瑞鹧鸪·双银杏（宋代女词人李清照创作的一首词）

作品赏析

这是一首借物咏情词。易安居士假双银杏之被采摘脱离母体，喻靖康之乱后金兵南渡，自己与丈夫赵明诚一起离乡背井、避乱南方的颠沛愁怀。

上片开始先咏物以寄兴。“风韵雍容未甚都，尊前甘桔可为奴”是说：这银杏的风姿气韵、整个形体都不很起眼，但是较之樽前黄澄澄的甘桔来说，甘桔却只堪称奴婢。这是一种“先声夺人”的写法，起不同凡响的效果。“都”，在此作硕大、华美解，“未甚都”是指银杏作为果类食品，并不以果肉汁多、形体硕大诱人。词人在此用现成典故与银杏相比，称桔“可为奴”，足见作者对银杏的偏爱。词人之所以深爱银杏，未必因为它是珍稀贡品，而是睹物伤情，有所触发。“谁怜流落江湖上，玉肌冰骨未肯枯”两句便作了极好地解答：这枝双蒂银杏被人采下，永离高大茂密的树干，成为人们的盘中之果，采摘的人自然不会怜它，那么有谁怜它呢？看到它那圆浑、洁白虽离枝而不肯枯萎的形状，激起了词人的无限怜爱与自伤。这两句是吟物而不拘泥于物，与其说是在写银杏，毋宁说是借双银杏在直接写流落异地的自家夫妻。“玉肌冰骨”一词，意在突出一种高尚的人品道德与不同流合污的民族气节；“未肯枯”则是表示坚持自身的理想追求，不为恶劣环境所屈服；这些都是士大夫、文人所崇尚的自尊自强之志。

下片首句“谁教并蒂连枝摘”是实写句，接下来“醉后明皇倚太真“则是一个联想句，一实一虚，有明有暗。这两颗对生银杏，因摘果人的手下留情，所以便保持了并蒂完朴的美好形象，其两相依偎、亲密无间的形态，恰似“玉楼宴罢”醉意缠绵的杨玉环与李隆基。唐明皇与杨玉环这是一对世人共许的“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的情侣，他们的名字也几乎化为纯真爱情的象征。这两句点出了银杏虽被摘而尚并蒂，正如易安夫妇虽流落异地而两情相依。这当是不幸之中足以欣慰之事。结尾句“居士擘开真有意，要吟风味两家新”的妙处在于使用谐声字：易安居士亲手将两枚洁白鲜亮的银杏掰开，夫妻二人一人一颗，情真意切。要吟颂它的滋味如何，是否清纯香美，这却深深地蕴藏在两人的心底。“两家新”的“新”字，在这里显然是取其谐音“心”。

此词采用拟人手法，将双银杏比作玉洁冰清、永葆气节的贤士，比作患难与共、不离不弃的恋人，贴切深刻；尾句使用谐音手法，不仅略带诙谐而且起脱俗之效。^[5]

创作背景

此词约作于李清照南渡时期，即宋高宗建炎元年（1127）到二年（1128）。当时金人大举南侵，北宋朝廷崩溃。建炎元年三月，李清照之夫赵明诚因母亲死于江宁南下奔丧，八月，起知江宁府，兼江东经制副使。北方局势愈来愈紧张，李清照着手整理收藏准备南下。李清照押运书籍器物于建炎二年春抵达江宁府，此词即作在行程中。^[4][1]

作品评价

赵万里辑《漱玉词》：按虞、真二部，诗馀绝少通也。极似七言绝句，与《瑞鹧鸪》词体不合。

王仲闻《李清照集校注》卷一：按上海新编《李清照集》以为此首乃历来怀疑不是李清照之作品，未知何据。赵万里仅疑其非词而已。

徐北文《李清照全集评注》：此词,《花草粹编》署题为《双银杏》,而词句又与《瑞鹧鸪》不类。盖原为两首七言绝句,详词意为咏某种果品所作,被《花草粹编》妄题为“咏银杏”。^[6]

作者简介

李清照(约1084—1155年)，自号易安居士，宋齐州章丘（今山东章丘西北）人，居济南。宋词婉约派代表人物，有“千古第一才女”之称。

李清照自幼受家庭文化熏陶，少年时即以才藻见称。18岁时与诸城太学生赵明诚结婚，夫妻俩酷好金石图书的搜求考据，收藏极富。靖康元年(1126)，金军攻陷汴京，他们避乱江南。建炎三年(1129)，赵明诚病逝。绍兴二年(1132)，再适张汝舟，不久离异。晚年她便只身漂泊越州、杭州、台州和金华一带，境遇极为孤苦。整理完成赵明诚所著《金石录》，上表于朝，卒年约七十余岁。

李清照的诗、词、散文都有很大的成就。其散文构思精妙，辞采俊逸，文笔曲折生动，尤善于借叙事以状情，因而颇受推崇。著有《李易安集》《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人辑有《漱玉集》《漱玉词》，今有《李清照集》辑本。

参考资料