汪鲁门故居（汪鲁门故居）

主人简介

汪鲁门名叫汪泳泊，字鲁门，是当时扬州非常著名的徽商；汪鲁门故居的地理位置在老城南河下170号。

清代盐商主要有窝商、运商、场商、总商等名目。他们在食盐流通过程中具有不同的职能，其中以总商的势力最大。

总商，又名商总。清政府盐运使衙门在运商中选择家道殷实、资本雄厚者指名为总商。其主要任务是为盐运使衙门向盐商征收盐课。总商经济实力雄厚，与官府的关系最为密切，是盐商中的巨头。汪鲁门就是总商。

汪鲁门的创业经历一直被世人称道。学者韦明铧在《风雨豪门》中提到，清末民初，淮南盐场由于海岸东移，盐产量日益减少，有关官员力倡在淮北加大产量以接济淮南。安徽歙县人汪鲁门熟悉盐业经营，于是和别人合作建立了“同德昌制盐公司”，准备在淮北左营开建产盐圩堤。左营当时还是荒凉的海滩，很多人不信那里能产盐，而汪鲁门自认对淮北的盐场地理了如指掌，确认那里适合产盐，于是他亲自前往左营联络当地具有影响的人物，劝说当地人加入公司。结果，盐圩顺利建成后，盐产量果真日渐上升。

因为汪的带头，济南盐场也相继有六家盐商建起了盐圩，每年产盐达四百数十万石，可谓日进斗金。汪过人的魄力和谋略，在盐商中取得了崇高威望，后被盐商们推举为商总，领导着各个盐场的业务。

建筑特点

与卢氏盐商住宅相比，汪鲁门住宅保存得更为完整。去年修复的卢宅的前几进房屋，历史上曾被烧毁，现在是在原基础上根据资料重建的。而汪鲁门住宅虽同样年代久远，但几乎没有受到重创。修复后的汪宅更能体现原汁原味。

值得一提的是门口的楠木大厅，它共有两百多平方米，是扬州目前保存最完整、容量最大的楠木厅。这个大厅为纯楠木大厅，比卢氏盐商住宅中的楠木厅更为难得。因为卢宅大厅的格栅为楠木的，而屋架并非使用楠木。

选址原因

一是这里盐商住宅云集。当时的肖、徐、王、胡等四家盐商都居住在这一带，形成了盐商一条街。

二是南河下是会馆最集中的地方。南河下最西头有湖北会馆遗址，目前存有一座气势雄浑的大厅。其最大的特点是梁柱粗壮，风格粗犷，梁上用的木质架构十分精美，雕刻的花纹至今清晰可辨。沿着南河下的石板路往东走便是湖南会馆，湖南会馆俊朗的门楼是中国建筑研究中的一个标本，因为保存相当完整，每年都有很多摄影家和建筑研究人士前来观摩。

湖南会馆中的棣园更为著名，在清代曾是扬城园林之冠，可惜的是经历百年后如今片瓦无存。湖南会馆再往东有一处门楼遗迹，是安徽会馆所在。徽商来扬后，凭高超的经营手段和团队合作，取代了原先山陕商人在扬州的霸主地位。徽商在近代几乎左右了全中国商界，安徽会馆当然也最有气魄。在安徽会馆对面是江西会馆，现在也只残存了一些破旧的老房子。因此汪鲁门把家安在这里，十分方便自己与商界人士之间的走动。

三是这里紧靠古运河。早在西汉初年，扬州就开始经销食盐。吴王刘濞曾经“煮海为盐”。当时为了便利运盐，从扬州的茱萸湾，东通海陵仓和如皋蟠溪，开了一条运河，也称邗沟，后来又称运盐河，是古运河上一条最大的支流。明清两代，尤其是清代乾隆、嘉庆年间，是扬州盐业的鼎盛时期。作为两淮盐业的营运中心，扬州城里盐商云集，水上盐船如梭。这些聚集于扬州的商人，每年将两淮所产的大宗食盐，转运6省行盐地域。汪鲁门把家设在古运河边，正看重了这条街就在古运河边，交通十分方便，仿佛是现在的人家靠着宽阔的马路边上一样，不但自己进出自如，也方便到码头上看货。

四是这里紧靠着引市街。清朝盐法沿袭明制，基本上实行封建的引岸制度。盐商运销食盐，必须向盐运使衙门缴纳盐课银，领取盐引（运销食盐的凭证），然后才可以到指定的产盐地区向灶户买盐，贩往指定的行盐地区销售。每引一号，分前后两卷，盖印后从中间分成两份，后卷给商人的，叫“引纸”——盐引；前卷存根叫“引根”。商人凭盐引到盐场支盐，又到指定销盐区卖盐。

如此看来，“盐引”可以和我国计划经济时期的“粮票”、“油票”、“肥皂票”等异曲同工。汪鲁门把家安在这里，则大大方便了工作。“引市街”的街名就直观地告诉人们，两淮盐引的交易就在这里。巷子虽小，做的却是统领全国盐业市场的大生意。

五是钞关也在附近。钞关是明代起内地征税的关卡。因规定以钞纳税﹐故名。汪鲁门的家在附近，大大方便了自己缴纳赋税。

住宅绵延数百米

集合扬派徽派特点，共100余间房屋

踏入汪鲁门故居，一阵古朴的气息扑面而来。经过门楼、照厅、正厅，就能看到目前扬州保存最完整、容量最大的楠木厅。

住宅房屋自南向北绵延数百米，建筑集合了扬州古宅与徽派深宅的特点，共有九进、100余间房屋。

记者走进第四进住宅时，被西侧一间残留的金属门引起了注意。“日本人当年占领了之后，在这个房间修了一个金库。”据守门人介绍，这个小金库面积约为20平方米，方方正正。四周墙体分为两层，内层为钢筋混凝土结构，外层墙体是与汪鲁门住宅其他部位一样的砖墙。金库设置了两道铁门，此刻依然可以看到铁门框近30厘米的厚度，外围是上下左右由粗铁制成的栅式门，里面还有铁门一道，而门的四周共有八个洞眼，应该是当年闩铁杠用的。据了解，这座拆了顶的“日本金库”因其“历史的见证”而被保留了下来。

汪鲁门故居大部分建筑结构为上楼下厅式样，记者随后顺着四进住宅的一条楼梯攀上了住宅的二楼，每进房屋之间连接着一条回字形的通道，将楼上每个房间相通，形成“串楼”，据了解，这样的格局在老宅院中也极为少见。

住宅的边设有火巷。扬州富甲一方的盐商，他们长期居住在扬州这座以盐业而著称的繁华都市，盖豪宅园林通常盖成几路几进，气派无比。但那个时候大房屋全是砖木结构，一旦发生火灾，后果不堪设想。因此，房屋与房屋之间，后檐墙高筑，如果发生火灾，只要关紧中门，大火难以在前后进间蔓延。外围再砌上高耸的封火山墙，可有效阻止火势的扩散，这种宅邸内部上见天、下接地的南北向通道，如同现代防火术中的“隔离带”，效用显见。

老宅见证运河繁华

汪鲁门让一度萧条的盐业又日益兴盛起来

随着大运河申遗成功，依河而建的汪鲁门住宅也见证了运河繁华。汪鲁门在盐业萧条的时期，凭借自身的努力重现了大运河的辉煌。

“汪鲁门33岁-47岁间，历任运河、里河两河同知，代理海州直隶州事，山阴县令兼淮安、大河两卫，并代行淮安知府事。”扬州文化学者韦明铧介绍，汪鲁门因厌倦仕途，决定弃官经商，说服当地有影响的人士加盟，在左营开建产盐圩堤。“当时那个地方一片荒芜，很多人都不相信那里能够产盐。”韦明铧说，当时有关官员力倡在淮北加大产量以接济淮南。但安徽人汪鲁门凭着对盐业的了解，以其过人的开拓魄力和经营策略，在这块别人眼中的“不毛之地”产出了大量的食盐。汪鲁门与友人还依此先后创建了7家盐业公司，汪鲁门先被推为总代理，处理七公司重大事务，后被盐商们推举为商总，领导着各个盐场的业务。由于他的辛勤经营管理，致使一度萧条的盐业又日益兴盛起来。

作为一名成功的盐商，汪鲁门把家设在了盐商云集的古运河边，不但自己进出自如，也方便自己的生意。

见证末代盐商兴衰

汪鲁门住宅是研究扬州盐商文化重要依据

“汪鲁门的成功是依靠大运河，而大运河也见证了扬州最后一代盐商的兴衰。”韦明铧介绍，大运河南河下一带，盐商住宅云集，最西头有湖北会馆，旁边就是汪鲁门住宅，沿着南河下小巷的石板往东走，可以看见廖氏盐商住宅、湖南会馆、安徽会馆、江西会馆、卢氏盐商住宅的遗址，如今这一带不少盐商活动的建筑难觅全貌，唯有汪鲁门故居被修复，保留了其原汁原味。

汪鲁门住宅这处古建筑在清乾隆年间，为大盐商汪石公住宅的遗存。后转卖给包姓，包又卖给邹姓，邹又卖给刘姓，清光绪年间，房主为刘赓唐，民国八年汪鲁门从刘氏手中购得。

资料记载，汪鲁门故居外面马头高墙，屋高超过8米，仪门两侧端坐着硕大的汉白玉雕石鼓，门上角砖镌刻着琴、棋、书、画图案的浮雕。内部砖雕、石雕、木雕、木格窗、雕花栏杆比比皆是。楠木厅内14根直径0.4米-0.5米的楠木房柱威严耸立，所有构架，大梁、山界梁、金童柱、楞柱、椽子、雕饰等构件无一不是楠木组建，这名副其实的楠木大厅在扬州所有盐商故居中独一无二。房屋近百间，地面“京砖”源自苏州的御窑。从大门向里望去，雕梁画栋，前后九进，由南向北，地面逐步增高，绵延百米，气势恢宏。

汪鲁门盐商住宅记载了两淮盐业的经济兴衰、世俗民风、时事春秋，其沧桑旧事将永远刻录着一段历史，是研究扬州盐商文化的重要实物依据。

汪鲁门其人

为人豁达 崇文尚德

“汪鲁门不仅是一位成功的商人，他还是一位文化人，懂文化、能作诗。”韦明铧告诉记者，汪鲁门5岁受教于吴道台的祖父吴次山，从小打下良好的国学基础。他善诗文，常与周恩来总理的六伯父周嵩尧、扬州诗人杨文俊、扬州女画家李圣和的父亲李逸休等人相唱和，作诗功夫了得。据称，唐代诗人李白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”诗句中的汪伦即是汪鲁门的先祖。

汪鲁门为人豁达大度，崇文尚德。他以德名堂，汪鲁门故居又称“世德堂”；以德名公司，称“大德公司”，晚年，汪鲁门辞去一切盐业事务，居家笃信佛教。扬州沦陷后，汪鲁门举家辗转避居江都丁沟、海安角斜，最终迁居上海法租界。两年后，逝世于上海，台湾学者陈含光为其撰写墓志铭。记者 孟俭 见习记者 郭佳佳