黄照安，男，黎族，海南省保亭黎族苗族自治县什玲镇什磨村人，海南黎族地区唯一身兼黎族乐器的收藏者、制作者、演奏者和传承人。

省级非遗项目代表性传承人黄照安得其祖父及父亲家传，熟悉黎族乐器的各种演奏性能。其在演奏水平、乐器普及、黎族音乐的传承发展等方面，在黎族区域具有一定的代表性和影响力。

2018年5月，确定为第五批国家级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人。

中文名

黄照安

出生日期

1960年

民族

黎族

国籍

中国

出生地

海南省保亭黎族苗族自治县什玲镇什磨村

代表作品

黎族乐器现状与改革

简介

黄照安，男，黎族，1960年生，海南省保亭黎族苗族自治县什玲镇什磨村人。长期在保亭县工商局工作，任所长、工会主席。他是黎族地区唯一身兼黎族乐器的收藏、制作、演奏和传承的人。

生平经历

黄照安和乐队在演奏

黄照安儿时喜欢上黎族乐器。他经常深入保亭、五指山和陵水等市县的黎族村寨，搜集、挖掘各种黎族传统乐器。每每听说哪里有乐手，他就往哪里跑，不管山高路远；每到一处，每找一人，他都虚心请教。家里，桌上摆的，床头放的，客厅里立着的，全部都是各式各样的黎族乐器。

多年来，黄照安自费下乡去采风，收集乐器、民歌；自费组织成立八音演奏队，自己花钱为农民培训；自费去外面培训，提高自己的业务水平；自费买各种材料，制作改良各种黎族乐器。2006年，他成立了一支老年黎族器乐演奏队，来到槟榔园旅游区为游客进行演奏。

黄照安家里就是一个黎族乐器的博物馆，独木牛角鼓、古老的牛角号、叮咚木、哩咧、灼吧、口弓、哔哒、口拜，以至于从来没有见过的乐器，一件件乐器透着古朴与原始，但每一件在黄照安的手里、口中都能发出美妙的声音，房间里的20多种、200余件乐器每一件都倾注着他的心血，他的爱。

在黎族地区，许多传统乐器已经难得一见，独木鼓、叮咚、哩咧、口弓等，曾经与人们朝夕相伴的器乐，已经散落难寻，黄照安却收集了上百件黎族乐器，并且都能熟练地演奏，有些即使是上了年纪的老乐手，都曾经是他的学生。有些黎族传统乐器的生存土壤已经消失，留下的只是一种文化符号，黄照安成为这种符号的记录者与传播者。

黄照安为黄婷丹个人演唱会伴奏

叮咚是黎族最为古老的单人打击乐器。黎族先人在深山刀耕火种点播山兰稻，在山兰园里建守寮，吊起两根大木杆，以击杆声驱兽保护庄稼。黄照安从小就跟随父亲看守山兰园，叮咚叮咚清脆的击木声音让他一生难忘，后来叮咚木、郎灼铃，这些来自生活的用具，经过黄照安改良后，搬上了舞台，收到了意想不到的效果，这些乐器也先后在海南大型歌舞剧《达达瑟》、《黄道婆》上亮相伴奏，反响非凡，成为黎族乐器打击乐中的重要角色。

为了让这些乐器搬上舞台，黄照安不断地研究和改良。为了让改良的乐器能够很好地演奏，1999年，黄照安在保亭响水镇组织了一个26人的演出队伍，组织村民学习演奏黎族乐器。当时老百姓对一些乐器还是有些陌生，看见昔日守山兰的叮咚，挂在牛脖子上的牛铃，扔在田边的牛角，都成了乐器，大家看着这些东西就开始笑，但这些在黄照安手里都能发出悦耳的声音，村民们渐渐接受了，就这样，黎经过不断改良，黎族传统乐器最终全被他搬上了舞台，奏出了真正的交响乐。

黄照安已搜集、挖掘出黎族传统乐器50多个品种，其中4个黎族乐器商标已经得到认可，分别是灼吧、鼻箫、椰鸣和牛角弯。除了继承和改良黎族传统乐器，黄照安还发明了不少乐器，椰鸣和牛角弯这两种乐器是黄照安发明的。2012三亚市天涯候鸟春节大联欢的舞台上，黄照安将献上三种传统黎族乐器叮咚、利列、树叶，为观众带来传统与现代的视听盛宴。

成就荣誉

黄照安已经搜集、挖掘出黎族传统乐器利列、口弓、伦、灼叭、叮咚、牛角胡、椰胡等吹管、打击、弹拨、拉琴乐器四、五大类50多种，成为一笔难能可贵的民族文化财富。黄照安在工作之余还认真捡拾梳理，与人合写了《黎族乐器集锦》一书，发表了《黎族乐器现状与改革》、《黎族乐器“哩咧”的起源与演变》等文章。

2017年12月，被推荐为第五批国家级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人。

2018年5月，确定为第五批国家级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人。

社会评价

日本大阪大学人类音乐学教授西岗信雄和美国音乐作曲指挥家张鹰，先后远渡重洋拜访黄照安，并将他制作的利列、排箫和牛角号等买了回去。海南省歌舞团、海口市艺术团也购用了他自制的黎族乐器。中央电视台、浙江电视台、广西电视台、海南电视台以及《中国文化报》等媒体，相继介绍了他抢救黎族传统文化的酸甜苦辣和成果。