民族简介

亦作Yaounde或Jaunde；贝蒂人则是散居在喀麦隆南部、赤道几内亚本土和加彭北部的芳人(Fang)的3个主要亚群的1支；其馀2支是布卢人(Bulu)和芳人，多数住在加彭和赤道几内亚。

雅温得语是班图诸语言雅温得-芳语语组的一种方言。当地居民使用诸如埃顿方言之类的母语，但同时学习用雅温得语文阅读和书写。雅温得语在其他民族聚居的农业地区为商业及政治用语，而在雅温得城更为广泛流通，成为来自喀麦隆全国各地及外国移民的通用语。因此，其日常用语吸收了许多其他各族的方言、邻接地区的语言以及英语和法语的字汇。雅温得人与其他贝蒂人具有共同的文化和历史，因此不易区别。据传贝蒂人为芳人数次大移民的最後一批，而这些芳人可能是因为受到奥斯曼•丹•弗迪奥(Usman dan Fodio)领导富拉尼人进行的圣战的冲击而从某处迁向东北地区。芳人进入现今的加彭，布卢人直趋沿海地区，贝蒂人便随这两大先驱者之後而占据邻近各地。

雅温得人住在赤道森林地带，以种植木薯及玉蜀黍为主，辅以各种蔬菜、棕榈油、野生蕈类及昆虫，还有其他采集品。薯蓣、大蕉及花生也在雅温得人经济中占重要地位，花生尤为重要，埃翁多人之名即衍生于花生一字。雅温得人饲养山羊及猪，多用于盛典宴飨，日常很少食用。可可为重要经济作物，但因土地贫瘠，加以人口高度密集使耕地减少，种植可可收益不及其他地区。因此，雅温得农民收入较邻近一些地区为低；一般说来，雅温得人多在城市做工，可可种植区虽较富庶，务农者并不多。雅温得人与布卢人及其他芳族人一样，在欧洲人入侵以前只有一些松散的政治机构，其社会目前基本上是人人平等的。现在雅温得人的主要社会单元包括以父系血统为主在谱系上有关联的各个宗族；宗族内部的各个家系；以及由宗族聚合而成组织松散的几个较大的部落体。过去雅温得人社会所采用的年龄组，近年来已逐渐失去其重要性。农村地区的雅温得人大多数是比邻相望的小群落(其人口鲜有超过300或400者)，而很少聚为真正的村落。