小编整理:
- 义项1:小帽是一种短小精悍的民歌小调,是和二人转正文对比起的民间叫法,“小帽”多为脍炙人口的民歌及早年群众间口耳相传的“老词老调”,如:《铺地锦》、《茉莉花》、《张生游寺》、《对花》、《采茶》、《放风筝》等。
- 义项2:二人转表演形式之一,小帽本词条是多义词,共3个义项,过去,二人转表演曲目会因观众喜好总结一下:小帽(二人转表演形式之一)。
- 义项3:小帽是一种短小精悍的民歌小调,是和二人转正文对比起的民间叫法,“小帽”多为脍炙人口的民歌及早年群众间口耳相传的“老词老调”,如:《铺地锦》、《茉莉花》、《张生游寺》、《对花》、《采茶》、《放风筝》等。小帽,即“二人转小帽”,是一种短小精悍的民歌小调,是和二人转正文对比起的民间叫法,“小帽”多为脍炙人口的民歌及早年群众间口耳相传的“老词老调”,如:《铺地锦》、《茉莉花》、《张生游寺》、《对花》、《采茶》、《放风筝》等。 过去,二人转表演曲目会因观众喜好临时做局部调整。所以二人转通常在开场前加演“小帽”,一是为了“排腔溜调”,二是为调整节目、时间、人力调配预留时间。长期以往,观众习惯了开场“小帽”,就此传承至今。
中文名 | |
别名 | 二人转小帽 |
特点 | 最短小也是最精彩 |
文化价值 | 短小精悍的民歌小调 |
东北二人转演员
“小帽”在二人转四类形式中,是最短小也是最精彩的,有高度的艺术技巧。二人转小帽,和舞蹈结合起来,使民间文学,民间音乐,民间舞蹈三种民间艺术达到了高度的综合。抒发情感,分量更集中,更饱满。对于正文的表演,提供了主要内容铺垫和客观交待,使歌唱形式变化,使曲调节奏安丰富。小帽,是歌、舞、乐三者紧密结合的,一气呵成,不停唱舞。单出头(一人表演)、对口(二人转正文)、小拉场(人物扮演)形式中,小帽高峰载歌载舞,强烈感人。小帽,为正文准备了“帽子、嗓音、动作、情绪”,增强了二人转的力量、阵容,和形式种类。 小帽都是来自民间,小帽是民歌,二人转正文都有故事性,民歌与民间故事都是群众的创作,民歌比故事传说产生的更早,“小帽”是二人转发生发展的基础。二人转前身是莲花落,莲花落是民歌小调。二人转对口表演是运用多种民间小调演唱的长篇诗歌,这是民歌形式的发展,仍属于民歌这一范畴之内的。二人转小帽,和正文部分相杂表演,说明小帽的群众性。沙石和珍珠:不可选珍珠把沙石当珍珠,不可清除艺术沙砾把珍珠当沙石扔掉。二人转小帽“新民歌新群众歌曲现象”,是相对于“老小帽”而言的。 小帽在“二人转演出形式”(有“唱大车店”、“唱秧歌会”、“唱茶社”、“唱屯场”等多种,其中最常见的演出方式是“唱屯场”。每年秋后三大时节,挂锄,冬闲,都有“唱屯场”)表演顺序中的点位,如下: 一、“打通”:指秧歌锣鼓的头鼓,二鼓,三鼓来招引观众。
二、“三场舞”:丑场喊“要想卖,头朝外,船家打浆划过来”,引旦场,两人“三场舞”。
三、“喊诗头”:“三场舞”后,旦角下场,丑角“起霸”接“喊诗头”。
“诗头”类似戏曲的“自报家门”或“定场诗”,多数“诗头”与正剧无关,只是为了静场。 四、“说口白”:旦角上场,与丑角“说口”。“说口”可分为零口、定口和套口。 “零口”是演员见景生情,逢场作戏,现编现说的口语;
“定口”是与剧情紧密相关的念白,包括交代情节,人物对话;
“套口”多为与剧情无关联的民间故事及笑话。
五、“唱小帽”:是正文前唱的民间小调,属于非抽象的非物质文化曲类。
六、“唱正文”:演员用唱、说、做、舞等各种手段来演示剧情。
常见的东北二人转小帽:
小帽
游西湖、小拜年、茉莉花、张生游寺江北送情郎、江南送情郎、探情郎、瞧情郎
盼情郎、瞧情郎、劝情郎、劝郎别耍钱
美女嘶情、月牙五更、大将名五更、双思五更
恨五更、啰嗦五更、黑五更、盼五更
糊弄妈妈五更、耍钱五更、哭五更、梁山伯五更
配夫妻、十八摸、摘黄瓜、娘怀儿十月
十比十爱、拣棉花、吕洞宾醉酒、吕洞宾买药
夸哈尔滨、五层殿、十四愁、说黑
二十四节气歌、贫穷十二月、雁词、满州律十二月
十大想、十恨、人心不足歌、七十二怕歌
小放牛、绣锅台、绣云肩、新绣云肩
绣花灯、绣八仙、包饺子、卖饺子
放马招亲、绣荷包、拔白菜、戏名联唱
四大劝、阴阳界、挑女婿、十三不亲
蚂蚱算卦、没有的事、林黛玉哭五更情哥五更
十二月倒卷帘、和尚思凡、半拉子探病、十三月
忆真妃、民国律、五更佳人、贫寒五更
绣兜兜、绣耳包、绣手绢
绣花鞋、绣毡布、小上庙、小冻冰
小烧香、小雕兵、小重楼、采茶
光棍哭妻、光棍光、小逛灯、抓蝈蝈
画扇面、砍柴郎、耍花棍、蹦登歌
裁迷歌、俏僧尼、十跪母重恩、吃水别忘打井人
打鱼人十二月、丁成巧得妻、审问青羊、叹青楼