法昌寺（始建于南北朝的寺庙）

景观

法昌寺后山形如狮，名“狮子冈”，狮脊尾处山势极险如刀刃，土话叫“薄刀口”，寺建狮口下。寺的左山坑源叫“寺坑”；右山坑源内古时也有寺，故叫“内寺坑”。内寺坑的左山“狮子冈”有险峰“薄刀口”；右山“松树冈”有险峰“生儿狭”。因二峰极陡峭峻险，绝壁百丈，当地人称“内寺坑”土名为“脑死坑。内寺坑有一巨石似屋，可容十余人，绝壁有古人摩崖石刻。

福昌寺左右崖壁峻峭多巨石，七十年代修筑“松荫溪”长堤，成了采岩石场，狮子冈、狮子头的山形地势尽毁。今古市到法昌寺的公路大道，就是当年运石开辟。

福昌寺山门下，隔山坑有巨石，人称“坛头娘”，其下方古时建有僧人放舍利子的“塔”，故这块山地叫“山塔儿”，其山即“松树冈”。狮子冈、松树冈二山交会顶峰多黄土丘田，有村以田土为名“黄田村”，以前沿寺边山石阶而上，如今过徐山村已通车。当地天气，若黄田开始下雨，法昌寺周围村庄必下雨。谚语云：“黄田起雨，汹死男女”！

历史

《松阳县志》记载：法昌寺，在县西三十里，梁时建，旧名灵岩，隋大业间废。后复建，改名法昌寺。元至元间又废，明洪武六年有化成寺僧诺然重修。

古时逢初一、十五到法昌寺进香的人极多，仅有过周弄口、后肖村二路可通寺。“後萧”因村后有形如长“萧（箫）”水坑，故名“后肖”；古时进香必经村的墙弄口，故名“经弄口”即“周弄口”。路到下徐山“荒田村”下首的土地庙（立交桥下）合并为一路，是用河石砌的平整大道称“去寺路”，土话变声“十字路”，直通法昌寺山门。过山门长廊至正门入大殿。山门内长廊后面，七十年代前有数百年古巨松、枫树十余棵。

法昌寺千百年来，屡建屡毁。“文革”前，沿“去寺路”大道进山门长廊，转至正门入大殿，殿侧有二室一厅僧房。僧房下门通竹园，内有香泡树和桃树数棵，果味甚佳，上门与厨房相通，厨房门外是现在的停车场，原为古已焚毁的荒殿大坛。原寺有僧二人，年长者姓叶赤岸村人法名“明照”，八十年代初圆寂；小和尚法名“祥云”也早已去逝。“文革”期间，二僧落户“徐山大队”劳动，寺院也划归徐山大队用作养猪的“畜牧场”， 山门长廊、大殿、古树木全毁，仅留正门框架，大殿部份断垣残壁，二间僧房及厨房。千年古寺，毁于一旦，呜呼悲哉

《游法昌寺》宋 吴归甫（淳祐间县主簿）

春风融融二三月，舍南舍北花争发。北山歌舞却南山，隔溪遥见花如雪。

寻花渡溪不知远，蓝舆忽到溪南岸。复有幽人载酒来，洗盏花前自相劝。

壁间读我旧题诗，可怜岁月去如飞。人生行乐须及时，莫待花残春又归。

现状

改革开放后，法昌寺周边山地所有的肖周村、大徐村、徐山村,遂商议重建法昌寺。如今的法昌寺，是丽水市松阳县政府的合法宗教场所,大殿雄伟，金碧辉煌，庙宇林立，香客如云。