家族起源
关于这个家族的起源,相传是汉初宰相萧何之幼孙萧彪。《南齐书》和《新唐书》都记载
萧彪
系萧何
之孙,被免官后,迁居于兰陵,此后才有了兰陵萧氏(不排除之前有其他萧氏支系先定居于此)。萧彪官至侍中,后免官迁居东海兰陵,传有四世出现了兰陵萧氏的第一个名人——位列三公的萧望之,这是他的玄孙,也是萧何的七世孙。后来萧望之迁居杜陵,萧望之八子中萧咸、萧由皆通晓五经,长子萧伋袭关内侯,萧咸、萧由、萧育则兄弟并显,皆是朝堂高官,国之重臣,父子四人“一公三卿”,满门显著。直到其孙御史中丞萧绍一支又迁回兰陵,萧绍即萧育子,而萧望之其他子孙仍世代居杜陵,是为杜陵萧氏(此支至东汉时十分昌盛,其中萧由子孙达二千石者六七人)。此后,兰陵萧氏以儒学传家,数代不辍。自此兰陵萧氏成为山东大族,历数百年不衰。但这一说法自唐朝颜师古后就不断有人质疑这一说法,但是一直没人拿出可靠有力的证据来,多是臆断。其主要观点是:萧望之不是萧何子孙。原因几乎都是:“近代谱谍妄相托附,乃云望之萧何之后,追次昭穆,流俗学者共祖述焉。但酂侯汉室宗臣,功高位重,子孙胤绪具详表、传。长倩钜儒达学,名节并隆,博览古今,能言其祖。市朝未变,年载非遥,长老所传,耳目相接,若其实承何后,史传宁得弗详?汉书即不叙论,后人焉所取信?不然之事,断可识矣。”实际上颜师古等人的这个观点是难以使人信服的。
第一:他说萧何子孙都详见表、传。但最详细的记载莫过于汉书之记载。即“汉惠帝三年(公元前192年)萧何长子萧禄承嗣梆哀侯,袭封六年逝世。禄死无子,高后二年(公元前188年)封何夫人、同为酂侯,文帝元年逝世;封萧何幼子萧延为筑阳侯。汉文帝元年(公元前179年)改封萧延为酂釐侯,谥定。汉文帝三年萧延逝世,其子萧遗袭封酂炀侯;萧遗逝世后,其弟萧则袭封,承嗣二十年,因罪免其侯爵。汉景帝二年(公元前155年)以武阳县户二千封萧何孙、萧则弟萧嘉。萧嘉逝世,其子萧胜袭封,嗣二十一年,后因罪失爵。汉武帝元狩年间(公元前122~前117年)再次下诏以郝户二千四百封萧何曾孙、萧则子萧庆。汉元狩六年(公元前117年)萧庆子萧寿成袭封,因事失爵。汉宣帝时(公元前73~前49年)下诏访萧相国后裔,得玄孙萧建世等十二人,以酂户二千封建世为掷侯。汉成帝时萧获承嗣酆侯。汉永始元年(公元前16年)萧喜袭封酂釐侯。汉永始四年萧尊袭封酂釐侯。汉绥和元年(公元前8年)萧章继嗣酂釐侯。王莽居摄元年(公元6年)萧禹为酂釐侯,汉建国元年(公元9年)改封萧乡侯。”从中可知史家所记载的只有承袭侯爵的子孙,其他子孙的姓名只字未提,难道说何公子孙都是独脉相传,这显然不可能,侯门之家怎能如此,何况文中有“得玄孙萧建世等十二人”。何况古代的爵位承袭都是以长嫡为先,何公子孙显然也是如此,而萧彪是萧延的幼子,况且是庶出也有可能,以史料的记载来看,更可知道萧彪更没可能承袭侯位,加之萧彪又不是功臣,这样史料中怎么会有记载。
第二:他说“市朝未变,年载非遥,长老所传,耳目相接,若其实承何后,史传宁得弗详?汉书即不叙论,后人焉所取信?”。但是从萧何至萧望之有七世,历一百五十多年,萧望之祖父开始便隐德不仕,父亲萧仰又以田为业。何况萧彪是被免官的,为了生活才迁到兰陵郡的,离开了大家族,且其中世代平民,这样的情况下世人何以知萧望之家世,自己又是气节非凡,名节并隆,要是说自己是萧何之后,而天下人又找不出其他的证据和理由,这样天下人都会说他是为了想承袭侯爵权利,他有必要吗?再者史书写传记时有谁曾列高祖以上者,难道每个名人的祖宗都要史料有记载才可以让使人信服吗?这显然是不可能的。
家族迁徙
三国魏晋时期,战乱频繁,加上两晋时期的“永嘉之乱”,士族南迁,萧姓族人也随之而徙,播迁于南方诸省,其中以南兰陵为基点,使家族得以进一步发展壮大,南北朝时期,萧姓显贵于天下,建立了齐、梁两朝、繁衍昌盛、人才辈出,使萧姓发展进入了一个鼎盛时期。
唐代,社会相对稳定,经济繁荣,萧姓族人一方面文人墨客遍布于天下,另一方面由于新成分的涌现,即居住在中国北方及东北的契丹族萧氏劲族的加入,从而成为一个显贵、庞大的家族。在此期间萧姓也有迁入福建、广东定居者,至此,在唐宋以前,萧姓已广布于我国山东、河南、河北、安徽、北京、福建、广东、江西等地区。宋元明清时期,萧姓南迁。自清康熙末年,萧姓族人开始了多次入迁台湾,有的还远播海外成为中国大姓。
房支
唐代兰陵萧氏定著二房:一曰皇舅房,二曰齐梁房。宰相十人。皇舅房宰相有萧至忠;齐梁房宰相有萧邺、萧嵩、萧华、萧俛、萧仿、萧复、萧置、萧遘、萧瑀。
家族成就
梁武帝
“两朝天子,九萧宰相”。中国历史上接连两个朝代—南朝的齐王朝与梁王朝,都是这一个家族建立。李慈铭在《越缦堂读书记》中写道:“唐之世家,自以荥阳郑氏、河东裴氏、京兆韦氏、赵郡李氏、兰陵萧氏、博陵崔氏六族为最。”这六个姓氏中,博崔赵李荥郑位居四姓;京兆韦氏、河东裴氏亦为关中四姓,地位毋庸置疑,唯独兰陵萧氏是北方士族心目中地位稍次的南朝侨姓。南朝四大侨姓中的王、谢、袁入唐后均不显,兰陵萧氏可谓硕果仅存,但它竟能与四姓并列,这便是一个颇值得注意的问题。
从《新唐书.宰相世系表》中可以发现一个奇特的现象——兰陵萧氏在唐朝的宰相有10人,其中齐梁一房即占了8人,他们几乎全部出于这一房的同一支,且一直从唐初一直延续到唐末。如果将兰陵萧氏宰相10人这个数据拿出来比较,它要排到河东裴氏、赵郡李氏、京兆韦氏、博陵崔氏、陇西李氏、宗室李氏、清河崔氏、弘农杨氏、荥阳郑氏之后,但是若与兰陵萧氏齐梁一房宰相8人相比较,则无论四姓还是关中郡姓,没有一个房支可以与之媲美。根据世系表,这一支可追溯至梁武帝萧衍,不过更确切的说应该是昭明太子萧统。昭明太子先于梁武帝去世,梁武帝死后,昭明太子这一系未能获得继承权。昭明太子之子萧詧后占据襄阳依附于西魏以同江陵的梁元帝对抗。西魏恭帝元年(554年),西魏柱国大将军于谨帮助萧詧袭破江陵后,萧詧成为了傀儡皇帝,其孙萧琮在隋文帝时入长安,梁国废。虽然梁的江陵政权只是一个附庸,但是无论周还是隋对其都相当礼遇。萧詧子萧岿因在周隋换代之际倒向了杨坚而深得杨坚的信任。当时的晋王杨广纳萧岿女为妃,他登基后,册封萧氏为皇后,兰陵萧氏于是一跃成为外戚,“诸萧昆弟布列朝廷”(《隋书.外戚列传》)。除了皇室,兰陵萧氏的这一支的婚姻关系还包括当时的一些贵戚。从《北史.萧琮传》可以看到,侯莫陈氏、钳耳氏这些胡族勋贵都是萧琮的姻亲;初唐宰相、萧琮的兄弟萧瑀也娶独孤氏为妻,李渊因而呼之“萧郎”(《旧唐书.萧瑀传》)。皇族杨氏、侯莫陈氏、独孤氏都是关陇集团的核心家族,由此可见兰陵萧氏在入隋后已一步步融入到关陇集团中,它在唐朝的地位,可能与这一点有关。
萧瑀在隋末动乱中归附李渊,在武德、贞观两朝都担任过宰相,但他的子孙中没有再出过宰相。倒是其兄子萧钧一支人物繁盛。萧钧之孙萧嵩相玄宗,且出将入相,有功于河西。萧嵩子萧华相肃宗,萧华有两个孙子都是宰相,一为穆宗初的宰相萧俯,另一为僖宗时期宰相萧仿。萧嵩的另一子萧衡官至太仆卿,其子萧复相德宗,复孙萧置相懿宗,置子萧遘相僖宗。以上八位宰相中,瑀、华、俯、仿、复、遘均有刚直鲠正之名。如此人物如此家风,故《新唐书·萧瑀传》末赞曰:“梁萧氏兴江左,实有功在民,厥终无大恶,以浸微而亡,故余祉及其后裔。自瑀逮遘,凡八叶宰相,名德相望,与唐盛衰。世家之盛,古未有也。”
辉煌南北朝时期,南兰陵萧氏创建了齐梁两朝,走出了二十一位皇帝,三十多位宰相,还有大批的文臣武将,文人雅客。文人中最突出的是昭明太子萧统,他为后世留下了著名的《昭明文选》。
西晋末年,五胡乱华。淮阴县令萧整带领整个家族渡江南迁,寓晋陵武进(今常州市新北区孟河镇万绥村),晋于此地侨置兰陵郡,称南兰陵,故萧氏遂为南兰陵人。从萧整五世孙萧道成开始,这个家族开始飞速发展。他们不仅仅是南齐与南梁的皇族,更是一群杰出的文学家。如开创竟陵八友的萧子良,以及编修前朝国史的萧子云、萧子显。昭明太子萧统更是将兰陵萧氏在中国文学界的地位推向了颠峰。而南梁接连几位皇帝,本身也都是著名诗人。可谓满门文武相兼,人才济济。在南朝萧氏共掌国一百一十二年,历齐、梁(西梁)两朝。
《新唐书》载:过江则为“侨姓”王、谢、袁、萧为大。山东则为“郡姓”王、崔、卢、李、郑为大。在唐朝萧氏更是拜相者达10人,萧岿一支更是有八人入相,即史称“八叶宰相”。另萧懿一支有一人为相,皇舅房有萧至忠。故欧阳修、宋祁赞兰陵萧氏:“名德相望,与唐盛衰。世家之盛,古未有也”。萧梁旧臣、北周著名诗人庾信誉之为“派别天潢,支分若木”,就连大文豪苏东坡也赞道“摇毫欲作衣冠表,成事终当继八萧”。
兰陵萧氏群像图
家族名人
兰陵萧氏一门共出42位宰相:萧思话、萧缅、萧嶷、萧嵩、萧晔、萧子良、萧锵、萧铄、萧子懋、萧子明、萧钧、萧铉、萧昭粲、萧坦之、萧惠休、萧遥光、萧颖胄、萧秀、萧憺、萧宏、萧樽、萧伟、萧纶、萧渊藻、萧会理、萧恪、萧业、萧范、萧宝义、萧宝源、萧欣,萧摩柯、萧瑀等。
齐梁诸帝二十一位天子。
与王、谢、袁并称为四大侨望,即南朝四大望族:琅琊王氏、陈郡谢氏、陈郡袁氏、兰陵萧氏,并称:[王谢袁萧]。西梁灭亡后,因萧皇后之故,兰陵萧氏成为隋朝外戚,满门显著。
皇帝兰陵萧氏皇帝表 |
序号 | 庙号 | 谥号 | 姓名 | 简介 |
01 | 太祖 | 高皇帝 | 萧道成 | 字绍伯,南齐开国皇帝。 |
02 | 世祖 | 武皇帝 | 萧赜 | 字宣远,南齐第二位皇帝。 |
03 | —— | —— | 萧昭业 | 字元尚,南齐第三位皇帝。 |
04 | —— | 恭王 | 萧昭文 | 字季尚,南齐第四位皇帝。 |
展开表格宰相兰陵萧氏宰相表 |
序号 | 爵位 | 姓名 | 简介 |
01 | 封阳县侯 | 萧思话 | 字不详,相宋孝武帝。 |
02 | 安陆郡王 | 萧缅 | 字景业,相宋后废帝。 |
03 | 齐王 | 萧道成 | 字绍伯,相宋后废帝、宋顺帝。 |
04 | 豫章郡王 | 萧嶷 | 字宣俨,相齐高帝、齐武帝。 |
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对此,唐初学者颜师古在《汉书·萧望之传》中有注云:“近代谱谍妄相托附,乃云望之萧何之后,追次昭穆,流俗学者共祖述焉。但侯汉室宗臣,功高位重,子孙胤绪具详表、传。长倩巨儒达学,名节并隆,博学古今,能言其祖。市朝未变,年载非遥,长老所传,耳目相接,若其实承何后,史传宁得弗详?《汉书》既不叙论,后人焉所取信?不然之事,断可识矣。”确实,如果萧望之真的为萧何之后,《汉书》会失载吗?这是不可能的。颜师古据此指出南朝以来“谱谍妄相托附”的情况,可谓一针见血。
班固之后,东汉中后期的著名学者王符在所著《潜夫论·志姓氏篇》中述及萧氏云:“及徐氏、萧氏、索氏、长勺氏、陶氏、繁氏、骑氏、饥氏、樊氏、荼氏,皆殷氏旧姓也。汉兴,相国萧何封侯,本沛人,今长陵萧其后也。前将军萧望之,东海、杜陵萧其后也。”王符是一个很严谨的人,这里专门叙述当时各姓氏之渊源与传承,特别对萧何、萧望之这样的名流,自然应仔细考察,如果其间存在血缘关系,无论如何不会失载。但从其所述看,萧何子孙长期居于关中之“长陵”,直到东汉也未返沛,当然也不可能移居东海兰陵了。至于萧望之,其后人则居于杜陵,也没有记载其后人返归东海。不仅萧何、萧望之二人籍贯不同,且其子孙分别居于关中长陵、杜陵,随着时间的推移,其家乡后代的繁衍,实际上也与他们很疏远了。因此,从班固与王符的记载看,东汉的史家明确将萧何与萧望之分为两个族支,绝对不会因为他们都姓萧而混为一家,更没有为他们编排传承的世系。
其实,对南朝萧氏皇族人物及其附庸的这种伪造家族世系的情况,当时人也并非全都相信,在齐、梁统治下的人多如此说,即所谓“流俗学者共祖述焉”,主要是出于“讲政治”的心理,内心里其实也未必相信。至于不受齐、梁统治的北朝史家,则根本不相信这一胡说八道,如同时代北齐的史家魏收修《魏书》,他在卷九八《岛夷萧道成传》和《岛夷萧衍传》中明确说二人“晋陵武进楚也”,根本不追述其家族的“光辉”历史。唐代史家李延寿修撰《南史》,他在该书卷四《齐本纪上》中叙述萧道成家世云:“……姓萧氏。其先本居东海兰陵县中都里,晋元康元年,惠帝分东海郡为兰陵,故复为兰陵郡人。中朝丧乱,皇高祖淮阴令整,字公齐,过江居晋陵武进县之东城里,寓居江左者,皆侨置本土,加以“南”名,更为南兰陵人也。”同书卷六《梁本纪上》叙述梁武帝家世亦云:“……南兰陵中都里人,姓萧氏,与齐同承淮阴令整。整生皇高祖……”,这里叙述齐、梁世系都追溯至萧整,对齐、梁自编的谱牒根本不予理会。
李延寿在《南史·齐本纪上》末的论中明确指出:“据齐、梁纪录,并云出自萧何,又编御史大夫望之以为先祖之次。案何及望之于汉俱为勋德,而望之本传不有此陈,齐典所书,便乖实录。近秘书监颜师古博考经籍,注解《汉书》,已正其非,今随而改削云。”他认为《南齐书》、《梁书》所叙萧氏早期世系追溯萧何、萧望之为祖先,于史无据,“便乖实录”,他赞同颜师古的论断,于是“随而改削”。由颜师古与李延寿的看法,可见唐代严肃的史家对南朝所编造的萧氏早期谱系皆持否定的态度。
不仅如此,直到清代,仍有严肃的考据史家对齐、梁的谱牒提出质疑,斥为虚妄。王鸣盛在《十七史商榷》卷五五“萧氏世系”条中便指出:“齐、梁二书言汉相国萧何至太傅望之,望之至整,姓名爵里历历分明,不知《汉书》望之传但云东海兰陵人,徙杜陵,家世以田为业,不言何后,望之子育,自称杜陵男子,何得如《齐》、《梁书》言世居东海兰陵直至整方渡江居武进为南兰陵人邪?颜师古已斥其非也矣。然则《齐》、《梁书》叙萧氏谱系附会错谬正多。”
李慈铭《越缦堂读书记》史部有关《南史》的一则札记也说:“《南齐书·高帝纪》、《梁书·武帝纪》皆载系出萧何,何子定侯延,延至五世为望之,小颜《汉书注》已纠其妄,其伪撰固不待言。”可见,唐宋以降的严肃学者,多尊重客观的历史事实,根本不相信南朝萧氏编造的出自萧何之后的谱牒。
后世影响
当然,南朝萧氏自我编造的谱系的影响并未因历代学者的斥责而汰除,其流传甚广,影响很大,《新唐书·宰相世系表》所述萧氏的谱系基本上因袭了齐、梁之旧,《新唐书》的这一萧氏世系更为荒诞离谱,曹道衡先生将其与《汉书·萧何传》比照后指出:“这里所说的萧何后裔,与《汉书·萧何传》有很大出入。据《汉书》说,萧何的长子叫萧禄,嗣位后死,无子。后来吕后立其弟萧延为筑阳侯,文帝时改为酂侯。延死,子萧遗继位,死后又无子,复以弟萧则继位,以罪免。景帝时,又封则弟萧嘉为武阳侯。这说明《新唐书》所说的世系,完全不合事实。萧遗、萧则明明是萧何的孙子,而误以为是萧何之子。萧何的少子萧延至少有三个儿子,而《新唐书》却说仅遗、则二人。至于《新唐书》所说的萧彪,《汉书·萧何传》与《高惠高后文功臣表》均无其名。据说萧彪始迁至兰陵,《汉书·萧何传》和《萧望之传》均无记载,……而且《新唐书》所说的萧氏世系,又与《南齐书》和《梁书》分歧甚大,显然是入唐以后萧氏的后人因为《南齐书》与《梁书》的记载已遭颜、李二人的批评,而另编新谱。但这位编造者比他的前辈更不高明,因为照齐梁人的说法,还可以说萧彪是萧遗、萧则的兄弟,因为萧延究竟有几个儿子,还是无从确考的。至于这位编造者则连《汉书》也没有查过,其不足征信是显然的。”
众所周知,《新唐书·宰相世系表》对后世影响很大,但经曹先生如此揭发,可见其所述兰陵萧氏两晋之前的谱系完全是胡编乱造,根本不可征信。