示三子（宋代诗人陈师道的作品）

作品赏析

这首诗描述的主要是诗人思亲、见亲的全程心灵感受，言语易懂，感人至深。

首联“去远即相忘，归近不可忍。”说妻儿们去远了，相见无期，也就不那么惦记了，而当归期将近，会面有望，则反而控制不住自己的感情。“去远”固然是记录了诗人的实情，然而也深刻地表现了他无可奈何的失望和悲伤，诗人决非真的忘情于妻儿，而是陷于一种极度的绝望之中。“归近”一句正说明了他对亲人不可抑捺的情愫。

颔联“儿女已在眼，眉目略不省。”写初见面的情形，因离别四年，儿女面目已不可辨认。表明了离别时间的长久，并寓有亲生骨肉几成陌路的感喟。

颈联“喜极不得语，泪尽方一哂。”“喜极”是见面之后复杂心情的表现。久别重逢，惊喜之余，千言万语不知从何说起，只是相顾无言，泪洒千行，然后破涕为笑，庆幸终于见面。此十字中，将久别相逢的感情写得淋漓尽致，诗人抓住了悲喜苦乐的矛盾心理在一瞬间的变幻，将复杂的内心世界展现出来。

尾联“了知不是梦，忽忽心未稳。”更深一层作结，说虽然明知不是在梦中相见，但犹恐眼前的会面只是梦境，心中仍然恍恍惚惚，不能安定。这种心理的描绘，写得入木三分。由此可以推知：在与亲人分离的四年中，诗人多少次梦见亲人，然而却是一场空欢喜，反增添了无限的愁思和悲苦，正因为失望太多，幻灭太多，所以当真的会面时，反而产生了怀疑，唯恐仍是梦中之事，深沉的思念之情便在此中曲折表现了出来。

此诗通篇造语质朴浑厚，无矫饰造作之气，读来恻恻感人，其原因主要在于诗人感情的真挚，语语皆从肺腑中流出，所谓至情无文，即是艺术上一种极高的境界。^[3]

创作背景

元丰七年（1084年），陈师道的岳父郭概提点成都府路刑狱，陈师道因母亲年老不得同去，于是忍受了与妻子儿女离别的悲痛。将近四年以后，即1087年（元祐二年），陈师道充任徐州州学教授，才将妻儿接回到徐州这首《示三子》即是作于妻儿们刚回来之时，也是非常杰出的一首。^[5]

作品评价

元·刘埂《隐居通议》卷八：“凡此皆语短而意长，若他人必费尽多少言语摹写，此独简洁峻峭，而悠然深味，不见其际。正得费长房缩地之法，虽寻丈间，固自有万里山河之势也。”

清·潘德舆《养一斋诗话》卷六：“沛然至性中流出，而笔力沉挚又足以副之，虽使老杜复生不能过。”

今·程千帆《古诗今选》：“至情无文，却感人肺腑。”^[4]

作者简介

陈师道（1053年－1102年1月19日），字履常，一字无己，号后山居士，徐州彭城（今江苏徐州市）人，三司盐铁副使陈洎之孙，北宋时期大臣、文学家，“苏门六君子”之一，江西诗派重要作家。

元祐初年，苏轼荐其文行，起为徐州教授，历仕太学博士、颍州教授、秘书省正字。一生安贫乐道，闭门苦吟，有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道亦能作词，其词风格与诗相近，以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。

建中靖国元年十二月廿九（1102年1月19日）去世，年四十九。

参考资料