藏山古祠门阁上方石刻的“藏山”二字,距今有400多年的历史。藏山是一座雄伟瑰丽的名山。更是一座历史悠久的名山。可以说,没有藏山,就不会有中国历史上赵襄子率其族人与韩、魏联合,三家分晋;也不会有赵匡胤陈桥变灭周建宋后的赵氏一脉时代相传;更不会有今天的赵氏后裔源源不断前来寻根祭祖。自古以来,藏山受到宋、元、明、清历代皇帝的敕封,文人墨客多有诗赋,社会名流常有踪迹。

始建时间

1608年

简介

这块照壁名叫“双龙壁”,1608年万历三十六年始建,11年后才竣工。它与普通壁照不同的是,靠山而立,只有一面,由13块石头拼接而成,雕刻精美,形象生动,上为二龙戏珠图。中国古代建筑中,以龙形为照壁多出现在王宫、帝庙,民间很少见到,可见藏山古祠在老百姓心中的地位之高。

这座双层三楹的木牌坊始建于400多年前的明万历二十七年,正反两面分别刻有“藏孤胜境”和“古晋雄望”共八个大字。牌坊旁边的这棵松树叫“育孤松”,是当年程婴为了勉励赵氏孤儿习文练武而栽种的,已有2600多年的历史。对面是马王殿,里面两匹神马是为纪念当年随赵武立下战功的坐骑所塑。过去,神祠的正门只有在每年农历四月十五庙会或者二品以上官员入祠祭祀时才开启,平时只能从两侧的偏门进入,可见藏山古祠的规格之高。我们踏站的这座平台也是始建于300多年前的古戏台。每年庙会期间,人们为了感谢灵感大王护佑百姓的功德,都要在此唱戏助兴,供大王观看。两侧为钟鼓二楼,建于明万历年间。这座雄伟庄严的建筑就是藏山的正殿,其始建年代已经无考,但据碑文记载,元、明、清各代都有重修。正殿前悬挂有100多年前的清光绪五年光绪皇帝的御书匾额“明德崇蓦”,由当时的山西巡抚曾国荃敬献。“湮”是祭祀的意思,意思是要宣扬灵感大王造福百姓的功德,用很高的规格祭祀他。

殿中肃然端坐、高大威武的铜铸像,就是藏山尊神灵感大王。其实他就是赵氏孤儿——赵武,也即中国历史上有文字记载的晋国公卿赵文子。下边两尊较小的大王像也是赵文子赵武,这尊铁铸像是明代保存下来的珍贵文物,重量整整50公斤,象征圆满、平安。这尊铜像是为灵感大王重塑的金身。正殿两边墙壁上的42幅明代连环壁画,已有500多年的历史。壁画的内容根据《史记》记载绘制,讲述的是:春秋时期,晋国的晋灵公听信奸臣屠岸贾谗言,将历代对晋国有功的上卿赵盾一家满门抄斩。唯有赵家儿媳、晋国的公主庄姬逃出。她避难王宫后,生下一个男婴,按丈夫赵塑的临别遗言取名赵武,就是赵氏孤儿。为保忠臣之后,晋国先后有8位义士献出生命。其中,赵塑的门客程婴为保赵氏唯一的根苗遗脉,大义凛然地舍弃自己刚出生不久的儿子,替代赵氏孤儿受害,从而保护赵武免遭杀害,并带着小小的赵武潜入盂山,隐居避难15年。后来,赵武终于在晋国中军元帅也是赵塑的好友韩厥的配合引荐下,赵氏家族得以平冤昭雪,奸臣处决,赵武重立,被招为驸马。但是,一生忠义的程婴却并没有因此心安理得、享受荣华富贵,为谢好友公孙杆臼于地下而拔剑自刎。年轻的赵武为两义士服孝三年,并筑两义琢,修祠立庙,世代香火不绝。这一幕感天动地的悲壮故事,一代传一代,直传到今天,传到世界,人们因此都夸赞藏山是忠义藏山,藏山也历来有了“藏孤救孤,感天动地;忠臣义士,万古流芳”的忠山义水之冠冕。

正殿之后

就是2600年前程婴和赵武的藏身遗迹——藏孤洞。据《史记》记载,公元前597年,赵塑好友程婴为延续赵氏血脉,历尽千难万险,带着赵氏孤儿逃到鲜为人知的仇犹古国境内的盂县,也就是现在的盂县藏山,潜身藏孤洞,忍饥挨饿,忍辱负重,隐居避难15年之久。藏孤洞虽然貌不惊人,但它却举世闻名。它默默聆听了程婴、赵武讲述的那段悲壮的藏孤救孤的故事,亲眼见证了仇犹忠义之士养孤育孤的画面,以及权臣屠岸贾在搜孤灭孤的过程中“神鸽齐飞解危急”、“蜘蛛吐丝封洞口”、“石虎显灵通甲兵”等惊险动人的故事。正殿旁的这个小庙是假孤庙,供养的是程婴的儿子。在全国的庙宇当中,为一个婴儿修祠立庙的只有藏山。