陈大辇（陈大辇）

人物生平

陈大辇，师事名师陆陇其，大辇少随父兄游学，就学于问津书院，问津书院问津堂会课生，刻苦奋进。清康熙四十二年（1703）乡试举人，四十五年（1706）中进土，四十七年（1708）任乡试同考官。因政绩突出，于康熙五十二至五十三年（1713-1714）两次获钦赐蟒服。授奉直大夫，任广西永安州知州，永安为瑶壮少数民族杂居之地，民族矛盾相当突出，大辇到任后，伸张嫁娶丧葬之礼，民有冤，允许面诉，革除相互仇杀恶习。后奉命巡视泗城府，平其冤狱。旧俗官至，护卫甚多，少数民族人士进酒食必已先尝，以防鸩害。陈到任后不置警卫，饮食无所疑，深受当地士民信服，经朝廷考察政绩优异，擢升福建盐运使，则关注鹾政施行，并且清丈所辖盐田面积，使盐政大治。重建眉江书院于州署右。祀徽国公宋熹，题写“眉江书院”。前为大门3间，中为讲堂3间，后为宿舍3间，左右两廊舍各10间。在古田县建玉泉书院。

康熙六十年（1721），朱一贵以“反清复明”口号于台湾起事，因清朝驻台官署处理失当，朱军势力迅速攻下台南府城，并席卷台湾各地主要城镇。变乱肇生时，清廷临时命位于福建的陈大辇督造平底小船。完工后、福建水师提督施世骠并以这些小船作为交通工具，率领水路两军反攻朱一贵成功。翌年，陈大辇因此战功被拔擢为福建分巡台湾厦门道（前任：陶范，继任：吴昌祚），成为台厦两地最高主政。

因为事变刚过，各地残破不堪，他以安辑抚绥为施政重点，但另一方面，则与施世骠合作，继续肃清朱一贵残留的势力。时正值年荒，陈分路施粥，日食数千人，并开仓放粮，运粮至澎湖，救济灾民，百姓赖以活命者，数以万计。并议建城廓，裁番社花红搜山陋习。其中，因为身兼台湾学政，开办学堂，使番社子弟就学读书。例如于竹堑社（今新竹市、新竹县）挑选番生（原住民学童），资质优秀者选为佾生（番佾生）。这些学童被训以官音，如果能能读四子书且习一经者，又荐为乐舞生。之后，并以这些学生为种子，再令其回社教习其余原住民学童。除此，陈大辇也重整海东书院，设立课士规程，加强培养人才。也因为他所建立的学院基础，让之后接任的吴昌祚、蓝鼎元得以广设义学，扩大学院数量与规模。

陈大辇在台为官三年，固守边疆，勤政爱民，受民尊重，清雍正二年（1724）因公繁积劳，卒于台湾任所，出殡时，乡民讯皆至，每人持香一束，哭于阶下。清光绪黄州府志、今新洲县志均有传。

人物评价

任广西永安知州。其地各少数民族杂处。到任后，民有冤案者准予面诉；革除民族间仇杀之习；申明嫁娶丧葬之礼；兴学课士，文教渐盛。后奉命巡视泗城府。旧俗官至，护卫甚多；少数民族首领进酒食时必先尝，以防鸩害。他到任时，不置警卫，饮食无所疑，得到少数民族首领的信服。提升为福建盐运使，盐事安定。兼管福汀诸郡政事，荒年开仓赈饥；并折断疑案。后提任为台湾道，正值荒年，他发放仓粮，分十厂减价出粜；并运粮至澎湖救济灾民。