程大昌(公元1123年─公元1195年),字泰之,徽州休宁(今属安徽)人。南宋时期政治家、思想家、文学家、哲学家。高宗绍兴二十一年(公元1151年)进士。二十六年,除太平州教授。二十七年,召为大学正。三十年,迁秘书省正字。孝宗即位,擢著作佐郎,历国子司业兼权礼部侍郎、直学士院。著有《演繁露》、《考古编》、《雍录》等书。

中文名

程大昌

本名

程大昌

性别

出生日期

1123

去世日期

1195

民族

汉族

国籍

中国

出生地

徽州休宁(今属安徽)

所处时代

南宋

职业

政治家

字号

字泰之

主要成就

高宗绍兴二十一年(公元1151年)进士

谥号

文简

身份

南宋政治家、思想家、文学家、哲学家。

代表作品

易原

泰之

人物生平

程大昌出为浙东提点刑狱、江西转运副使。淳熙二年(公元1175),召为秘书少监。三年,权刑部侍郎。累迁权吏部尚书。出知泉州、建宁府。光宗即位,徙知明州。庆元元年卒,年七十三。谥文简。有《程文简集》二十卷,已佚。今存《诗论》、《演繁露》、《考古编》等。事见《周文忠公集》卷六二《程公神道碑》,《宋史》卷四三三有传。

程大昌 《南宋馆阁录》卷七《官联》上:“程大昌,字泰之,新安人,赵逵榜进士出身,治《书》。(淳熙)二年四月除,三年四月为权刑部侍郎。”《新安志》卷八《叙进士题名》:“绍兴二十一年赵逵榜:程大昌,休宁。”《新安文献志》卷首《先贤事略上》:“程文简公大昌,字泰之,休宁会里人。绍兴二十一年进士。”《直斋书录解题》卷一:“《易原》十卷。吏部尚书新安程大昌泰之撰。”同书卷八:“《雍录》十卷。吏部尚书新安程大昌泰之撰。”同书卷十八:”《程文简集》二十卷。吏部尚书新安程大昌泰之撰。”《舆地纪胜》卷二十《江南东路·徽州人物》:“程大昌,《言行录》云:休宁人,登进士第,仕至吏书。”《宋史》卷四三三《儒林传》:“程大昌字泰之,徽州休宁人。十岁能属文,登绍兴二十一年进士第。”《弘治徽州府志》卷六《选举》:“绍兴元年赵逵榜:程大昌,休宁人。”同书卷七《人物》:“程大昌字泰之,休宁会里人。”《康熙休宁县志》卷六《人物》:“程大昌字泰之,会里人。”《四库全书总目》卷三《经部》:“《易原》八卷。宋程大昌撰。大昌字泰之,休宁人。”《宋诗纪事》卷五0《程大昌》条:“大昌字泰之,休宁人。绍兴二十一年进士。”

程大昌,字泰之,徽州休宁人。据说十岁能属文,登绍兴二十一年进士第。主吴县簿,未上,丁父忧。服除,著十论言当世事,献于朝,宰相汤思退奇之,擢太平州教授。明年,召为太学正,试馆职,为秘书省正字。

孝宗即位,迁著作佐郎。当是时,帝初政,锐意事功,命令四出,贵近或预密议。会诏百官言事,大昌奏曰:“汉石显知元帝信己,先请夜开宫门之诏。他日,故夜还,称诏启关,或言矫制,帝笑以前诏示之。自是显真矫制,人不复言。国朝命令必由三省,防此弊也。请自今被御前直降文书,皆申省审奏乃得行,以合祖宗之规,以防石显之奸。”又言:“去岁完颜亮入寇,无一士死守,而兵将至今策勋未已。惟李宝捷胶西,虞允文战采石,实屠亮之阶。今宝罢兵,允文守夔,此公论所谓不平也。”帝称善,选为恭王府赞读。迁国子司业兼权礼部侍郎、直学士院。帝问大昌曰:“朕治道不进,奈何?”大昌对曰:“陛下勤俭过古帝王,自女真通和,知尊中国,不可谓无效。但当求贤纳谏,修政事,则大有为之业在其中,不必他求奇策,以幸速成。”又言:“淮上筑城太多,缓急何人可守?设险莫如练卒,练卒莫如择将。”帝称善。

除浙东提点刑狱。会岁丰,酒税逾额,有挟朝命请增额者,大昌力拒之,曰:“大昌宁罪去,不可增也。”徙江西转运副使,大昌曰:“可以兴利去害,行吾志矣。”会岁歉,出钱十余万缗,代输吉、赣、临江、南安夏税折帛。清江县旧有破坑、桐塘二堰,以捍江护田及民居,地几二千顷。后堰坏,岁罹水患且四十年,大昌力复其旧。

进秘阁修撰,召为秘书少监,帝劳之曰:“卿,朕所简记。监司若人人如卿,朕何忧?”兼中书舍人。六和塔寺僧以镇潮为功,求内降给赐所置田产仍免科徭,大昌奏:“僧寺既违法置田,又移科徭于民,奈何许之!况自修塔之后,潮果不啮岸乎?”寝其命。权刑部侍郎,升侍讲兼国子祭酒。大昌言:“辟以止辟,未闻纵有罪为仁也。今四方谳狱例拟贷死,臣谓有司当守法,人主察其可贷则贷之。如此,则法伸乎下,仁归乎上矣。”帝以为然。兼给事中。江陵都统制率逢原纵部曲殴百姓,守帅辛弃疾以言状徙帅江西。大昌因极论“自此屯戍州郡,不可为矣”!逢原由是坐削两官,降本军副将。累迁权吏部尚书。言:“今日诸军,西北旧人日少,其子孙伉健者,当教之战阵。不宜轻听离军。且禁卫之士,祖宗非独以备宿卫而已,南征北伐,是尝为先锋。今率三年辄补外,用违其长,既有征行,无人在选。奈何始以材武择之,而终以庸常弃之乎?愿留三衙勿遣。”

会行中外更迭之制,力请郡,遂出知泉州。汀州贼沈师作乱,戍将萧统领与战死,闽部大震。漕檄统制裴师武讨之。师武以未得帅符不行,大昌手书趣之曰:“事急矣,有如帅责君,可持吾书自解。”当是时,贼谋攻城,而先使谍者衷甲纵火为内应。会师武军至,复得谍者,贼遂散去。迁知建宁府。光宗嗣位,徙知明州,寻奉祠。绍熙五年,请老,以龙图阁学士致仕。庆元元年卒,年七十三,谥文简。

程大昌笃学,于古今事靡不考究。有《禹贡论》、《易原》、《雍录》、《易老通言》、《考古编》、《演繁露》、《北边备对》行于世。

哲学思想

程大昌曾著有《易老通言》 等著作,对于《易》与《老》的关系,《易老通言》在后世众多易学著作中名气最大。该书已佚,今有台湾严灵峰先生的辑本,收入《无求备斋老子集成初编》。他说:“是故《易》之肇言大道也,亦虑乎世人不知本末之相须矣,于是合道器以为一初,而随所形见以名其出也,故其形而上者则名之日道,形而下者则名之日器。上下云者,尤日一物之内有升而在上、降而在下者,且非可析升降以为两体也。火之在薪也,其上腾而虚者为焰,下著而实者为炭。焰炭也者,正从一火而分升沉焉。若日上腾而焰者为火,其著下而炭者不得为火,则人人知其谬误也。此于道器上下之喻,最其切近而易见者也。

《老子》祖《易》以言道,而皆变其称谓.。故道器之名转为有无,而上下之名变为妙徼。”②《易》以形而上者谓之道,形而下者谓之器,但道器并不是两物,而道亦器,器亦道。、《老子》所言有无、妙徼正同于《易》之所谓道器。“若使老氏始循《大易》本语,仍用《大易》故名,而正为之言日:吾其尊道而卑器,吾其运道以役物也,则人将不复疑议矣。惟其变道器以为有无而人不知乎无中悉尝蕴有也.故贵无之语,闻者或不以为然。试于读《老》之际,以道易无,以无想道,则无之可贵,其理自明,其释自释矣,,”④程大昌认为,《老子》贵尤,是有其道理的,因中无中已蕴含有在其中。虽然贵无,但此无并不是虚无,而是道器一体之道?大家能认同道尊器卑,道以役物的观点,同样就能甚多也。自无以上,有玄有又玄,乃为众妙之门,而常无者,特可循以观妙而已!若夫总众妙而出之,则必属乎义玄也。自玄以及又玄,即上乎道而为自然者是矣。

自然云者,莫之为而为,其在天下自宾白化、自正自富,而不知帝力何有者.是其效也。故老氏而敢鄙薄圣智者,主此地以驾其高也、由道将为德……白此而出为天地造化、为仁义礼智信则皆德矣。而五常之-辛,每一德者又自分上下也一上德之品既极乎上,而又有深于此之上德者焉,则又加玄以冠其上而日玄德也。牝之玄牝,同之玄同,览之玄览,亦其类也,则名虽在德,而其实巳入乎道矣。其详如此,故言六经《沦》《孟》者,率来资焉,信非苟为虚尊也试举孔孟淡仁之一端,以与《老》语对明,则知儒语虽有分际,而其所立等级,未及如老氏之察电。盖孩童之爱其亲,与并井而救赤子,固皆可锅以仁矣,而九合一正者,乃反末得确名为仁也,此在孔孟虽有分际,而亦末暇明立等则也。

至于博施济众,推之可极于圣,而子贡尚疑其未能充尽仁理也,为其等级差少而末达者,不能确定其则故也,,故六经、《孔》《孟》必资老氏者,盖皆类此也此非抗老而抑儒也,老语主无,故能于道等加详电.菪易地而观,则儒语之详于涉世者,至老氏而又疏略之甚也。……若夫老氏之无,其当资借六经之有者.则又人人知之,不论可也”。

程大昌认为《易》只言道器,而《老子》的宵无概念层次极多,有玄,有义玄,有道,道还有自然,即便是论器物之德,亦能臻于形上之境:所谓“名虽在德而其实已入乎道矣”,就是如此,因此,六经、《论》《孟》应资以《老》,以《老》之道体的多层次性和丰富性来补儒。当然,儒详于涉世而《老》疏略之,故两者需要互补。

人物作品

念奴娇(呈苏季真提举)

冰容玉格,笑桃杏、非是闺帏装束。待要舒华那更管,朔气凝波僵木。五鬣山松,万年宫树,仅仅存余绿。一枝寄赠,教渠知道春复。宁解车马成蹊,高标宜雪月,仍便溪谷。纵有知闻,谁办得、驾野凌寒秉烛。尽更荒闲,终难掩抑,风里香千斛。林_兴尽,此时鼎味翻足。

浣溪沙(五首)

干处缁尘湿处泥。天嫌世路净无时。皓然岩谷总凝脂。清夜月明人访戴,玉山顶上玉舟移。一蓑渔画更能奇。

浣溪沙

兽炭香红漫应时。遮寒姝丽自成围。销金暖帐四边垂。报道黑风飞柳絮,齐翻白雪侑羔卮。那家斟唱□□词。

浣溪沙

翦水飞花也大奇。熬波出素料同机。会心一笑撒盐诗。谁拥醴酏夸岁瑞,恨无坚白怨朝曦。闭门高卧有人饥。

浣溪沙

始待空冬岁不华。还教呈瑞怨贫家。若为高下总无嗟。日照华檐晴后雨,风吹飞絮腊前花。天公何事不由他。

浣溪沙

水递迢迢到日边。清甘夸说与茶便。谁知绝品了非泉。旋挹天花融湩液,净无土脉污芳鲜。乞君风腋作飞仙。

万年欢(硕人生日)

岁岁梅花,向寿尊画阁,长报春起。恰似今朝,分外香肥萼韡。杂佩珊珊就列,映蓝袂、宝薰擎跽。道这回、屋舍团栾,四时风月桃李。回头处、无限思。看秋前药里,而今鼎七。须把康强,收作玳筵欢喜。况是鬓云全绿,顶珈笄、笑陪星履。新年动、定拥新祺,有孙来捧醪醴。

汉宫春(生日词)

万六千年,是仙椿日月,两度阳春。根柯不随物化,那有新陈。戏夸悠久,借时光、惊觉时人。道历管,阶萤万换,悠然唤做逡巡。老我百无贪羡,羡天芳寿种,掩冉三辰。谢他流年甲子,已是重轮。人间春狭,只九旬、斗柄标寅。更拟向,椿枝倚数,十分取一为真。

好事近(生日词)

日绎五千言,未说年龄可续。且得襟期萧散,远氛嚣宠辱。鬓须白尽秀眉生,来伴老眸绿。人道雪霜林里,有翠松鲜竹。

减字木兰花(

内子生日

距春五日。吉语搀先来饮席。易卦占新。八八周轮又再轮。开年定好。定把笙歌更药里。旧怕无孙。今已蓝袍拥绣荪。

卜算子(园丁献

海棠

春产不贪春,为厌春花泛。睡到深秋梦始回,素影翻春艳。意赏逐时新,旧事谁能占。解转春光入酒杯,萸菊谁云欠。感皇恩

七十在前头,难言未老。只是中间有些好。_云虽瘦,未有一根华皓。都缘心地静,无忧恼。此际生朝,梅花献笑。似向天边得新报。孙枝秀雅,已挂恩袍春草。定从欢喜处,添年考。

感皇恩

池馆足名花,四时蔫馥。就里梅春春到速。周遭松竹,任是雪霜长绿。总堪供寿乐,翻新曲。别向心田,有般奇木。依约灵椿共标目。八千换历,才当一番春复。莫辞春起处,醅浮玉。

万年欢(硕人生日)

富寿康宁,要三般齐足,方是有福。献个新词,不是越夸搀祝。七十古稀今独。花钗底、髻云堆绿。那堪更、眼力过人,彩丝穿透珠曲。星辰履阶庭玉。对这般景趣,乐胜笙筑。更愿孙枝衮衮,诜诜续续。解把诗书勤读。新丹桂、会生旧竹。十年外、又颂生朝,恁时别换腔局。

韵令(硕人生日)

是男是女,都有官称。孙儿仕也登。时新衣著,不待经营。寒时火柜,春里花亭。星辰上履,我只唤卿卿。寿开八秩,两鬓全青。颜红步武轻。定知前面,大有年龄。芝兰玉树,更愿充庭。为询王母,桃颗几时赪。白乐天《开六秩诗》自注:年五十一岁,即曰开第六秩矣。言自五十一,即为六十纪数之始也。折丹桂(端复受官并序·通奉尝欲为先硕人篆帔,命为诗语,某献语曰:)

“诗礼为家庆,貂蝉七叶余。庭闱称寿处,童稚亦金鱼。”通奉喜,自为小篆,缀珠其上。今此小孙端复以近制奏官,感记旧事,为词以歌之,曼往为弟侄一笑。童年未晓君恩重。教得能趋拱。重亲带笑酌天杯,听祝语、殷勤捧。青衫得挂尤光宠。桂是蟾宫种。诗书浓处便生枝,但只要、频浇壅。水调歌头

尝思之,苕霅水清可鉴,邑屋之影入焉。而甍栋丹垩,悉能透现本象,有如水玉。故善为言者,得以裒撮其美而曰:此其宫盖水晶为之,如骚人之谓宝阙珠宫,下其类也。则岂容一地独擅此名也。兹承词见及,无以为报,辄取此意,稍加隐括,用来况水调歌头为腔,辄以奉呈。若遂有取,可补地志之阙,不但持杯一笑也。\ 绿净贯闤阓,夹岸是楼台。楼台分影倒卧,千丈郁崔嵬。此是化人奇变,能使山巅水底,对出两蓬莱。溪浒有仙观,苕霅信佳哉。水晶宫,谁著语,半嘲诙。世闲那有,如许磊砢栋梁材。每遇天容全碧,仍更苹风不动,相与夜深来。饮子以明月,净洗旧尘埃。

临江仙(和正卿弟生日词三首)

遥认埙篪相应,为传珠贯累累。紫荆同本但殊枝。直须投老日,常似有亲时。子姓亦闻多慧性,贪书不是痴儿。朝家世世重诗书。一登龙虎榜,许并凤凰池。

临江仙

抗步碧潭弥弥,五畲青髻累累。何年乔木倚筇枝。搜寻同队者,追说钓游时。今日昂藏称壮子,向来襁褓婴儿。年周甲子又重书。岂容藏老丑,照白有清池。

临江仙

夹路传呼杳杳,垂腰印绶累累。万般荣贵出丹枝。遥知心乐处,椿畔桂当时。酒到芳春偏弄色,轻黄泛滟鹅儿。大为行乐使堪书。醉来花下卧,便是习家池。

好事近(硕人生日)

绿鬓又红颜,谁道年周甲子。两婿□□蓝绶,那一儿何虑。只今卜筑水晶宫,归安好名义。金紫珈笄偕老,备长生福贵。好事近

白屋到横金,已是蟠桃结子。更向仕途贪恋,是痴人呆虑。水晶宫里饭莼鲈,中菰第一义。留得鬓须迟白,是本来真贵。

浣溪沙

(饯万大卿。前一夜有月,此日不得用乐作)

物本无情人有情。百般禽咮百般声。有人闻鹊不闻莺。我盏通神君信否,酒才著盏月随生。大家吸月当箫笙。

万年欢

秋后花窠,放两枝三朵,来通芳信。诗眼惊观,谓是春光倒运。便即移尊就赏,更不惜、黄封赤印。何期道,青女专时,露华忽变霜阵。诗翁笑、但休问。那阳和有脚,骎骎日进。待得灰飞,梅畹果先骋俊。次后连天红紫,向东风、万般娇韵。恁时节,玉勒狨鞍,郊原莫论远近。

感皇恩(生日示妹)

身寿又康强,谢天将并。耳目聪明行步壮。登高挥翰,不用瞠眉扶杖。华堂偕老处,儿孙王。只恨萍蓬,他乡浮荡。回首故山便惆怅。今年生日,忽似还家模样。当缘风絮韫,来赓唱。

感皇恩(代妹答)

画舸白苹洲,如归故里。老幼欢迎僮婢喜。较量心事,岁岁春风弧矢。今年称寿处,尤欢美。嫁得黔娄,白乐天《代内子寄兄嫂》诗云:“嫁得黔娄为妹婿。”苦耽书史。文字流传曾贵纸。便同黼黻,何似实头龟紫。天公闻此语,应怜许。

感皇恩

此之心声,比梦又差有实也\ 变化属朝班,鲲鹏相并。健翼垂云风用壮。扶摇得势,不藉仙人仙杖。旁观生意气,犹神王。此去汉庭,春光骀荡。亲见子虚不惆怅。鸢肩捷上,自有唐家格样。三台旬月里,堪歌唱。

感皇恩(中外三人受封)

中外受郊恩,三封纶告。依并小君出称号。锦犀光艳,不比香薰脂膏。况从鸣瑟里,添花草。更愿天公,别施洪造。水长船高愈新好。恁时舞带,一任巧装百宝。曲终珠满地,从人扫。

感皇恩

措大做生朝,无他珍异。填个曲儿为鼓吹。古来龙马,曾献河图真数。羲黄缘得此,齐元气。我向如今,职名升赐。地在天宫正东序。当初真本,到此或容披觑。这回错综处,堪详叙。

感皇恩(生朝)

七十有三番,挂弧门首。此事从来信希有。新来仕路,夸说一般高手。肯从清要地,抛簪绶。何许分花,伊谁送酒。得开口时且开口。无烦无恼,也没期程奔走。但能安此乐,夷然寿。

感皇恩(淑人生日词)

锦告侈脂封,煌煌家宝。偕老之人已华皓。绿云拥鬓,更没一根入老。但从和晬看,年堪考。叶是松苗,松为叶脑。禀得松神大都好。人人戴白,独我青青常保。只将平易处,为蓬岛。

感皇恩(娄通判生日词)

一岁一生朝,一番老相。无欲无营亦无望。看经写字,且做闲中气象。闭门人_静,心清旷。骨肉团栾,一杯相向。野蔌家肴竞来饷。真情直话,不用逢迎俯仰。从他人笑道,不时样。

好事近(会娄彦发)

桃柳旧根株,春到红蔫绿茁。一似老年垂白,带少容_发。浮家泛宅在他乡,难得会瓜葛。幸对此番乐饮,任宵分明发。

好事近(生日)

盥水结冰花,老眼于今重见。一似琢成水玉,向冻盆游泛。天公作事有何难,要花花便现。且把重春留住,变苍黎容面。

好事近

腊月做生朝,只有南枝梅玉。此外后生桃李,未舒英吐馥。后园别自出神奇,现双松双竹。报道前堂琴瑟,俱长生厚福。

好事近(同日即事)

岁岁做生朝,只是儿孙捧酒。今岁丝纶茶药,有使人双授。圣君作事与天通,道有便真有。老去不能宣力,只民编分寿。

好事近

我里比侨居,不欠山青水绿。只恨风冲雁序,使分飞隈澳。只今一苇视苕溪,见天伦雍睦。此去春浓絮起,应翻成新曲。

好事近(生朝纪梦)

自涉希寿来,疑道无多岁月。昨夜风吹好梦,报前途康吉。石桥坚壮跨黄河,不用资舟楫。管取身心安泰,阅椿龄千百。

减字木兰花

桑弧标吉。做了生朝逾七十。子又生孙。阶砌芝兰欲满门。今年定好。春腊之交诞婴少。玉烛气中。寿富康宁四序同。

念奴娇

虚辱,次韵为谢\ 海角怀人,长误喜、簌簌敲帘风竹。命驾翩然,谁信道、不怕溪山回曲。榻拂凝尘,香笼清宴,尘柄从挥玉。好音闻耳,慰心何啻跫足。犹记一桂专秋,创开殊选,倒峡余词力。往事茫茫十换岁,却共天涯醽醁。已分成翁,翘观赐带,上拥通仙录。休贪泉石,贤台闻用金筑。

南歌子

和。取最后两阕,试追元韵。地窄,但能小举袖,不容敷舒也。\ 每月冰轮转,常疑桂影摇。封姨特地借今宵。万水一规光景、湛寒瑶。圆处应无恨,君胡不自聊。谁家隐隐度晴箫。莫是素娥仙玉、会丛霄。

南歌子

才出沧溟底,旋明紫岫腰。玉光漫漫涌层潮。上有乘流海贾、卧吹箫。更上云台望,翻牵旅思遥。我生何许著箪瓢。却向天涯起舞、影萧萧。

南歌子

韵致撩诗客,风流出酒家。长绳为驻日车斜。且向春香玉色、占生涯。细按歌珠串,从_宝髻鸦。花应笑我鬓双华。偏向西阶吹馥、侑流霞。

点绛唇(庚戌生日

春草池塘,茸茸短碧通芳信。更饶华润。不解膏霜鬓。池上诗翁,别带超遥韵。阳和进。香苞翠晕。物物皆沾分。

万年欢(丙午生日)

老钝迂疏,尽世间乐事,不忄欠不觑。痴向韦编,根究卦爻来处。浑沌包中天地。谢东家、从头指示。便和那、八八机关,并将匙钥分付。行年数、六十四。把一年一卦,恰好相拟。妙道生生,既济还存未济。身愿河图比似。每演九后,重从一始。待人间、甲子何其,剩书亥字为戏。

水调歌头(上巳日领客往

洛阳桥

坐上羽觞釂,水际洧衣褰。适兹胜赏,风轻云薄有情天。不用船舷悲唱,真俯阑干小海,乐事可忘年。莫向歌珠里,却叹鬓霜鲜。送朝潮,迎夕汐,思茫然。知他禊饮,此地过了几千千。既有相催春夏,自解转成今古,谁后更谁前。堪笑兴怀客,不似咏归川。