州农畜产品加工区（杏山工业园）

交通.通信

大阁庙的交通比较方便；203国道（眀沈公路）由北至南贯穿境内，肇州 县内的2路公交，以这里为始发站点，每二十分钟就有一个车次发往县城。另外还有发往大庆市，哈尔滨市，安达市等地的长途客运班车。通信比较便捷，境内驻有中国联通，中国移动，中国电信等三家国有通信企业的基站和营业厅。

在电视塔上看联通基站

等待发车的二路公交

地名传说

关于大阁庙名字的来源有个美丽的传说；

相传金代的时候，大金国的四皇子金兀术，本是上天的赤龙转世，后来被宋将牛皋骑在身上气死以后，元神飞升，但一口怨气不散，一缕阴魂祸乱人间。在一次兴风作浪之时，被陈抟老祖碰见。陈抟老祖施法术将其降服，打回北国，封住他的法力800年，其身化作一道土塄落于松花江北岸的平原上（今大阁庙屯后的北大岗子）。而陈抟老祖也因功德圆满，要化羽成仙，在飞升之前，他在华山云台观叫来了自己的弟子，对弟子讲述了封住赤龙一事，并且留下了解决的办法，就是用昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝（玉皇大帝）来压服赤龙。

时光如水，转瞬间到了十九世纪初，清王朝面临着前所未有的困境，面对着将倾的大厦，对自己的龙兴之地封闭得也不那么严了。对一波波闯关东的人群，清政府开始开放龙兴之地，在松花江北岸郭尔罗斯后旗的辖地，当年的赤龙落魂之地，伴随着24万晌荒地的开放，也开始有了村落。因为这里遍地的野山杏树，所以有了一个好听的名字：杏山堡。当时的杏山堡并没有几户人家，就是邱、郭、王、杨等几户落脚。而这个时候那条赤龙的魂魄已经沉寂了770多年了（金兀术死于公元1149年，到1949年整整八百年），当年陈抟的封印马上就要到了解禁的时候了，这个时候陈抟老祖的传人，远在安徽齐云山一位叫白国锋的道士做了一个梦，梦见葛天师君(道教四大天师之一，传说为汉代的葛洪)对他说，赤龙将醒，而国家将稳，民心思安。赤龙醒后必定会是一片血雨腥风，为了黎民百姓不再遭遇战火的摧残，一定要压住赤龙。于是，白国锋就请道君赐教降龙之法。道君说：风落山丘杏花香，赤龙身住松江阳。封土方须僧尼道，镇龙必得玉皇阁。四句话说完后就化为一道金光不见了。白国锋本来就是一位有道之士，脑慈心善之人。梦醒之后就打点行李出发，历尽了千辛万苦来到了东北的肇州（当时是民国初年，军阀混战，国内动乱不堪），找到了杏山堡，发现了赤龙的所在，得到了当地士绅的支持，由邱家捐出土地。白国锋又回到南方化缘，募集建设的资金，直到1920年正式开始动工，建设了一座道观，叫做上清观（旧止位于现在杏山供销社的位置）。随后的一段时间里，先后在上清观的东面建了一座佛教的庙宇“法华寺”，在上清观的西侧建了一座尼姑庵。一直到上清观的主体建筑玉皇阁在1930年建成，由中华民国到伪满洲国，前后历时十年的建设。其中主体玉皇阁为三层楼，里面供奉着昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝（玉皇大帝），用来压服赤龙。不久，玉皇阁就莫名其妙地被一场大火焚毁，观主白国锋也在不久就不知所终。兴盛一时的佛教道教一处圣地也慢慢地消沉。

至于杏山堡这个美丽的地名，却因为玉皇阁这座雄伟高大的楼阁被“大阁庙”这个新的名字所取代。