从化山中多虎常绯衣、幞头、盛陈仪从而出;夜则灯火煌煌射林薄见者以为山神也。欲食人则脱幞头、绯衣复变为虎乃大哮吼而前。盖帝命山神以治虎而虎即假山神冠服以食人。虎搏兔子先於四围遗溺则兔不能出以受其搏。獐子宿处四围自吐涎留一门虎从无涎处入搏被獐子跳去虎多不能出。

著者

清·赵彪诏

朝代

书目提要

〖解题〗(待补)〖质量〗初校

版本

昭代丛书本

卷数

1

内容选读

遵义府多虎有四种斑虎与常虎文质同:黄毛虎无黑文尤狞恶;蓑衣虎毛长被体如蓑衣状刀箭不能入:而朱虎最狞。尝於绥阳村落间二日?三十七人捕之则咆[A085]入山卒不能致其毛殷红如猩猩毡色。庆符沙河驿苗人方种豆忽就地转辗已作虎形一足犹人也时衔獐鹿羊豕予其家猎者不能制。

灵邱多深山数患虎居民时备之而不善捕。里老王姓者有山田数十亩远处南山?佃经理农事佃年六十馀夫妇日治稼穑?攻樵采。一日就枕熟睡为犬声惊起窗隙中见苍虎大於牛攫犬未啖。佃老呼妇取火手提支扉短木逐之虎越邻垣去佃老尾过邻屋後。妇前张炬夫曳梃虎惧火将及衔犬怒视欲扑人佃老举梃披其颊虎方奋爪及肩为炬烬飞灰迷目折而再却佃老梃复中胁虎立腾起妇举炬燎其须方在?单焚间而佃老两梃交下已将齿颊立碎矣。虎僵卧不能举夫妇因捶死焉。前犬仍无恙。明日呼邻人脔分虎肉殆遍众皆壮之。又邑诸生李用日薄午行山中忽於丛莽间虎逸出李时曳一梃踞岩上虎跃而前李乘势以梃直纳其喉虎负痛堕涧下崖木尽折吼声如雷。李得脱。

康熙十五年馀姚有客山行夜宿山神祠夜半有虎跪拜祠下作人乞食神以邓樵夫全许之。明晨伺於祠外果见一樵过之逆谓曰:“子邓姓否”曰:“然。”因告以夜所闻见戒勿往邓曰:“吾有母仰食於樵一日不樵母且饥。死生命也。吾何畏哉”遂去不顾客随而觇之。樵甫采薪虎突出丛箐间樵手搏数合持虎尾盘辟久之虎不胜愤乃震哮一跃拔尾负痛遁去。樵逐而杀之客逆劳之樵曰:“感君高义盍导我至庙下”既至大诟以死虎示神曰:“今竟何如”遂碎其上偶樵一笑跃上神座瞑目而逝乡人重为建祠额曰“邓公庙”。

康熙十五年馀姚有客山行夜宿山神祠夜半有虎跪拜祠下作人乞食神以邓樵夫全许之。明晨伺於祠外果见一樵过之逆谓曰:“子邓姓否”曰:“然。”因告以夜所闻见戒勿往邓曰:“吾有母仰食於樵一日不樵母且饥。死生命也。吾何畏哉”遂去不顾客随而觇之。樵甫采薪虎突出丛箐间樵手搏数合持虎尾盘辟久之虎不胜愤乃震哮一跃拔尾负痛遁去。樵逐而杀之客逆劳之樵曰:“感君高义盍导我至庙下”既至大诟以死虎示神曰:“今竟何如”遂碎其上偶樵一笑跃上神座瞑目而逝乡人重为建祠额曰“邓公庙”。

屈木而藏械发之曰“襁胶布”虎踏则躁而困。

有僧问诸弟子曰:“虎项金圈谁能解之”众莫酬对一人突出曰:“此金圈何不令结者解之”

张文潜《虎图》诗云:“烦君卫吾寝起此蓬荜陋。坐令盗肉鼠不敢窥白昼。”讥其似猫也。罗罗?南蛮人。呼虎为“罗罗”老则化为虎有罗藏山。[1]