潮语歌曲（潮州地区的民间传统）

历史沿革

潮汕方言歌原来是一种民间传统，最开始是潮州歌册，这是属于口头文学的，一些有词无曲的，只念不唱的，属于吟诵的，以前在乡村，经常可以看到一本一本的歌册，一些阿婶阿姆经常会在街头巷尾吟诵，歌册是有唱本的吟诵的一种潮汕的赋词歌曲，为什么叫吟诵呢，因为潮汕语言是一种音乐性比较强的语言，一种非常古老的语言，从语言学来说，潮州语言是古代北方语言和南方土语结合之后产生的语言，越古老的语言声调就越多，普通话才四个声调，我们潮汕话却有八个声调，所以造成抑扬顿挫和音乐性都比较强，音乐性强有个优点就是读起来比较好听，但是无法跟北方方言区一样，有比较强势的民歌，在曲调方面不是很强。但后期也有人把这些拿来演唱，潮汕地区的潮曲、潮州音乐是很强势的，潮剧也是潮州创作者的强项，所以很多的歌册也是用潮曲的曲调，或者潮剧的曲调来吟唱，这是潮州歌曲早期的一种创作和演唱方式。是潮语歌曲的前身、早期的形态。后来随着时间的推移，特别是到了抗战时期和解放战争时期，抗战时期是斗争需要，日寇给潮汕人民造成了很大的伤害，那时候就有很多表现人民群众生活艰苦、抗击日本侵略者的一些民间歌谣，这些东西也有很多人在吟唱，这是一个。还有解放战争的后期，40年代末50年代的时候，陈莽原老师可以说是现代潮州方言歌的鼻祖了。陈莽原老师是闽粤赣韩江纵队游击队武工队的一个战士，后来因为发动群众搞革命的需要，他就把这些歌谣用谱曲的方式创作出了第一个歌曲叫《挢仔苦》，写出来之后，群众的反映不错，于是他就把潮汕民谣《刺仔花》也谱上曲子，从莽原老师之后，大家才开始认认真真地用现代的作曲法，对潮州的方言歌谣和歌词进行谱曲和演唱。

后来随着八、九十年代的时候流行歌曲的兴起，再用流行音乐的创作手法来创作潮语歌曲，形成了自己的一个流派，冠名为潮语歌曲。

体裁

潮语歌曲从大概念上来说，从体裁可以分为几类，一个是歌谣体，就是对传统歌谣进行闻字取腔式，谱上曲调，潮州语言的音乐性是非常强的，所以需要闻字取腔，比如（唱）这是陈莽原老师的一首很重要的作品，叫《月光歌》；还有一种是用戏曲和潮曲的基本音调然后填进歌词的，称之为戏曲体，还有就是创作歌曲体。

创作歌曲体有两种，一种是莽原歌，就是莽原老师创作的这种歌体，就是用现代的作曲手法把带有潮州音韵特点的这些词，就是说根据方言的词汇和语法特点进行创作、谱写而成的，这种写法现在的年轻人看来是比较平旧、呆板的，但在上个世纪五六十年代还是起了很大的作用的，当时也涌现出了一大批作者，很多作者都发挥了他们的作用，也涌现了一大批好的作品，比如《挢仔苦》、《刺仔花》、《月光歌》、《打铰刀》等等，包括还创作出很多歌剧式，方言歌剧，比如说《赤叶河》、《春雷》等等，在公社化时期也写出了很多的方言歌，比如说《中秋夜》