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亚述帝国是一个历史上非常强大的帝国，其中心位于今天伊拉克境内的两河流域。亚述帝国从公元前935年开始兴起，到公元前612年结束，持续了几个世纪。 亚述帝国的强大主要是因为其卓越的军事力量和有效的统治。他们拥有一支强大的军队，包括骑兵、步兵、弓箭手和战车兵等，这些军队在当时的西亚地区是无与伦比的。此外，亚述帝国的统治者也采取了一系列有效的措施来巩固他们的权力，例如设立行省、任命有能力的总督、修建堡垒和建立要塞等。 亚述帝国的文化和艺术也有很大的影响力。他们的艺术和建筑风格，包括雕塑、绘画、建筑和工艺品等，都具有非常独特的特点。此外，他们还创造了自己的文字系统，并发展了独特的宗教信仰和神庙文化。 然而，尽管亚述帝国曾经如此强大和繁荣，但它最终仍然在内部矛盾和外部压力下崩溃了。在公元前612年，亚述帝国被新巴比伦和米底联军所征服，并从此走向了衰落。 总的来说，亚述帝国是一个历史上具有非常重要地位的国家。亚述
古代西亚奴隶制国家
亚述帝国（英语：Assyria empire，公元前935年—公元前612年），是兴起于美索不达米亚（即两河流域，今伊拉克境内幼发拉底河和底格里斯河一带）的国家，使用的语言有阿拉米语，阿卡德语等。公元前8世纪末，亚述逐步强大，先后征服了小亚细亚东部、叙利亚、腓尼基、巴勒斯坦、巴比伦尼亚和埃及等地。国都定于尼尼微（今伊拉克摩苏尔附近）。亚述人在两河流域古代历史上频繁活动的时间前后约有二千年。后来亚述人失去了霸主地位，不再有独立的国家。在两河文明的几千年历史上，亚述可以说是历史延续最完整的国家，历史学家掌握有从大约公元前2000年开始到前605年连续的亚述国王名单。虽然二千多年之间，亚述有时强大，有时则衰落或沦为他国的属地，但作为独立的国家和相对独立地区的亚述，是一直存在的。直到公元前900年前后，亚述国家突然空前强大，成为不可一世的亚述帝国，然后最终于公元前605年灭亡，国家随之消失。但亚述民族仍然顽强地在其祖居地生活至当代，当今的亚述人是信奉各东方礼教会的基督徒，语言为现阿拉斯加米语。
基本信息
由来
公元前十九到前十八世纪发展成为王国。版图南及阿卡德，西达地中海。不久遭外族入侵，国势削弱。公元前十五世纪复兴，建立君主专制，向外扩张，北进亚美尼亚，以至黑海沿岸，西侵叙利亚和腓尼基，南至巴比伦。公元前十一世纪受外族进攻，再度衰落。公元前十世纪，又再兴起。公元前八世纪中到前七世纪七十年代新亚述时期版图北起乌拉尔图，东南兼及埃兰，西抵地中海岸，西南到埃及北界，建都尼尼微，形成西亚古代军事强国。公元前七世纪中叶后，由于统治集团内讧和被征服地区人民反抗，国势渐衰。公元前612年，为新巴比伦和米底联军灭亡。由于它的主神、首都和宗教圣城称作阿淑尔而得名。境内农业发达，盛产各种金属，且地处古代西亚各国主要商路之上，战略地位十分重要，这对其以后发展为地跨亚非两洲的奴隶制大帝国，具有重要意义。
亚述人在美索不达米亚历史上活动时间约有一千余年，大致可分为早期亚述、中期亚述和亚述帝国三个时期。亚述帝国是其历史上最强盛的时期。称雄的时间从公元前8世纪中叶到公元前612年，雄踞亚洲一个多世纪。首都尼尼微成为世界性大都市。公元前9世纪到前8世纪是亚述人扩张的大好时机。在世界上，它四周已经没有强敌：强大的埃及帝国已成明日黄花，小亚细亚的赫梯已为“海上民族”所摧垮，南部的巴比伦尼亚已经四分五裂，东方的米底和波斯尚未兴起。而在亚述国内，铁器从赫梯引进后不仅给亚述的经济生产带来了革命性的变化，更重要的是给尚武的亚述人提供了更锐利的武器，增强了战争的威力。于是，从亚述那西尔帕二世统治时期（公元前883—前859年）起，亚述开始了它的对外征服事业。
发展
亚述帝国是世界史上第一个可以称得起“军事帝国”的国家。帝国的历代诸王几乎都是在不断扩张征伐中度过的，而且其军事发展的完备堪称是古代世界最发达的。亚述位于两河流域北部，在公元前3000年左右，有属操塞姆语的亚述人以底格里斯河两岸的亚述城为中心建立的城邦。当萨尔贡、汉谟拉比强盛时曾表示臣服，但始终保持半独立地位。只有在两河流域南部的强大王权衰微之后，亚述才恢复独立，自谋发展。
古代亚述的历史从苏美尔时期，到亚述帝国连续2000余年，一般分为古亚述、中亚述和帝国3个阶段。古亚述（公元前2000—前1600年）从塞姆人北上定居立国开始，到阿卡德时期，王权才渐强大。到国王沙马什阿达德一世时（公元前1815—前1783年）开始向外扩张，埃什努那、马里皆表示臣服，汉谟拉比在位初年亦曾向亚述表示归顺。但不久亚述被汉谟拉比击败，长期偏于两河北部一隅。中亚述时期（公元前1500—前900年），在提格拉特帕拉沙尔一世时（公元前1114—前1076年）曾颇为强盛，后来又遭亚美尼亚人侵扰，国势转衰。直到公元前9世纪初，从亚述纳西尔帕二世（公元前883—前859年）开始，亚述才以两河强国雄姿向帝国跨越。纳西尔帕二世率军曾经藉助吹满气的皮囊筏子渡过幼发拉底河进入卡尔赫米什城。其国王桑卡拉缴纳了大量贡赋，包括250塔兰特（1塔兰特=26.19公斤）的铁，这表明亚述已进入铁器时代。铁的广泛使用，在军事上尤为重要，亚述军队就是以铁制武器装备，又有战车和骑兵，成为两河劲旅，所向披靡。
为了防止敌人火烧破城锤，要备水预防，或在锤前面挂一块不易燃烧的幔帐。一幅浮雕上还刻有敌人用链环套住锤头，然后将其吊起的办法，亚述人以钩子把链环钩住相抗。破城锤一般是吊在器械的链子上，由士兵摇动，从地面上直撞城墙。有时还在城墙外侧堆起很高的土墩，然后把破城锤推到土墩上向前撞击城堡上部。古希腊人在伯罗奔尼撒战争中就曾利用过堆土墩，用破城锤攻城。
到国王沙尔马纳塞尔三世（公元前858—前824年）时代，他曾多次远征乌拉尔图，也曾西征叙利亚，占领了其首都大马士革。大马士革处于从美索不达米亚到腓尼基的各沿海城市和从小亚细亚到阿拉伯腹地的商路交叉点上，因而占领大马士革，对亚述的经济发展具有重要意义。沙尔马纳塞尔三世还从大马士革掠夺了大量的铁，多达5000塔兰特。大马士革的铁是从小亚输入的，但铁制品是由本地的匠人制造的。亚述人也从最初的掠夺和输入铁，到自己开采并冶炼铁矿，其冶金匠人所制造的铁制品质量很高，保证了亚述军队的先进性。大约从公元前9—前8世纪开始，亚述军队就已逐渐用铁制的兵器和盔甲武装起来，这是亚述军队装备上的重大变革。
遗址
亚述文化博采西亚各国（主要是巴比伦）之长，且具有自己的特点。在尼姆鲁德、尼尼微、豪尔萨巴德等地均发现亚述时期的宏伟的宫殿、神庙和其他建筑。建筑物饰有大量浮雕，有很高的艺术水平。亚述巴尼拔所建尼尼微王家图书馆，藏有大量泥版文书，包括宗教神话、艺术作品、天文、医学等，是研究亚述历史的重要资料。
大约在公元前2500年即已有氏族聚居于此。后亚述勃兴，当其时，阿舒尔论其规模及形胜，虽不及尼尼微和尼姆鲁德，但因其为阿舒尔神之圣址所在，不断得到增建修整。至公元前614年，此城遭巴比伦人破灭。此后沦为荒废。
二十世纪初期，德国考古队来此发掘，发现其内城有圆墙围护，周长4公里。城东滨底格里斯河，阿达德尼拉里一世（公元前1307－前1275年在位）曾在此建立大型码头。城北有底格里斯河河湾及悬岩为屏障，森纳谢里卜（公元前705－前681年在位）在此建立一系列有凸出扶壁的城墙和名为穆什拉鲁的凸出的港口要塞，后者是粗石砌成的半圆形塔楼，这种建筑式样被认为是森纳谢里卜所首创。城西和城南则有一系列坚固的防御工事。森讷谢里卜统治期间，此城有神庙34座，今发现者不到其1/3。已发现宫殿遗址3座，最老的宫殿为沙姆希亚达德一世（公元前1813－前1781年在位）所居，后来成为墓地。居民区多在城西北隅。此外，塔庙及其他遗址亦有出土。亚述城破时虽惨遭劫杀，但延至公元前140年帕提亚王国兴起时，尚有部分居民，再后始日趋荒芜，湮没无闻。
古亚述建筑
亚述时期的建筑以堡垒和宫殿为主，这些建筑又多以居室和庭院为主，它们按照顺序依次被建造在一个平台之上。
在萨尔贡王宫中共建有30个院落和210个房间，从王宫的南面大门进入首先来到了一个宽大的院落。王宫的北面是正殿和后宫；后面是行政机关；西面则建有几座庙宇和山岳台。亚述时期的建筑，显著特点是其表层常有一层华丽的彩色砖墙来修饰，因而从外观上看很是金碧辉煌。
亚述的社会
纵观亚述帝国时期，由于其一向崇尚武力，无暇顾及其他，所以在其统治时期，多方面的发展均不及近邻埃及和巴比伦，相反，在社会生活层面却打上了很多战争的烙印。
像所有军国主义国家一样，亚述政府在道德和法律方面大大鼓励生育，凡有堕胎者，一律处死。故意使自己小产的妇女，当受炮烙之刑。妇女地位较巴比伦为低。不敬丈夫的妇女，要受很严重的处罚。为人妻者，不戴面幕不准外出。婚姻上，与巴比伦相似。不过，买卖婚姻的味道更浓厚。
历史
古亚述时期
（约前2500～前1500）
又称阿淑尔城邦时期。阿淑尔城邦的居民最初为印欧语系的胡里特人，后来塞姆语系的阿卡德人等进入此地，他们逐渐与原有居民融合，形成亚述人。其语言为阿卡德语之亚述方言，文字为楔形文字。当阿卡德王国与乌尔第三王朝（见乌尔）强盛时，亚述受它统治。公元前2006年获得独立。古亚述最高机构为阿淑尔城邦贵族长老会议。公务人员有一年一任的号里木的名年官（即以其名名其任职之年），管理财政经济，由抽签选出。土地为公社所有，定期分配给大家族使用，很少买卖。奴隶较少，社会主要劳动者为承担公社义务的自由民。中介贸易具有重要意义，部分贵族和商人从事商业和高利贷活动而致富。约公元前2000～前1000年，奴隶制大地产逐渐形成。对外侵略加强了伊沙库的地位。约公元前17世纪初，沙姆希-阿达德一世占领由阿卡德北部至地中海的广大区域，自称天下之王。他死后，亚述先后沦为古巴比伦王国和米坦尼王国之藩属。
中亚述时期
（约前1400～前1078）
公元前14世纪中叶，亚述王亚述乌巴利特一世（约前1365～前1330）击败米坦尼，建立强大的亚述帝国，史称古亚述帝国。此后亚述统治者采用亚述王的称号，并继续向外扩张，击败喀西特巴比伦，并将米坦尼的领土降为行省，尼努尔塔一世（约前1294～约前1208）击败赫梯帝国和巴比伦，占领整个两河流域，并把首都从阿淑尔迁往图库尔蒂-尼努尔塔镇。此后，亚述还有过几个首都，但阿淑尔城仍然是帝国宗教中心，在政治生活中起重大作用。中亚述时期，政体已过渡向君主专制，中央集权加强，名年官和长老会议只具形式，专属于国王的官吏已经产生。国家常备军已存在，其来源主要是自由民。社会的统治阶级是大土地所有者和商人高利贷者大奴隶主阶级。奴隶阶级除战俘和外地买来的奴隶外，还存在债务奴隶。经过短暂的衰败，至提格拉·帕拉萨一世（约公元前1115～约前1077在位）时亚述国势复兴。公元前11世纪末，在阿拉米人迁徙浪潮打击下，再度衰落。
新亚述时期
（前935～前605）
即新亚述帝国。公元前10世纪，亚述进入铁器时代。铁器的使用，生产力的提高，为其长期对外战争提供了充足的兵源和给养。征战初期以掠夺为目的，以极度凶残为特色。自亚述纳西拔二世（前883～前859在位）后，亚述遭到被征服地区人民强烈反抗。与乌拉尔图王国的战争也屡遭失败，许多被征服地区重获独立。自沙尔马内塞尔三世（前858～前824在位）以后，由于经济衰落、对外战争失败和统治阶级内讧，亚述进入危机时期。公元前746年，军事将领提格拉-帕拉萨夺得王位，实行一系列改革，以巩固中央集权、提高部队战斗力、加强对被征服地区的统治和剥削。改革后重新开始大规模扩张。击败乌拉尔图，占领叙利亚，进入全盛时期。从中央到地方，建立起庞大的官僚制度。经过萨尔贡二世、辛那赫里布（前704～前681在位）、伊萨尔哈东（前680～前669在位）的征服，亚述已变为地跨亚、非两洲的奴隶制大帝国。亚述巴尼拔与埃兰-巴比伦同盟进行了漫长的战争。其统治末年，发生内战，游牧部落西徐亚人入侵，征服地区纷纷独立，帝国迅速走向灭亡。公元前612年，在米底和新巴比伦王国打击下，阿淑尔和尼尼微先后陷落，公元前605年，又攻陷亚述西部据点卡尔赫米什，亚述帝国遂亡。
经济状况
亚述帝国时期，亚述本身的社会经济得到很发展。这一方面是由于铁器的使用，有利于改进工具，提高生产力。亚述是一个多山地区，铁制农具的使用提高了开垦荒地的能力；铁制农具的使用还对砍伐木材、利用森林资源、开发矿产资源提供了条件。另一方面，长期大规模的对外掠夺战争也刺激了亚述帝国的经济的发展。胜利的战争不仅给亚述带回大批财富，还带回了大量劳动力—战俘。此外，对外征服是亚述占有了广大的地区，它们成为亚述的巨大市场和贸易通道，其中两河流域、腓尼基等地是商业贸易〔包括过境贸易〕十分发达的地区。这一切为亚述帝国的社会经济发展创造了有力的条件。
不过由于亚述帝国对被征服地区采取了竭泽而渔的政策，只管掠夺，不管建设，被征服地区的人民除了要向亚述人交纳贡赋以外，还要负担建筑等劳役。因此，亚述帝国时期虽有发展社会经济的客观条件，却未得到充分的利用。
军事
亚述军事的新发展
提格拉特帕拉沙尔三世死后，其子继位不到5年，即被另一军事将领取而代之，进入萨尔贡二世时代（公元前721—前705年）。
从此亚述帝国进入帝国最后一个也是最强大的王朝——萨尔贡王朝。主要包括萨尔贡二世、辛那赫里布、阿萨尔哈东及阿述尔巴尼拔四王。从萨尔贡二世时起，亚述的骑兵和步兵有了重大发展。以后，亚述人发明了马鞍，骑兵冲击力大大增强，战车兵的重要地位逐渐被骑兵代替，战车最后只有国王乘用。
骑兵分两部分，弓箭手骑兵和矛手骑兵。骑兵的服装衣着也有了很大变化。骑兵全身穿着紧身衣，腰部以下放宽成短裙，后身比前襟要长点。腰部扎一宽腰带。只有从肩部稍下部位开始的两臂露在外面，以便于灵活操作兵器作战。骑兵下身穿紧身马裤，外着以用纽带束紧的靴子或护胫，一般下达膝部。到辛那赫里布时代还出现了穿有盔甲、皮或毡的裤子以及高护胫或长统靴的骑兵的浮雕画面。
矛手骑兵手持长矛，矛头尖小。持矛时，手握矛柄，尖端下斜。与敌对阵时，顺手上提，矛尖则上斜对着敌人。弓箭手骑兵配备有圆弧形或角形的弓，长不过4英尺，箭杆不到3英尺。这两类骑兵都在身体左侧斜佩着短剑。但有时矛手骑兵也备有弓箭，一旦长矛折断或丧失时用弓箭与敌作战。此时的骑兵由于有了马鞍，在作战时，矛手左手持缰，右手持矛作战；弓箭手则把马缰放在马颈上，在马上双手自由张弓射箭。这样就使骑兵有了极大的冲杀力，而且不像战车兵那样不能适于复杂地形作战，因此骑兵在亚述的兵种中逐渐成为位居第一位的兵种。萨尔贡二世曾经对步兵进行了重大改革。他把步兵分成矛手和弓箭手两大类，进行专职训练。在他之前的剑手，这时只充任国王卫兵。弓箭手又被分为轻弓箭手、次重弓箭手和重弓箭手三类。轻弓箭手束轻装，不戴头盔，只缠束发带，整个上半身除了挂箭筒的横带外，全部裸露在外。下着至膝上部的紧身短裤。他们通常没有伙伴协助，也不拿盾牌，主要进行立射和跪射。次重弓箭手的装备介于轻重弓箭手之间，配备有锁子甲、头盔和便鞋。锁子甲可下达膝部。主要采取跪射姿势，有伙伴持盾跪着掩护。重弓箭手装备精良，身着长袍，达于脚面。外面再套以锁子甲，达于腰部。头戴尖顶盔，脚着便鞋。射箭姿势主要为立射。其伙伴把一人高的大盾牌立于地上，站在其身后持盾牌保护。重弓箭手尤其在攻城战中发挥重大作用。矛手，头戴鸟冠式头盔，身穿至膝长衣，但外部不罩锁子甲。右手持矛，左手持圆形盾，与敌展开肉搏战和攻城战。
萨尔贡二世的扩张
萨尔贡二世（公元前721—前705年在位），并非王族出身，也非前国王的“合法”继承人。他在政变中夺权上台，首先稳定亚述的内部局势，缓和了国内矛盾。此后，萨尔贡二世便开始镇压被征服地区人民的起义，继续向外发动侵略战争，他的征服战争主要是对南面的巴比伦，西面的叙利亚、巴勒斯坦和北面的乌拉尔图展开的。
当时巴比伦的人民不堪忍受亚述的吞并，梅罗达克·巴拉丹率领的迦勒底人骁勇善战，以海滨苇塘沼泽地为根据地，和东边的埃兰人联合，成为帝国心腹之患。而埃兰拥有伊朗和中亚广大地区，兵强马壮，也是难对付的角色。就在萨尔贡二世即位第一年，巴比伦就在梅罗达克·巴拉丹领导下宣布独立。
萨尔贡二世立即出兵征讨，但在巴比伦一时并未得逞，巴比伦问题还需在以后时机成熟时解决。同年，即公元前721年，西部又发生叛乱，萨尔贡二世只好暂时撇开巴比伦，挥师西向，迅速灭亡了以色列国，攻下了其都城撒马利亚。次年，他又平定大马士革和南方的拉庇胡城叛乱。萨尔贡二世镇压了西方叛乱后，集中精力对付北方的强有力的对手乌拉尔图。他也采用提格拉特帕拉沙尔三世围攻大马士革的包抄战略，先征服乌拉尔图的同盟者亚述东部的山地人民，再于公元前714年，大举进攻乌拉尔图攻入其圣城穆萨西尔，掳走了神像，乌拉尔图遭到了重大失败。
到公元前710年，叙利亚、巴勒斯坦和东方扎格罗斯山区大部分在亚述统治之下，米底处于依附地位，乌拉尔图也受重创，元气大伤，埃兰内部出现骚乱，无暇外顾，亚述进攻巴比伦的时机已经成熟，但萨尔贡二世遭到梅罗达克·巴拉丹率领的巴比伦人和移居巴比伦各部落的顽强抵抗，直到公元前709年，巴比伦才被攻陷。
辛那赫里布的武功
到辛那赫里布时代（公元前704—前681年），亚述的步兵在装备和组织方面又有重大发展。他把弓箭手分为四类，即重装弓箭手、次重装弓箭手、轻装弓箭手和最轻装弓箭手。他们都与萨尔贡二世时期的弓箭手不同。重装弓箭手身穿紧身衣，外罩长至腰部的铠甲，头带尖顶头盔，下着紧身裤，他由1名或2名着同样服装的伙伴伴随，持巨大的柳条盾掩护他射箭。次重装弓箭手的服装只是略有变化，紧身衣在一侧开口，下身着短裙，双腿裸露。战斗时一般两人一组，没有盾牌掩护，同时放箭射击。
轻装弓箭手不带头盔，头部围以宽宽的束发带。身着紧身衣，衣服上有两条宽带把衣服束紧分别挎在左肩和右肩上。腰扎宽带，下着短裙。最轻装弓箭手头束发带，身着条纹紧身衣，衣服前襟短后襟长，从颈部直达膝部，腰扎腰带。他们难得佩带剑，只是身挂箭筒，是“真正”的弓箭手。辛那赫里布时代的矛手分为重装矛手和轻装矛手两种。重装矛手头戴尖顶头盔，铠甲长至腰部，并覆盖住双臂上部，上身着紧身衣，有一侧开口；下身着紧身裤，外罩短裙，还有护胫。他们携带金属制凸面大盾，几乎可以把整个身体掩盖起来。长矛比身体略短一点，还在身体右侧佩有短剑。重装矛手人数较少，通常充当国王的卫兵。轻装矛手的装备同矛萨尔贡二世时的长矛手几乎相同。头戴鸟冠式头盔，身穿朴素紧身衣，腰扎宽带，使用圆形柳条盾。但辛那赫里布时代的轻装矛手通常穿着裤子和护胫，手持半圆形的凸面柳条盾，而不是圆盾，因而又与萨尔贡二世时期的长矛手有所不同。辛那赫里布还在工兵和投石手部队方面的建设上有所进展。工兵部队真正完完全全地独立出现在战争场面的浮雕中。工兵工作时一般两人一组，配合行动。所着服装同重装矛手相同，只是手持的不是长矛，而是双头斧或手斧。投石手部队主要利用投石器进行投石攻城工作，他们在攻城时颇具威力。
辛那赫里布在公元前704年登上王位后，窥测时机企图重返巴比伦的梅罗达克·巴拉丹在盟国埃兰的支持下，回到巴比伦，宣布巴比伦恢复独立。辛那赫里布绝不容忍迦勒底人和埃兰控制巴比伦，于是亲率大军，直扑巴比伦。埃兰分兵一部驻守巴比伦东部屏障库塔城，把主力部队及迦勒底、阿拉美亚和阿拉伯等国联军布置在东南古城基什，这样便对进攻巴比伦的亚述军形成了南北夹击的钳形阵势。辛那赫里布识破了这一意图，派精悍部队一支奔往基什，阻敌主力北上，自己率军弃巴比伦而不顾，猛攻库塔，全歼守军。然后他火速南下基什，增援正在平原上苦战数倍于己的、即将瓦解的阻击部队。一场搏杀，联军败北，亚述军攻入巴比伦城。巴比伦三度归属亚述。
接着在公元前701年，辛那赫里布又挥师西向，去镇压巴勒斯坦和腓尼基的叛乱。公元前700年，辛那赫里布率军来到西方时，叙利亚和巴勒斯坦各国国王们闻风而降，只有犹太国王希西家凭借其强大实力和埃及作后援，决意要与亚述周旋到底。
当辛那赫里布在西方作战时，迦勒底人又发动叛乱。为了彻底消灭迦勒底的力量，辛那赫里布于公元前694年决心远征在埃兰的梅罗达克·巴拉丹的余部。亚述战士在海军的配合下，攻占了一些迦勒底殖民点和埃兰城镇。可是埃兰国王哈鲁苏却率军攻入了巴比伦。不久，埃兰发生内乱，辛那赫里布乘机出兵侵入埃兰。但顽强的埃兰人却联合阿拉美亚人、迦勒底人和亚述东方的3个行省，组成反亚述联军，在公元前691年向亚述杀来。辛那赫里布率军在哈鲁城迎战。
铭文以自述形式对辛那赫里布在哈鲁大战中的行动描述说：敌人“像一群群遮天蔽地的蝗虫”，“他们脚踏起的尘土，像暴风雨之前的蔽开浓云”。“我身穿战袍，戴着王盔——这是我军胜利的标志；我愤怒地乘着我的战车，把敌人纷纷撞倒。我一手握阿述尔神给我的弓，一手持尖锐的长矛，高声大呼，如春雷滚滚。我像雷神一样咆哮着，怒吼着，抵挡住敌人的攻势，成功地包围了敌人。埃兰军的‘图尔坦’（军队司令官的称号——作者）和其他的贵族身佩金剑，手戴闪闪发光的金镯，我急速杀死他们，像割绳子般砍断他们的喉咙和手臂。”铭文声称亚述杀伤敌军150000人。但亚述也伤亡惨重。亚述人未能夺取巴比伦，只好退军尼尼微稍作休整。公元前689年，埃兰发生内乱，辛那赫里布又乘机攻打巴比伦，亚述第4次占领巴比伦。
公元前681年，辛那赫里布被杀死，其子阿萨尔哈东继承王位，对内实行怀柔统治政策，对外又战胜米底和埃及等国，使帝国版图又有扩大。
帝国的极盛与灭亡
公元前669年，阿萨尔哈东在远征埃及的途中病死，其子阿述尔巴尼拔（公元前668—前631年）即位。到阿述尔巴尼拔时期，步兵又有新的变化。弓箭手和长矛手都各自分类，即轻装的和重装的。轻装弓箭手如同辛那赫里布时期的轻装弓箭手，头束发带，朴素的紧身衣，宽腰带和短裙。所不同的只是他们没有遮身的垂饰和便鞋。重装弓箭手也类似于辛那赫里布时期的重装弓箭手。长矛手唯一的新装备是盾。旧式的凸面椭圆盾较少使用，多半使用一种底部平直而顶部呈圆形的盾。轻装矛手使用同种样式的盾，只是不是金属盾，而是柳条盾。步兵到这时除了长矛手和弓箭手以外，还出现了投掷手、锤矛手和战斧手。锤矛手和战斧手的服装同重装矛手的服装完全相同，说明他们已是步兵中的主要兵类。
阿述尔巴尼拔继承父志，率军远征埃及，直捣底比斯城，大肆掠抢并毁灭了这座城市。但到公元前655年，埃及又摆脱亚述控制而获得独立。这时亚述尽全力打击最后一个也是最顽强的敌人埃兰。几经征伐，阿述尔巴尼拔终于在公元前639年攻陷埃兰首都苏撒，平定了埃兰全境。至此，亚述帝国达到最大的版图。拥有西亚全境并暂时占领埃及，东临伊朗高原，西抵地中海滨，北达高加索，南接尼罗河，这是世界古代史上空前的大帝国。
但是亚述帝国是建立在军事征服的基础上，因而是不稳定的、暂时的。亚述帝国达于极盛之时，同时又是其强弩之末之时。各被征服地区的反亚述斗争正积蓄力量准备再起，埃及首先恢复独立，小亚细亚兴起吕底亚王国，尤其是伊朗高原出现了米底人新国家，连续4次反抗亚述的巴比伦迦勒底人也逐渐恢复其实力。因此，阿述尔巴尼拔死后不久，米底人和迦勒底人联合进攻亚述，帝国急剧衰落。迦勒底人乘机建立巴比伦第六王朝，恢复独立，并联合米底人于公元前614年攻克亚述古都亚述，公元前612年夺取亚述新都尼尼微，亚述帝国就此灭亡了，亚述被并入了新巴比伦王国的版图。
亚述人的军事特点
亚述帝国历代诸王都积极奉行穷兵黩武的对外侵略扩张的政策，年复一年，无休止地对其周邻诸国用兵。对亚述统治者来说，打仗就是一切。因此在长期的战争中，亚述人形成了自己的军事特点。奉行侵略扩张政策的亚述，作战大都采取强大的、闪电式的进攻战术，快速和突击成了亚述人军事战术的主要内容。亚述军队进军神速，根本不给敌人以战斗准备时间，总是竭力进攻，在敌人尚未醒悟的时候，就以果断、迅猛和突击结束战斗。
在军事组织上，到提格拉特帕拉沙尔三世时代，亚述人已放弃了过去的混乱无章的群体作战，而代之以战车兵、骑兵、步兵等主力部队和工兵、辎重兵等辅助部队协同作战。协同作战在举行庞大的军事行动中非常重要。亚述军事发展到辛那赫里布时代，亚述已开始采用多兵种的密集方阵。在方阵中充分发挥各兵种的作用，装备最好的部队布置在前方，以增加进攻的锐势，把弱兵和没有完善护卫装备的部队部署在后方。方阵不仅在亚述，而且以后在波斯、希腊、罗马的战争中都发挥了巨大的功能。
亚述人非常重视军队的衣甲武器装备和工兵、攻城器械的作用。亚述人用兵神速，经常采用闪电战，这就要求将帅的果断、士兵的勇敢和衣甲兵器的优良。亚述的常备军被配备以当时世界上最先进的铁制兵器，衣甲也多种多样，适合任何情形对敌作战。亚述军队之所以所向无敌，与其拥有完善的兵器衣甲装备有关。尤其值得注意的是，亚述人在建设兵种和衣甲装备时，多从进攻方面考虑。亚述人建立辎重兵和工兵较早，这是为了适应长年对外战争对工兵开路、辎重兵运输的需要。攻城器械的发达，也是为了能适应攻打敌人城堡的需要。在亚述人的壁画上，亚述攻城作战的场面上只有属于敌人的雄伟高大的城堡，而不表现自己的，因为亚述人很少重视城防建设，亚述人所想的只有进攻，没有准备守城挨打。
亚述人还特别重视野战营垒和驿道的建设。野战营垒是临时性的兵营和堡垒，对亚述军队野战的胜利起重要的保障作用。亚述野战营垒是后来罗马野战营垒的原型。亚述人只修筑临时性野战营垒，而很少去修建坚固的城堡，这是基于亚述人要对外扩张只有实行进攻的军事思想。但是野战营垒设计得很巧妙，建筑牢固。营垒的外缘是椭圆形的围墙，围墙的下半部像是用砖砌成，上半部是栅栏。在围墙的一定间隔内修有监视敌人和意外紧急时防御用的塔楼和雉堞。在围墙内撑有成排的帐篷。国王的帐篷要稍大一些，并带有装饰。帐篷的设计很特殊。中间露天，两端有半圆形的屋顶覆盖着。修筑野战营垒由工兵承担，一旦军队撤离，一切设备当即拆除。
亚述人建设驿道，是适应迅速调兵遣将、传达命令的需要。波斯帝国的驿道制度就是在亚述驿道的基础上进一步发展扩大的。在亚述，驿道纵横交错，十分发达。特别应该注意的是，在亚述有用石块和砖铺砌的宽阔道路，若干路段甚至还铺上了沥青，这在世界上还是首创。在驿道的路旁，每隔20公里建有一个驿站和一眼井。在驿站里，国王的急使换乘马匹，不停地把国王的公文从尼尼微送往亚述帝国的各个地区。亚述人还在驿站设置官吏，负责检查道路的安全，保障使节和信件的往来。驿道的修筑和驿站的设置，不仅为军队的调迁、辎重的运输和行政联系提供了方便，而且也为帝国内从事商业贸易活动提供了便利。
提格拉特帕拉沙尔三世的军事改革
公元前745年，提格拉特帕拉沙尔三世首先选择弱敌进攻，向南进军，很快战胜西帕尔的阿拉米亚人。接着又挥师东进，征服了尼普尔一带。翌年，他又发动对东方和东南方的远征，接着挥师南下，直到埃兰的北部边境。公元前743年他又调集了亚述军队的全部主力，与叙利亚展开了战斗。在康马甘地区，以阿巴德为盟主的北叙利亚各国军队以及乌拉尔图国王萨尔杜里二世率领的大军为一方，以亚述军队为一方，展开了决战。北叙利亚和乌拉尔图的军队很快战败。当萨尔杜里二世的兵营将受到包围时，他竟然丢下全部兵营和他的御用战车，仓促骑一匹快马惶而逃之。但是提格拉特帕拉沙尔三世没有乘胜命令军队北击乌拉尔图王国，而是在公元前742年，兵锋转向西南，包围了阿巴德城。坚固的阿巴德城直到公元前740年才被攻克。直到公元前735年，提格拉特帕拉沙尔三世才挥师突入乌拉尔图。萨尔杜里二世在一次战败后，决定退守首都吐施帕。提格拉特帕拉沙尔三世包围并进攻这座城市很久，都没有攻陷。但是乌拉尔图王国受到这次打击以后，只剩下一座孤城，国势衰微，再也无力与亚述抗衡。这时，大马士革国王列村和以色列国王比加结成联盟，趁提格拉特帕拉沙尔三世忙于东方和北方战事，在西方成为反对亚述的主力。提格拉特帕拉沙尔三世决定摧毁大马士革。他实行迂回南下包抄大马士革的战略，先派兵沿地中海南下占领阿斯卡隆和加沙，封锁埃及边境，迫使追随列村和比加的以东、摩押、亚扪等地区臣服。公元前733年，以色列国王比加被本国贵族所杀，以色列归顺了亚述。这样，大马士革王国的同盟者已全部被剪除，亚述从北、西、南三面包围了它。
公元前733年，提格拉特帕拉沙尔三世身穿皇袍，头戴王冠，宦官在其身后高举伞盖，乘坐于有驭者为其驾驭的战车上，后随保护他的侍从和卫队，亲率大军进攻大马士革。当时，列村处于劣势，亚述的步兵、骑兵都比他多一倍以上。亚述调到前线的战车有5000辆，列村只有2000辆。亚述工兵吹胀皮囊，上铺木板制成浮桥，让步兵、骑兵，战车兵迅速渡过弗尔发尔河，直趋大马士革城下。列村在近郊平原上应战。提格拉特帕拉沙尔三世亲自指挥这次战斗。亚述的每一战斗兵团的兵力配置和队列如下：5辆战车在最前面，紧跟的是15名骑兵，随后是25名重装步兵，最后是50名轻装步兵。战斗开始后，双方的战车和骑兵互相冲击，大马士革渐感不敌，开始退却。大马士革的弓箭手立即射击亚述的追兵。亚述方面则命令骑兵和战车兵让路，步兵冲了上去。步兵头戴尖顶头盔，分别执金属制凸形圆盾和柳条盾，射来的箭支失去了效力。大马士革军战败。列村只好退守大马士革城。提格拉特帕拉沙尔三世下令围城，命令砍掉城郊树林，筑起栅栏，像“把鸟关在笼子里”一样严密圈住敌军。列村依杖粮足兵器多，固守城池。亚述围城达一年之久。公元前732年，提格拉特帕拉沙尔三世命令工兵制造破城锤，利用破城锤撞击城墙，一处塔楼和城墙崩塌，亚述士兵攻入城内。双方在大马士革城内展开了街巷战，时间持续一周，大马士革军队才被歼灭。列村也被俘处死。大马士革王国灭亡了，整个南叙利亚被征服。继征服大马士革后，提格拉特帕拉沙尔三世率军南征巴比伦王国。公元前729年，巴比伦以同亚述结盟和合并的形式并入亚述帝国。至此，亚述帝国的版图空前扩大，东达伊朗高原西部，西到地中海边，南到波斯湾，北到两河流域上游，庞大的亚述帝国开始走向极盛。
各兵种协同作战
提格拉特帕拉沙尔三世建立常备军后，常备军成为亚述国家的主要支柱，被称为“王业的枢纽”。除了常备军外，亚述还设立了近卫队，专职保护国王。从此，亚述的常备军分为主力部队和辅助部队。主力部队由步兵（分为重装和轻装两类）、骑兵和战车兵组成；辅助部队则主要由工兵和辎重兵组成。战车兵是最富有特权的兵种，由显贵高官子弟组成。亚述的战车兵非常勇猛，常常使敌人闻风丧胆，在作战中屡显威力。骑兵是亚述在世界上最先开始大规模使用的兵种，特别在追击敌人时起重要作用。后来，随着军事的发展，骑兵的作用日益重要，已明显超过了战车兵。在亚述军队中人数最多的当属步兵。步兵分为重装和轻装两种。在步兵的编制中弓箭手居多。亚述的弓箭手以箭法准确著称于世，在攻击战中起着不可替代的作用。在亚述军队中还第一次出现了辅助部队。工兵主要从事修筑道路，建筑普通的桥梁、浮桥、营垒以及建造攻城器械。辎重兵则担任繁重的运输军队给养任务，他们用驮畜、大车运粮草、兵器，在水路则用木船或皮筏支撑的木筏进行运输。亚述军队一般由国王亲自率领出征，下设百人长、五十人长、十人长指挥的支队。闪电战和突袭是亚述人常用的战术。亚述军队进军神速，一般尽量不给敌人以战斗准备时间，在敌人未醒悟时，利用强攻或计攻结束战斗，真应了“兵贵神速”那句古话。在长期的作战征伐中，亚述军队形成了自己的军制特点：以完全用铁制兵器武装起来的常备军为基础，战车兵、骑兵、步兵、工兵和辎重兵等各兵种全面发展，协同作战，注重战斗兵团内部各兵种兵员的合理配置，充分发挥各兵种的功能和作用。
战车兵
战车兵在古代世界是最受尊重的兵种。在亚述，国王出征总是乘着战车并在战车上作战。伴随国王的高官显宦也乘战车作战，而下级官吏或平民只能充任骑兵和步兵。最早使用战车的国家可能是苏美尔的乌尔城邦，公元前27世纪的乌尔军旗上就雕有苏美尔人乘战车作战的场面。但冲击力较强的马拉战车大概是从赫梯人和希克索斯人开始的。赫梯人很早就削木作辐，制造马拉战车南征北伐，一时横行小亚细亚。亚述的战车车体很短，但左右较宽，车厢内可容二、三人，至多四人。其中一人为驭者，其余为战士。车厢上可以放置箭筒，便于弓箭手放箭。战士还配有短剑和长矛。驭者在战士旁边，两手驾车，配合战士作战。在三人乘的战车中，战士、驭者之外，又出现一名卫士，他左手持盾保卫张弓射箭的战士，右手持矛或剑，以便击退随时可能迫近的敌人。国王和显贵的战车有时为四人，驭者和两名手持盾牌护卫其主人的卫士。战车兵为了能够灵活作战，而且在战车上又相对比较安全，因此衣甲比较轻便，有时只穿一件紧身衣，扎紧腰带即可，有时也着盔甲。铠甲下达膝部，膝部以下则可有车厢掩护。金属制头盔，垂至肩部，保护着后脑、耳朵、颈部甚至颏部。还有的战士不戴头盔，只戴头巾。亚述的战车兵相当有威力，在《圣经·以赛亚书》中就说：“他们的箭快利，弓也上了弦，马蹄硬如坚石，车轮好像旋风。”但我们至今还没有弄清楚亚述战车的数量。
骑兵
在亚述的早期，直至萨尔贡二世时代以前，骑兵的作用和地位都位于战车兵之后。在亚述，骑兵早就存在，但很少在战场上使用。在提格拉特帕拉沙尔三世时，只有少数骑兵作为传递国王敕令的信使，急驰在驿道上。直到萨尔贡二世和辛那赫里布时代，战车兵和骑兵的消长才有明显变化，战车仅限于国王乘用，而骑兵经常大量出现在战场上。萨尔贡二世以前，亚述人还没发明马鞍和马镫，骑兵乘马没有鞍子，乘马时不是让双腿自然地垂于马的两侧，而是弯曲着双膝紧夹住靠近马颈的背部，以便在马背上坐稳，不致由于马匹的奔跑被颠簸下来。这一时期骑兵的主要武器是弓箭，他们也很可能佩带剑和盾牌，但在浮雕中没有发现使用这些武器的实例。骑兵一般成双成对出外行动，一名是弓箭手，另一个是不带任何进攻武器的伙伴。战斗中，弓箭手在奔跑的马上或马停下来时向敌人发箭，其伙伴则为之牵引马，配合弓箭手作战。随从衣着简单，头戴头巾，身穿过膝短袖束腰外衣。而弓箭手则要头戴头盔，身穿绣花紧身衣，扎着腰带。由于骑兵的马上没有马鞍，骑兵的冲击力不强，所以在早期，骑兵的地位和作用远逊于战车兵。直到萨尔贡二世时代以后，亚述人发明了马鞍，骑兵的作用才日益巨大，充分显示出战车兵所不具有的冲击力和机动灵活性。
步兵
尽管战车兵和骑兵冲杀力很强，但是亚述的军队仍像大多数国家一样，步兵是军队的主力。步兵按其武器衣甲装备的变化和发展，在萨尔贡二世时代步兵有了重大改变。在萨尔贡二世以前，剑手、矛手和弓箭手这三类步兵的服装装束都几乎相同。步兵穿一件不到膝部的短紧身衣，腰际扎一条宽腰带，头戴金属制尖顶头盔，臂、腿、颈、脚，全部裸露，有时步兵会穿一双简陋的便鞋。剑手使用一种短而直的剑或匕首，还有柳条盾或凸面形金属盾。长矛手左手持同样的盾牌，右手握短矛或标枪。矛手有时除了持矛之外，还携带短剑。弓箭手使用圆弧形的弓，长约4英尺。他们还在身体左侧悬挂着剑。有时也常常携带锤矛。弓箭手被视为步兵中的精华。作战时，弓箭手成对行动，一人射箭，一个持盾掩护自己和同伴免遭对方投掷物的伤害，同时一手持剑抗击可能冲上来的敌人。
工兵和辎重兵
提格拉特帕拉沙尔三世在其军事改革中，把工兵首次从其它兵种中独立出来，主要为作战承担服务工作，建筑营垒、铺设道路、架设桥梁、建造攻城器械等等。工兵衣甲装备同矛手相似，但是手操双头斧或手斧，而不是长矛。工兵架设临时性过河桥梁的速度非常快，首先把若干充满气的皮囊连结在一起排摆在水面上，然后在上面铺设木板或树枝，制成浮桥，步兵不仅可以安全渡过，骑兵和战车兵也能通行。亚述人出征，必有辎重车伴随。亚述军队辎重的陆路运输，主要依靠辎重车，还补充以驮畜。水路运输辎重，除了利用木船外，可能大量利用皮制气囊所支撑的木筏。由于亚述帝国连年进行战争，用兵频繁，看来辎重兵的负担绝不轻松。
兵器装备
攻击性兵器
亚述人的攻击性兵器或叫杀伤性兵器，一般包括矛（或叫枪）、锤矛、剑、斧或手斧、匕首、弓箭及攻城器械破城锤和投石器。亚述人使用的矛主要在作战时像枪刺一样用于刺戳，不像希腊人或罗马人那样用来投掷刺中敌人。矛主要分短矛和长矛两种，短矛长5—6英尺，主要用来武装步兵；长矛为长9—10英尺，主要用来武装骑兵。这两种矛的矛柄都是用坚硬的木料制成，矛头是用铁或青铜制造的，在今天的大英博物馆就存有在尼姆鲁德发现的铁制矛头。
亚述人的剑短而直，与埃及和波斯的短剑相像。剑柄较短，没有护手。剑身从柄至尖部逐渐变细。各兵种一般都佩有短剑。亚述士兵习惯用它砍杀战败敌人的首级；进行肉搏战时，用这种兵器进行刺戳。锤矛是亚述人的一种独具特色的兵器。它比较短细，用坚韧的木料或金属做成。其形式是在一根细长的棒上带有一个圆形锤，这个棒顶端的圆形锤大概是铁制的。锤矛杆的下端有皮套或绳索，使用锤矛时把它套在手上不致甩掉。步兵弓箭手在战斗中经常携带，特别是靠近国王的侍从。然而，这种兵器很少在战争场面中见到，直到最晚期的浮雕中才发现双手挥舞锤矛的士兵。和平时期，锤矛通常为国王的侍从佩带，有些国王也喜爱用锤矛。在波斯国王薛西斯远征希腊队伍中的亚述兵，就曾携带有这种“安着铁头的木棍”。
战斧，亚述人最初在战斗中也很少使用，只是到很晚的浮雕中，才发现被描绘作为战士使用的战斧。在早期，战斧可能是用来砍伐树木的，当工兵出现后，成为工兵的武器。后来，特别是在阿述尔巴尼拔时代，才作为一种战斗武器用于作战。战斧的斧柄短而斧头稍大，单手使用，分双刃和单刃两种。
亚述国王几乎都酷爱匕首，每时每刻都佩带在腰间，但臣民似乎很少携带。匕首一般有一个直柄，带有轻度的凹面。雕镂有图案，但是匕首的鞘不像古代中国匕首的鞘，一般没有装饰或稍作装饰。亚述人的弓分为两种：曲形弓和角形弓。同埃及人和中世纪弓箭手所使用的弓相比，亚述人的弓较短，弓弦的最大长度约有4英尺，而埃及人的弓可长达5英尺。这些弓一般用木料制成，角形弓的整个弓身都一般粗细。曲形弓则从中间到两端逐渐尖削。两端都有一个较小的节或纽，接近节或纽处有个缺凹或小沟，以便用来挂置弓弦。弓手要曲身把右膝放在弓的中间内侧往下压，同时两手握弓的两端往上拉。当弓的两端弯到足够程度时，由站在旁边的协助者把弦滑过小节进入沟凹处，弦就挂上了。亚述的角形弓比曲形弓小，较少使用，一般用作备用武器。亚述人常把弓挎在肩上，或者放在背后的弓鞘中。弓鞘是箭筒的一部分，弓很大，箭筒只能容纳弓的下半部分，而上半部分则露在外面。步兵和骑兵弓箭手一般把箭筒斜背在背上，以便随时从右肩上从箭筒中抽出箭支，用来发射。乘战车的弓箭手则把他们的箭筒挂在战车的侧面。亚述人的箭支在结构上可谓完美无缺，箭杆既细且直，大概是用芦苇或某种轻而坚韧的木料制成。箭头是用青铜、镍、铁等金属制成，甚至还在亚述的废墟中发现了一些石箭头。为了增加射击强度，一般在箭头的中央带有一条隆起的线。下端中间镂空，箭杆嵌入其中。箭杆上的V字形槽口和羽毛是后来被仔细地加上去的。箭尾带有两道羽翅不像埃及的箭尾由三道组成，末端的槽沟很宽，因为弓弦比较粗壮，这样可以把箭杆牢固地搭在弓弦上。亚述人拉弓的方式比较特别，拉弓的方向是朝肩部方向，不像一般的向胸方或耳方拉弓。直到后期，亚述人的射箭操作才更加精确。弓箭手用右手的拇指和食指拿着箭支羽翅的下边，食指弯曲，把V字形槽口搭在弦上，只用拇指和食指向后拉箭，不用其余三指。弓被握在左手的拇指和其余手指之间，拇指翘起，然后向后拉箭杆，直到箭头接触到左手的食指，右手才放开箭，箭杆便被急速射出，射向敌人。亚述军队在与敌作战时，如敌人躲在城堡里据城顽抗，亚述人就凭借攻城器械攻城。攻城器械，如前面介绍的破城锤，还有云梯和投石器。云梯一般是木制的长梯，两侧有两根竖木，中间分格插入横短木。步兵中的矛手，便左手持盾，右手举矛，登上云梯向城堡顶端爬去。此时步兵的弓箭手要配合作战，或紧随矛手之后张弓射箭，或单腿跪在地上射箭掩护。
投石器的最简单形式是由两条绳索或带子组成，上系一小块皮条，以兜石块。投石手在投掷前先在空中抡转几圈，增加投掷强力，然后奋力抛出。很快，亚述人发明了靠机械力量推动的投石器。亚述人藉助于把阉牛筋制成的绳索利用高大的木制机械用力绞紧，而后骤然放开，投出的巨大石块便会倾注到敌城上打击敌人，破坏城堡。
此外，亚述人还通过挖坑道攻陷敌人城池。一旦城墙挖通，士兵便破墙而入，内应外合，很快攻陷城池。
防护装备
亚述人的防护装备主要包括头盔、铠甲和盾牌。
头盔分为尖顶式和鸟冠式两种。尖顶式头盔呈圆锥式底部周围有一、二个环，一般在前额直上方的前面有一个半圆的面。有时，头盔挂有上覆一层金属片的下垂的护颈，藉以保护颏、颈、耳和后脑。这种头盔主要是铁制的，只是其下部的环和前额外面的半圆面是铜制的。
亚述人在鸟冠式头盔的发明上充分显示了其自由创造性。后来这种头盔形式可能被希腊人所吸取。鸟冠式头盔的特别之处是头盔顶部嵌以金属制或用一簇茸毛装饰的鸟冠。在头盔下缘还连结着下垂的护颈和耳盖，其形状千姿百态，各有不同。
亚述人的铠甲，大小有三种型号和两种不同结构。早期的铠甲较长，有的可达足部，有的达到膝盖。这一时期的铠甲只是把铁鳞片和铜片一排排地缝在亚麻布或毡制的衣服上。后期的铠甲，长度不过腰部。亚述人的铠甲通常有短袖，达于肩和肘的中间部位，大部分胳臂露在外面没有任何保护，这样是为了能够灵活操作兵器进行敏捷作战。
亚述人在盾牌设计上想充分发挥出它的防御功能，因此盾牌在形式和结构上是多种多样的。其中最引人注目的当属柳条盾。这种盾牌与波斯人的相像，正如希罗多德介绍波斯人使用的盾牌是“细枝编成的”。柳条盾长可相当于或超过普通士兵的身高，宽可为2至3人提供掩护。柳条盾的形状，有的呈长方形，有的是顶部突出一块，与盾体成直角的方形；有的还从一定高度开始向内弯曲并逐渐变窄，最后在顶端形成尖顶状，这是最常见的一种柳条盾。作战时，持盾者和弓箭手二人一组。持盾者将盾牌平稳立在地上以掩护弓箭手；而弓箭手则在盾牌的掩护下充分发挥其射箭的技能，又不致于被敌人来箭射中。这种大柳条盾最适于攻城战斗，它们能够有效地遮挡住守城者扔下的石头、射出的箭支及其它投射物。
圆盾的使用在亚述比任何其他民族都更为普遍。它们主要配备于战车兵。早期帝王的私人侍从、步兵矛手以及掩护弓箭手的长矛手也使用这种盾。
盾牌似乎全部用金属制成。形体较小。圆盾的边缘向里弯曲，中间稍向外凸出。早期圆盔一般用青铜或铁打制，后来演变为圆形柳条盾。圆形柳条盾代替圆形金属盾，解决了金属盾重量大，不能形体过大，以及士兵使用移动困难的问题。凸面盾一般为长方形，在亚述后期也经常使用。早期的凸面盾形体很小，而且制作粗陋。到后期凸面盾形体变大，底部呈方形，顶部呈弧形，有的用柳条编成，有的用金属制成。盾高达4—5英尺，使士兵从头部到膝部都能得到保护。行军时，士兵常常把它们背在背上，和埃及人的凸面盾有些相像。
更常见是呈椭圆形的凸面盾，和希腊的凸面盾相似，但更大，直径常常超过5英尺，中央更为突出。
战车
亚述人的战车以木料制成，车门设在车体后面，从后面上下车，这与埃及、中国和希腊的战车一样。车门实际是一个大盾牌。盾牌被挂在车箱出入口上，可开可闭，又可起护卫作用，可谓一举两用。车厢两侧用嵌板镶起，并常常饰以精美的装潢。车轮有两个，安置在车体末端，这样，绝大部分重量就会落在车辕上，重心前移，从而使乌拉战车行驶速度加快，这种情况和埃及的战车相像，却与古代中国、希腊、罗马的战车不同，后者的车轮大约位于车体的中间，那样便于车体重心平衡，而且车体也大而宽敞。亚述战车车轮的轮缘很宽，轮辐因不同的战车而数目不同，或为6根或为8根。车轴小而适度。轮缘是由3个大小不同的木制车圈套在一起的，中间薄，内圈居中，外圈最厚。有时在这些车圈的外部用金属箍加以紧固。轮缘形制多样，因车而设，偶尔也有带有4个车圈的轮缘。
车轮与车轴相连结，按通常的方式车轮围绕车轴旋转。车体直接放在车轴和辕杆上，中间没有弹簧之类缓冲之物。辕杆的末端连结在车轴中间，从此处沿水平方向从车体底部通过，从那里通常向上弯曲到大约车体一半的高度，又沿水平方向延伸一段以后，再向上弯曲直到前端。辕杆通常由一根或数根细金属杆同战车前部的上方连结在一起，这样可以把辕杆与整个车体连结起来，而且更加牢固。亚述战车是单辕的，与中国的战车相同。但古代中国的战车驾驭四匹马，两服两骖；而亚述的战车通常由两匹马牵引，有时用绳子或皮带额外拴上一匹作为意外时备用的马。亚述人从未驾驭过四匹马拉的战车。战车的轭驾在两匹驭马的肩上，用皮带固定在颈圈上，颈圈套在马的颈部。在辕杆上驾驭马的轭，有人简单称之为横木，或是金属制环形条状物，或是一根粗木棍。最常见的一种轭带有2个弯，很像一个没挂弦的弓。还有由一根两端弯曲很大的木棍制成的带有4个弯的轭。这种轭很可能用来驾驭两匹马的，即在每2个小弯中间的凹陷处套一匹马，4个小弯有2个凹陷处，正好套两匹马。
亚述人的战车分早期和晚期两种类型。早期战车主要用于公元前900年的纳西尔帕时代，晚期战车则属于萨尔贡二世、希那赫里布和阿述尔巴尼拔时代，也即在萨尔贡二世之后。早期的战车比较低而且车身短。轮为6幅，直径小。车体没有花纹，仅在边缘加以装饰。车体前部是圆形的，同古代中国、埃及和希腊、罗马的战车相同。两个箭筒成对角线悬挂在车厢的一侧。放枪的架子设计在车厢的后上角。盾即车门，挂在车厢后面。军旗有时放在战车前面。用绳 索捆在辕杆末端。
晚期的战车很高，而且比早期战车长大。车轮为8辐，几乎高达马的背部，直径约5英尺。车体高出车轮一英尺或更多一点，便于乘者居高俯瞰整个战场。车厢呈正方形，前部也已不再呈圆形。箭筒不再缚在车体的外部，而是移到车体的一个或两个角上的凸出部。战车的后面出入口不再悬挂盾牌，而是挂有一块结着花纹的织物，用一根横木拦着。晚期战车的变化，尤其是由低而高的趋势，说明这一时期骑兵开始增多并占优势地位，矮小的战车无法与骑在高头大马上的骑兵作战，战车只有向高大发展到能充分发挥战车兵的作用。正是由于亚述人拥有先进的武器装备，这才保证了亚述人在建立帝国和扩张帝国的战争中战无不胜。
灭亡及原因
公元前612年，亚述帝国首都尼尼微被攻陷，亚述帝国灭亡。其灭亡原因总结有：
其一
这个靠军事征服建立起来的庞大帝国，未能满足整个帝国社会经济发展的基本要求，没有为这种发展提供基本的条件，，相反，它完全破坏了这种基础。
其二
由于亚述帝国野蛮的征服政策，及对被征服地区的残酷剥削，激起被征服地区人民的不断起义。
其三
亚述帝国晚期，王室内部的矛盾日益激化，进一步导致帝国的动荡。
历代君主
“住在帐篷中的国王”
所谓“住在帐篷中”是亚述王表中的原文，这也许是暗示这一时期的亚述人仍过着游牧生活。
伊库努姆
图迪亚 约前2500年
阿达姆
扬吉
苏赫拉姆
哈尔哈鲁
曼达鲁
伊姆苏
哈尔苏
迪达努
哈纳
祖瓦布
努瓦布
阿巴祖
贝鲁
阿扎拉赫
乌什皮亚 约前2020年
“先王”
最有争议的一段王表，仍不能理解“先王”一词的含义。
乌什皮亚之子阿皮亚沙尔
阿皮亚沙尔之子哈雷
哈雷之子萨马尼
萨马尼之子哈亚尼
哈亚尼之子伊路-梅尔
伊路-梅尔之子亚克梅西
亚克梅西之子亚克梅尼
亚克梅尼之子亚兹库尔-埃尔
亚兹库尔-埃尔之子伊拉-卡布卡巴
伊拉-卡布卡巴之子阿米努
名年官不明的国王
这一段中的几个伊沙库，他们于每年任命的名年官的名字失传了。
阿米努之子苏利利
基克基亚 约前2000年-前1985年
阿基亚 约前1985年-前1970年
普祖尔亚述一世 约1970年-前1960年
沙利姆-阿赫 约前1960年-前1945年
伊路舒玛 约前1945年-前1906年
古亚述时期
伊里舒姆一世 前1906年-前1867年
伊库努姆 前1867年-前1860年
萨尔贡一世 前1860年-前1850年
普祖尔亚述二世 前1850年-前1830年
纳拉姆辛 前1830年-前1815年
伊里舒姆二世 前1815年-前1809年
沙姆希阿达德一世 前1809年-前1781年
沙姆希阿达德一世建立了真正意义上的君主制。
伊什梅-达甘一世 前1780年-前1741年
姆特-阿什库尔 前1730年-前1720年
里姆什 前1720年-前1710年
阿辛努姆 前1710年-前1706年
亚述杜古尔
亚述阿帕拉伊迪
纳西尔-辛
辛-纳米尔
伊布基-伊什塔尔
阿达德萨路路
阿达西
贝路-巴尼 前1700年-前1691年
利巴伊亚前1690年-前1674年
沙尔马阿达德一世 前1673年-前1662年
伊普塔尔-辛 前1661年-前1650年
巴扎伊亚 前1649年-前1622年
路拉伊亚 前1621年-前1618年
舒-尼努瓦 前1615年-前1602年
沙尔马阿达德二世 前1601年-前1598年
伊里舒姆三世 前1580年-前1567年
沙姆希阿达德二世 前1567年-前1561年
伊什梅-达甘二世 前1561年-前1545年
沙姆希阿达德三世 前1545年-前1529年
亚述尼拉里一世 前1529年-前1503年
普祖尔亚述三世 前1503年-前1479年
恩利尔-纳西尔一世 前1479年-前1466年
努尔-伊利 前1466年-前1454年
亚述沙杜尼 前1454年
亚述拉比一世 前1453年
恩利尔-纳西尔二世 前1420年-前1414年
亚述尼拉里二世 前1414年-前1407年
亚述贝尔尼谢舒 前1407年-前1398年
亚述里姆尼谢舒 前1398年-前1390年
亚述纳迪纳赫二世 前1390年-前1380年
中亚述时期
图库尔蒂-尼努尔塔王朝
伊里巴阿达德一世 前1392年-前1366年
亚述路巴里特一世 前1365年-前1330年
恩利尔尼拉里 前1330年-前1319年
阿里克-登-伊利 前1319年-前1308年
阿达德尼拉里一世 前1308年-前1275年
萨尔玛那萨尔一世 前1275年-前1245年
图库尔蒂-尼努尔塔一世 前1245年-前1208年
亚述纳迪纳普利 前1207年-前1204年
恩利尔-库杜里-乌苏尔 前1197年-前1193年
尼努尔塔-阿帕尔-伊库尔 前1192年-前1180年
亚述-丹一世 前1179年-前1133年
亚述雷什伊希一世 前1133年-前1116年
提格拉特帕拉沙尔一世 前1116年-前1077年
阿沙里德-阿帕尔-伊库尔 前1077年-前1074年
亚述贝尔卡拉前1074年-前1057年
沙姆希阿达德四世 前1057年-前1050年
亚述那西尔帕一世前1050年-前1032年
萨尔玛那萨尔二世 前1031年-前1020年
亚述尼拉里四世 前1020年-前1016年
亚述拉比二世 前1016年-前973年
亚述雷什伊希二世 前973年-前967年
提格拉特帕拉沙尔二世 前967年-前935年
亚述-丹二世 前935年-前912年
新亚述时期（亚述帝国）
那西尔帕王朝
阿达德尼拉里二世 前912年 - 前891年
图库尔蒂-尼努尔塔二世 前891年 - 前883年
亚述那西尔帕二世 前883年 - 前859年
萨尔玛那萨尔三世 前858年 - 前824年
沙姆希阿达德五世 前823年 - 前811年
阿达德尼拉里三世 前811年 - 前783年
亚述-丹三世 前773年 - 前755年
亚述尼拉里五世 前755年 - 前745年
提格拉特帕拉沙尔王朝
提格拉特帕拉沙尔三世 前745年 - 前727年
萨尔玛那萨尔五世前727年 - 前722年
萨尔贡王朝
萨尔贡二世前722年 - 前705年
西拿基立前705年 - 前681年
以撒哈顿前681年- 前668年
亚述-埃提尔-伊兰尼 约前631年 - 前627年
辛-舒姆-利希尔 前626年
辛沙里施昆约前626年 - 前612年
前612年，亚述首都尼尼微被米底和新巴比伦联军攻陷。一名亚述将领在埃及支持下在哈尔兰以亚述的名义又统治了几年。
亚述乌巴立特二世 前612年~约前609年
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朝圣者是指参加朝圣的人们。朝圣者都是朝着他们认为的天堂方向朝拜的，一般都是庙宇和高山等。朝圣者目的地一般为耶路撒冷、麦加或西藏（分属世界三大宗教基督教、伊斯兰教、佛教）。朝圣者有不同的信仰，他们的朝圣之路都是通往他们内心认为的最神圣的地方。朝圣者在朝圣途中有五步一拜、十步一跪的礼仪。有不少朝圣者，在
金庸（1923年3月22日—2018年10月30日），本名查良镛，浙江海宁人。现代武侠小说作家、新闻家、企业家、政治评论家、社会活动家。与古龙、梁羽生、温瑞安等为新派武侠小说代表作家。
鲁奇乌斯·多米提乌斯·奥勒里安努斯（Lucius Domitius Aurelianus，通常译作奥勒良，214年9月9日－275年9月），罗马皇帝，公元270年－275年在位。在他的统治期间，收复了罗马帝国曾经失去的三分之二的疆域，将分裂50年的帝国再次统合，使罗马帝国在3世纪末至4世纪初恢复重新统一。他的统治初步解决了罗马帝国的三世纪危机，是几位成功的军人出身的皇帝中的第二位。可惜最后遭到暗杀。
尚可名片
这家伙太懒了，什么都没写！
作者
