垂死的奴隶（收藏于法国卢浮宫博物馆的雕塑）

雕塑内容

垂死的奴隶

创作背景

《垂死的奴隶》这尊雕像表现的仿佛不是奴隶，而是两个英勇的斗士，人的尊严达到了完美地体现。当时米开朗基罗一直被迫为教皇和城市的统治者们服务，而作为一个具有人文主义思想的艺术家，他与他自己作品中的人物一样具有一种被压抑、被束缚而渴望解脱的痛苦，和实现理想的要求。米开朗基罗不仅为处于动荡的祖国忧心忡忡，同时还苦于摆脱不了为统治者服务的命运--这是文艺复兴时期艺术家们的普遍遭遇。他的精神空间是窒息的，只能在相对自由的艺术创作中发泄对统治者的不满和寻求精神上的解放。他曾写到：“……在这样奴隶般和这样寂寞无聊的条件下，在斜路上，在极端的精神疲乏中，我应该雕刻自己神圣的制作……”。后来由于势态的变更，米开朗基罗的思想变得深沉而苦闷，再也没有创造出类似这两件作品那样充满生命力的雕刻。

艺术鉴赏

米开朗基罗被教皇尤里乌斯二世招到罗马建造他那巨大的陵墓，米开朗基罗为陵墓创作了几件雕塑作品，云石雕塑《被缚的奴隶》和《垂死的奴隶》就是其中著名的杰作。在中世纪意大利，统治阶级在墓前立奴隶像是象征死者的权威。显然，用奴隶雕像装饰陵墓，是沿用古罗马时代纪念碑装饰的惯例，米开朗基罗在教皇墓前造奴隶雕像，在于通过两尊奴隶雕像，传达被束缚、被奴役的灵魂，希望求得解脱内在精神。

作品《垂死的奴隶》全身只以右脚站立，左脚随意地垫起后跟，使左腿相应地自由弯曲着。因此，上身的紧张感，在下身逐渐消逝了。这个青年奴隶曾经为生命挣扎过，但现在他已经放弃了。他正在从紧张中恢复过来，他的身体正在像睡梦中的花一样舒展开来：他的双腿光洁圆润仿佛被最温柔的风爱抚着，他的面容是一种在沉睡中永不再苏醒才会有的那种从容坦然的面容。只有他的上肢才保留挣扎后的痛苦的痕迹，但也正在像一切生之记忆一样慢慢地泯灭。这个雕像仍然是两个面向，然而，它们却没有走向相互扭曲，而是正在恢复着这个矫健的身躯原有的和谐优雅。

作品《垂死的奴隶》双目紧闭，并不象垂死，好象在微睡；胸前的绳索象征着暴力与专政，但他没有表现出极度的痛苦，也不是为挣扎而显出痉挛，而是一种摆脱了苦难的昏迷。似乎沉重的劳动已使他疲惫不堪：他左手枕在仰起的脑后，右肘弯曲在胸前。虽在生命的最后一刻，仍然想再一次醒来与暴力与死亡搏斗。

米开朗基罗的《垂死的奴隶》是关于生与死、肉体与心灵、物质与精神的矛盾的思考，对生命的根本矛盾的思考，米开朗基罗赋予了这座雕像一种将强健化为慵懒的优雅的悲悯、感伤的品质，一种深沉浑厚的冥想的品质。这种冥想是将生命中最深刻的不安、只能表现为对死亡的恐惧的不安搅动起来了，因此，形体因为极度的张力而开始扭曲。但是，冥想也寻找到了生命中最深刻的宁静，同样只能表现为对死亡的慷慨领会的宁静，因此，扭曲的身躯又转向放松与平和。

作者简介

米开朗基罗（Michelangelo，1475年3月6日－1564年2月18日，双鱼座），意大利雕塑家、绘画家、诗人兼建筑师。米开朗基罗是文艺复兴时期杰出的雕塑家、建筑师、画家和诗人，与列奥纳多·达芬奇和拉斐尔并称“文艺复兴艺术三杰”，以人物“健美”著称，即使女性的身体也描画的肌肉健壮。他的雕刻作品“大卫像”举世闻名，美第奇墓前的“昼”、“夜”、“晨”、“暮”四座雕像构思新奇，此外著名的雕塑作品还有“摩西像”、“大奴隶”等。他最著名的绘画作品是梵蒂冈西斯廷礼拜堂的《创世纪》天顶画和壁画《最后的审判》。他还设计和初步建造了罗马圣伯多禄大殿，设计建造了教皇尤利乌斯二世的陵墓。米开朗基罗脾气暴躁、不合群，和达芬奇与拉斐尔都合不来，经常和他的恩主顶撞，但他一生追求艺术的完美，坚持自己的艺术思路。米开朗基罗1475年生于佛罗伦萨共和国卡普雷塞，1564年在罗马去世，时年88岁。他的风格影响了几乎三个世纪的艺术家。^[1]

名家点评

1976年，艺术史学家理查德·弗莱：它“暗示了生命屈服于死亡物质无情力量的那一刻”。

历史传承

米开朗基罗·博那罗蒂把《垂死的奴隶》赠送给了罗伯特·斯特罗契，后者又于1548年把它们送给了法国国王法兰西斯卡一世。《垂死的奴隶》最后成为巴黎卢浮宫博物馆的藏品。