正文

内为存在是由意向性活动构成，能提出问题，作出选择和进行否定，当它指向某物时，就使对象虚无化，即重新给予对象以存在的意义自在存在和自为存在在性质上是相对立的，但两者又在种综合关系中统一起来。一方面自为存在不是自主的实体，不能脱离自在存在而独立存在。另方面没有自为存在的出现，自在存在只能是一种意义和价值，本身不包含任何区别的浑然一体的东西能使自在存在和自为存在统一起来的就是自存在本身。萨特使人通过自为存在这一结构去面对世界和自我，以求充分展示人的自由。