门是中国古代建筑中最重要的一个组成部分，它不仅是人们出入的通道，而且是建筑等级的象征之一。

门饰主要指“民宅门饰”艺术，习惯是专指旧时民宅大门上的装饰品，也指“门脸”和“门面”。而它的装饰艺术包括门环、乳钉、暗锁、铁皮包门花印和门雕门刻花印等，使门饰艺术的建筑显得富丽堂皇，精致异常。就拿“门环”的装饰艺术来说，它的作用是敲门及拉门。不仅如此，“门环”的装饰艺术，又是一种吉祥之物的衬托，更重要的是反映了当时民众祈求康乐、太平、富贵、长寿、幸福和祥瑞等观念。

拼音

mén shì

性质

建筑等级的象征之一

起源

关于民宅门饰艺术的起源，相传春秋初期，一位叫公输般的人，一天在海岸遇到螺蛳爬上岸，然后见螺蛳脑袋从贝壳中钻出来，用脚画圆形，在地面画完后缩回脑袋，螺蛳闭其户，终不可开。于是公输般受到启发，乃将其头形做成“门环”安装在门上。一是为了封闭或保险；二是为了装饰或镇宅辟邪。“门饰”的传说，在民间俗信中，产生了一种象征性灵物，是构成“门饰”艺术的开端。据史料记载，商周青铜时期已经出现纹雕装饰。当时把纹雕称“铺首”，“铺首”又名为“铜蠡”，也就是两扇门上的“门环”装饰艺术。有关“铜蠡”门环的说法，来自晋朝张华《博物志》中所引：“椒图形似螺蛳，性好闭，故立于门上。”“铜蠡”的“蠡”，在民间传说是龙生九子中的一个儿子，因为他性情顽固，又习水性，所以就把“蠡”钉在门扇上，作为防火；同时也显示庄严的气势，用来镇魔辟邪。

历史沿革

从奴隶社会一直到唐朝，只有官府和庙宇才享有“门饰”，平民百姓的宅门是没有装饰的。据考证，唐末宋初以后，才开始有民宅门饰，宋、元、明、清时期，民宅门饰艺术的显耀，“铜蠡”门环的形式演变，无论是铁的还是铜的，主要是从皇宫和官府的门饰，以及寺庙的门饰等不断地借鉴和改进，汲取样式，形成了吉祥的艺术品形状，但是民宅门饰仍不能用兽头门环，必须七品以上的官才能拥有兽头门环装饰。