觉音大师Buddhaghosa,公元五世纪中叶人,是南传上座部佛教的里程碑式人物,巴利语系佛教的一位杰出学者。他所著的《清净道论》(Visuddhimagga),是综述南传上座部佛教思想的一部最详细、最完整、最著名的作品,是研究南传上座部教理的必读之书,《大史》(Mahāvamsa)称它“为三藏和义疏的精要”;德国的唯里曼.盖格(Wilhelm Geiger)教授也说它“是一部佛教百科全书”,南亚各国的佛教学者都要研究这部名著,其他的世界佛教学者也都非常重视它。

人物生平

根据 《大史》记载,觉音出生于北印度菩提场附近的婆罗门族,通吠陀学,晓工巧明,精于辩论。在菩提场一座斯里兰卡人建造的寺院出家,从离婆多(Revata)大长老学习巴利语三藏。受了比丘戒后,便著了一部叫《发智》(Ñāņodaya)的论书。为了进一步深入研究,他在摩诃男(Mahānāma)王时代(409~431)来到斯里兰卡的首都阿耨罗陀补罗(Anurādhapura),住在大寺(Mahāvihāra),从僧伽波罗(Sanghapāla)长老学习三藏经典和义疏。在此期间,因为接受僧伽波罗的请求,觉音首先撰成著名的《清净道论》。继之,大寺僧众即把所有僧伽罗文的三藏注疏都供给他做参考,要他写更多的著述。于是觉音便移居根他伽罗寺(Ganthakaravihāra),潜心佛典,尽心竭力,长期从事著作,几乎对全部巴利三藏都做了注释。后来他回印度朝礼圣菩提树,不知所终。相传在柬埔寨有一座古寺名觉音寺,是他去世的地方。

作品一览

其中有律藏的注释《普悦》Samantapasādikā 善见律毗婆娑)、波罗提木叉的注释《析疑》(Kankhāvitaraņī)、长部经注《善吉祥光》(Sumangalavilāsinī)、中部经注《破除疑障》(Papañcasudanī)、相应部经注《显扬心义》 (Saratthapakāsinī)、增支部经注《满足希求》(Manorathapuraņī)、小部第一(小诵)第二(经集)注《胜义光明》(Paramatthajotikā)、《法聚论》注《殊胜义》(Atthasālinī)、《分别论》注《迷惑冰消》(Sammohavinodanī)、其余五部论注《五论释义》(Pañcappakaraņatthakathā)、《本生法》 (Jātakatthavaņjanā)、《法句譬喻》(Dhammapadatthakathā)。