舜井街（山东济南市历下区下辖街道）

名字来源

舜井街以街中有舜井而得名，而舜井又以舜耕历山的典故而名。大舜的故事济南人耳熟能详。据古籍记载，大舜幼年丧母，后母与弟骗大舜淘井，然后落井下石，大舜幸得井下溶洞逃出，也因此发掘出一处甘泉，人称舜泉也即舜井。舜泉在正史中最早统称于历山之下，唐代明确说它在此处，宋代习称“舜泉”，并有欧阳修作《舜泉诗》，苏轼书写立碑。舜井街中段西侧舜井口挂着一条铁链，相传是大禹治水时降伏了一条蛟龙锁在井内，待铁树开花时才释放它。

也有文载，往日的舜井边立着“龙虎护法”石碑，供有“圣井龙泉通海渊之神”木牌。更带有神话色彩的是，井下1米深处大石板下压着丝扣手腕粗的铁链，据传，井里正锁着一条往日居住在济南地底下的黑色蛟龙。

地理位置

舜井原在旧城厢南门大街的舜庙中。舜庙院落宽宏、殿宇巍峨，松柏苍翠，被誉为“松韵南薰”，纳入济南十六景之一。舜井所在原名南门大街，其北段俗称舜庙街，现名为舜井街。

舜井介绍

舜井

舜井的事迹，见于《孟子》等古籍。据载，大舜年幼丧母，后母与弟弟多方迫害他。他们骗大舜淘井，然后落井下石，幸亏井下石壁有溶洞通外，大舜得以逃生。然而大舜也因此发掘出一处甘泉，人们称之为舜泉，也叫舜井。

舜泉在历代正史中都有记载，泛称其在历山之下，唐代的记载才明确说它在此处。宋代习称它为舜泉，并由著名文学家欧阳修特作《舜泉诗》，并由苏轼书写立碑，成为著名的景观。舜泉的形状多次变更，唐代曾在泉上砌成两个井口，后来仅留一井。井口上挂着一条铁链。传说这是大禹治水时降伏了一条破坏河道的蛟龙，锁在井内，并说待到铁树开花时才释放它，这一传说有可能是当年舜庙中的道士们炒作的。

舜井原在南门大街的舜庙中。舜庙在大街之西，院落宽宏，殿宇巍峨，满院松柏苍翠，曾被誉为“松韵南熏”，列入济南十六景之一。庙内有元代济南状元、史学家张起岩撰文书写，由著名文学家张养浩额的迎祥宫石碑，因是济南两大乡贤合作的珍品，被誉为济南镇府之宝。舜庙在辛亥革命后改为学校，遗址无存。此碑现移至舜井西侧。

舜井所在原名南门大街，其北段俗称舜庙街，现通称为舜井街。

历史沿革

舜井街是一条有着千年历史的老街。相传四千年前大舜淘浚此井，街因舜井而得名。明崇祯十三年（1640年）《历城县志？建置考》（清康熙六十一年增刻本）载有“南门内大街”。清乾隆三十六年（1771年）《历城县志·地域考》载为“南门里大街”。1934年《济南市政府市区测量报告》始载为“南门里大街”、 “舜井街”。1980年，将舜庙街并入，三街合并命名为舜井街。

舜井也叫舜泉，舜井历史上名气很大，欧阳修、苏辙、元好问、曾巩等文学大名家都曾诗赞。曾巩赞曰：“山麓归耕谜故垄，井干余汲见飞泉。清涵广陌能成雨，冷侵平湖别有天。南狩一时成往事，重华千古似当年。更应此水无休歇，余泽人间世世传。”

往日的舜井旁还立有“龙虎护法”石碑，供有“圣井龙泉通海渊之神”木牌。街上的舜园过去是舜祠（亦称舜庙）。舜庙规模宏大，殿堂宏伟，有娥英祠，供有娥皇、女英神像。园内元代至治三年（1323年）所立迎祥宫碑，系张养浩篆额，张起岩撰文并书，碑文记载了自金代兴定庚辰年（1220年）至元代至治三年300余年内，舜祠和迎祥宫的兴废过程。

现舜井街是一条名副其实的商业街，主要经营电子产品，以手机为主，是中国三大手机集散地之一，舜井街南端是创世纪电器城，是手机界租赁的老大，济南流行一句顺口溜，买手机到舜井，到了舜井去南头，南头有个创世纪。创世纪是江北手机租赁业的龙头，没有创世纪就没有舜井街。

元代古碑

沿宽后所街西行，在与舜井街交会处形成一个小十字路口。在1980年整顿街道门牌前，此路口往北至泉城路一段叫舜井街，而此路口往南至黑西路、往西至刷律巷路段分别叫南门里大街（或南门大街）和舜庙街（或舜皇庙街）。1980年以后，原南门里大街、舜庙街并入舜井街。

过去，南门里大街、舜井街、县西巷、钟楼寺街一线是济南古城区贯通南北的惟一一条主干道。从北魏郦道元的《水经注》到清末刘鹗的《老残游记》，数不清的文献资料中，都曾提及位于舜井街的舜井（舜泉）。而原存于舜井附近的舜祠（后称舜皇庙）和迎祥宫曾被称为"府城胜处"。

如今的舜井，传说中"舜井锁蛟"所用的粗大锁链尚垂于井沿，但长期无水的泉池内已是垃圾覆底。在舜井的西侧舜园内，1985年所建的亭、台、游廊已被改造，惟一的能"诉说"舜井街历史是矗立于园中央的《迎祥宫碑》碑楼。

该碑高达5米多，螭首龟背，立于元至治三年(1323年)，篆额和撰书者分别是元代散曲家张养浩和元代状元、历史学家张起岩。"二张"师徒声名显赫，他们合书的碑刻存世者仅此一块。更为可贵的，碑文记载了道教全真派在济南地区的初期发展史，以及舜祠和迎祥宫的建造重修情况。

据碑文可知，在公元1220年的金代，道教全真派大宗师邱处机之徒陈志渊来济南小华山传教，1228年建华阳宫。随后，陈志渊让他的徒弟道威、赵志信等人到舜井街舜祠旁建迎祥宫，宫成后匾额为邱处机题写。当时舜祠尚存有北宋欧阳修咏舜泉的诗刻。

"从元代起，舜祠与迎祥宫便一东一西相伴而存，体现出儒、道文化间的相辅相成。"原济南市博物馆考古部主任韩增祥说。据他介绍，1985年，舜井商业街拆迁工程中，在原舜祠旧址民墙中，发现了被砌护起来《迎祥宫碑》。当时该碑多处碎裂，经修复粘接后，才得以恢复原貌。

传说故事

井中锁蛟

济南城内有一舜泉和一口舜井。舜泉在原南门里偏西舜庙里；舜井在原南门里向北“舜井街”路西墙下边。据古老传说，济南发大水后，不知是哪位仙人(大禹或吕洞宾)，把发水的蛟拿住，锁到舜井里，并在井上竖了一根粗粗的铁柱子，把粗如人手腕的锁蛟的铁链子从井中引上来锁在铁柱子上，让蛟在井里好好“修身养性”。蛟问：“我什么时候可以出去？”仙人回答：“到铁树开花的时候，你就可以出去了。”那就是说，井中被锁的蛟将永远不能重见天日。井上的铁柱子和铁链子一直到民国时代还有。多少年来，大家去舜井里提水，井上的铁柱子、铁链子都已生锈，铁链子照样垂在井里，可是从来没有人敢动。

改造规划

舜井街将建成定时步行街

舜井街

改造后的舜井街将有选择地保留部分现有电器商业，以维持该地区商业发展的既有活力。改造后，该地段新增加的零售商业以中小型特色商业为主，并主要分布在靠泉城路一侧的三层以下的建筑内。

弘扬舜园文化

在舜井街上开辟小型城市广场，并在广场北侧以中国传统轴线方式进行建设，以借寓曾在地段西北存在的舜祠建筑类型。同时建设灯光序列柱、流水雕塑墙、几何形体地面铺装等城市小品，突出位于广场外侧的舜井，使舜井成为舜井街和舜园文化广场的自然纽带。

规划为双向道路

在维持泉城路、黑虎泉西路单行线的前提下，舜井街规划为双向道路，形成从朝山街、泺文路，经南门大街、舜井街、县西巷的重要南北向通路。

同时，将天地坛街和舜井街地段东侧的规划道路定为单行线，以解决南门桥北端与天地坛街南口、舜井街南口的交通混乱状况。

控制在35米

舜井街建筑采取35米建筑红线，新建部分沿街两侧利用落地窗形式的城市商业建筑类型。

沿街两侧建筑四层以上后退3至4米，保留建筑质量较好的工商银行大楼，但将其底层沿街部分后退5米，以解决现建筑压红线过多的问题。

舜井街北口采用八字对称的转角建筑，以传统商业街入口常用的牌楼建筑对转角加以突出；南口拆除部分建筑，在齐鲁国际大厦东南新规划5至7层的办公楼。

地下车库只一层

改造后的舜井街绿化以乔木为主，使广场、人行道等开放空间成为市民户外活动的场所。

本地段内的停车空间以地下为主，考虑到四大泉群的泉脉保护问题，新建的地下车库限制在一层；利用齐鲁国际大厦与舜井街西侧的空地，以及商业银行背后的空地开辟部分地面停车场，以满足该地段商业、办公的停车需求。

定时步行街

舜井街步行商业街的交通条件不完善，其矛盾在县西巷打通后将更突出，为此舜井街将改为双向交通道路。同时通过动态的交通管理，将工商银行大楼以北的舜井街段，在19点至次日7点定为步行街。

专家建议

舜井街

“特色民居最好全留下来”

山东省文史馆馆员韩明祥：开发是个好事，与时俱进嘛。但济南是个历史文化名城，总得留些历史的东西吧。苏州、杭州都是在老城外搞新城建设，我觉得应该借鉴这种成功的做法。

济南是历史文化名城，其核心的东西多数集中在古城区范围内，一定要站在历史文化名城的角度看待开发，这样才能上对得起祖宗，下对得起后代。《生活日报》所刊登的片区中10处特色民居我认为最好全留下来。规划上有几处古建筑要迁移重建，对此，我不赞成。迁移重建是一个空话。泺源大街当年拓宽时有一个古戏台说是要迁移重建，13年中我们对不少古建筑说过迁移重建，但济南市尚未有一处真正迁移重建的古建筑。

解放阁及舜井街片区中虽然只有浙闽会馆一处市级文物保护单位，但实际上这个区域内有价值的文物保护单位却不止这一处。如舜井和迎祥宫碑，前者是舜文化的重要遗迹，后者是元代散曲家张养浩篆刻、元代史学家张起岩撰书的珍贵碑刻，这两处都够资格评市级文物保护单位。“济南名士多”是我们所自豪的，可我们对名士文化载体的保护却远远不够。

应该保护历史街区

山东中医药大学教授周恭勤：四合院是一个历史文化名城的要素。济南的四合院已经所剩不多，能保留的四合院已经难能可贵。刚才韩先生谈到对几个古宅的保护，我觉得还不够，院落和街道是一体的，应该保护历史街区。如果把一座老院落周围都盖上高楼，那是很不协调的。

仅仅一条芙蓉街或王府池子街代表不了济南的四合院，应该扩大保护范围。我认为，人们应该做的是“建设新济南，保护老泉城”，应在保护和开放老街老巷上做文章。我就在济南长大，这里的一砖一瓦都有它的历史故事，这里的一街一巷都有它的独特韵味。不管谁来设计解放阁及舜井街片区，应多考虑考虑济南特色的保护。我希望以后我们别再提旧城改造了，我们的古城不能再改造了，当务之急是保护。

拆了重建，就不是原汁原味了

山东省社科院社会学研究所所长彭立荣：我在济南工作快30年了，我感觉济南对自己的特色保护不够。济南的人文、地理特色多数集中在历下区。要保护特色，这一区域应该特别注意。旧城改造中，对一些历史建筑拆了重建，就不是原汁原味了。应该从长远发展的角度来审视开发，尽量保留那些特色的建筑，实在不能保了，再考虑别的办法。

历史文化街区的改造，一定要对得起历史，对得起后代。哪个地方没有高楼大厦，用它们来取代历史街区当慎之又慎。

以新带旧

黑西路可“牵手”宽厚所街济南市考古研究所副所长李铭：2002年我们对古城区的历史街区做过一次普查，当时济南市共有五大片区，伴随着高都司巷、县西巷的拆迁，济南市只剩下3片半历史街区，解放阁及舜井街片区便是其中之一。

历史街区与历史文化名城不可分割，济南以泉文化著称，泉文化的载体也是历史街区。四大泉群并不能代表泉文化，当时济南的泉是为人而用的，不像仅仅是用来观光的。“家家泉水，户户垂杨”才是泉文化的真正特色，如果对历史街区再这么拆下去，以后济南的泉文化特色将不存在。

对待历史街区，应该保护性改造，不应该是破坏性保护。解放阁及舜井街片区改造面积16.3公顷，原地保护的古建筑只有两处，迁建的只有3处，我认为，拆迁与保留的比例太失调。宽厚所街在济南的历史地位非常高，原住居民多为官宦富商，民居建得也很讲究，保留非常难得。我建议，沿黑西路一线修建仿古建筑，里面的宽厚所街原封不动，通过以新带旧，开发和保留这条老街的特色。老街上的住户可以通过政府补偿迁走，老街上与历史特色不相符的建筑可拆除，按历史原貌予以恢复，老街上的四合院可通过招标的方式让私人认购。

不要破坏整体布局

济南市出版社高级编审赵钟云：因为工作关系，我接触了大量济南文史方面的文献，对历史文化名城有更贴切的认识。以前我们总讲“不破不立”，拆除了许多不该拆除的建筑。可是，要恢复已经破坏的东西是不可能的。比较好的办法是留旧建新。尽量给子孙多留点东西，少留点遗憾。

对于解放阁及舜井街片区的改造，我的看法是，可以改，但不要破坏整体布局。如果周围都建成大体量的楼房，中间保留的个把民居就会像小土地庙似的，那样更难看。

旧城保护

济南职业学院教授张华松：从文化产业的角度看，成片的古建筑将来所创造的价值，远远会比拆旧建新的价值大。一个城市有它的底蕴和品位。皮之不存，毛将焉附。如果有形的东西没有了，还谈什么文化。济南的旧城区正处在一个大开发的时期，以往20年我们有很多教训。丁保桢算是济南乃至山东近代文化的先驱，可他位于旧军门巷中的故宅两年前被拆除了。类似的教训我们应该吸取。迁建应该非常慎重。济南没有迁建的先例，古建筑不光是自身的，还有周边的环境，环境破坏了，建筑保存再好也受影响。

参照外地的做法，护城河将来会成为一条可全程通船的河，解放阁片区正是沿护城河的一个观瞻所在。这个风景线打造好了，还可以再带动里面的。为历史负责，为后代负责，也为本人负责，旧城改造，能否改成“旧城保护”。